
« عِلْمُ الشّريعَةِ تاجٌ عزّ لابِسُهُ ».
5.9K subscribers
About « عِلْمُ الشّريعَةِ تاجٌ عزّ لابِسُهُ ».
-🪷 «يا طَالب العِلم، أنتَ لا تحتاج في بلُوغك الغَاية التي بلغها النَّابغون مِن قبلك إلى خَلقٍ غير خَلقك، وجوٍّ غِير جوِّك، وسماءٍ وأرض غِير سمائك وأرضِك، وعَقل وأداةٍ غِير عقلك وأدَاتِك. ولكنَّك في حاجةٍ إلى نفس عَالية كنفُوسِهم، وهمَّة عَالية كهمّمهم، وأمَل أوسع من رقعَة الأرض، وأرحَب من صَدر الحلِيم»!"
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

اعلم بأنَّ طالب العلم لا ينال العلمَ، ولا ينتفع به إلا بتعظيم العلم، وأهله، وتعظيم الأستاذ، وتوقيره. ومن تعظيم العلمِ تعظيم المعلِّم. قال علي - رضي الله عنه -: أنا عبدُ مَن علَّمني حرفًا واحدًا: إن شاء باع، وإن شاء استرقَّ، وإن شاء أعتق. فإنَّ من علَّمك حرفًا واحدًا مما تحتاج إليه في الدين فهو أبوك في الدين. ومن توقير المعلم: ألا يمشي أمامَه، ولا يجلس مكانه، ولا يبتدئ الكلام عنده إلا بإذنه، ولا يكثر الكلام عنده، ولا يسأل شيئا عند ملالته، ويراعي الوقتَ، ولا يدقَّ البابَ، بل يصبر حتى يخرج. والقاضي الإمام فخر الدين الأرسابندي، كان رئيس الأئمة في مرو، وكان السلطان يحترمه غاية الاحترام، وكان يقول: وجدتُ هذا المنصب بخدمة الأستاذ، فإني كنت أخدم أستاذي القاضي الإمام أبا زيد الدبوسي، وكنت أخدمه طعامه، ولا آكل منه شيئًا. تعليم المتعلم للزرنوجي، ص: 56.

ليتَ نظرك ضَعُف فِي القِراءة والبَحث بينَ المُصنفات وأوراق الكُتب، وليتَ ظهرك انحنَى مُكوثاً على العِلم، وليتَ أصابِع يداكَ نُحِتا كِتابةً ونقلاً للشُّروحات، وليتَك أمضيت وقتك فِي حفظ القُرآن والأحاديث والمُتونِ، ولكنَّك ضيَّعت كل هذهِ الأوقات الثَّمينة على ذاك الجِهاز الصَّغير الَّذي سلب مِنك وقتك وعقلك وصِحتك! أفِق يا عبد الله وتدراك! واعلم بِأنَّك فِي أعظَمِ أيَّام عُمرك، فالشَّباب لَن يعُود وإن ضيعته فَسيكُون عليك حسرة حِينما تُسأل عَن عُمرك فِيما أفنيته! اللهُم تُب علينا مِن أضاعة الوقت ونسيان الهدف.


- وَلا خَير فيمن يُنسبُ إلىٰ العِلم وإلى حملتهِ، وهو عن أخلاقِ العُلماء عَاري، وعلىٰ طريقةِ السَّوقةِ والسُّفهاءِ جاري. 📖: أدبُ الطَّلبِ ومُنتهىٰ الأربِ .


يا طَالِبَ العِلم! تعلَّمْ فقهَ الاستدراكِ؛ فلا تجلِسْ شاكيًا ما فاتَك، نادِمًا علىٰ ما فرَّطت، فـتقعُدَ مع القاعدينَ ترثي حالَك.. وإنّما كُن معَ المُستدرِكين، مَن فقِهوا قيمةَ أوقاتِهم، وعظم المسؤوليةِ علىٰ عاتِقِهم، فـشَمَّروا عن ساعدِ الجِدِّ، واستعانوا باللّٰه علىٰ أنفُسِهم وعلىٰ العقباتِ في طريقِهم.. من يستغفرونَ علىٰ ما مضَىٰ من تَقصيرِهم، لكنّهم يُعاهدونَ اللّٰهَ كلَّ يومٍ علىٰ المُضيِّ قُدُمًا في استدراكٍ يُرضيهِ عنهم. تعلَّمْ أن تُتبعَ كلَّ سيئةٍ حسَنةً، وكلّ تقصيرٍ إنجازًا، وكلَّ ذُبولٍ بذرةً، وكلَّ خُمولٍ عملًا.. ولـيَكُن رفيقَكَ في كلِّ ذلكَ تذلُّلًا للّٰهِ، وشكرًا أن وهبَكَ إشراقَ يومٍ جديدٍ من عمرِك، تستدرِكُ فيه ما فات.

` بسم الله الرحمن الرحيم "وتزوّدي تردادهُ أبــــــدًا ففي الترداد زادٌ للمُـريــد ثبـــــاتِ لن تعدمي أجرًا من التكرارِ بل! تحظى النّفوس بوابلِ الدرجات" بعون الله تعالى تعلن إدارة حلقات الوصية للبلاغ المبين قسم إدارة حلقات الإمام نافع -رحمه الله- عن فتح حلقاتها خلال شهر رمضان المبارك في الدورة الرمضانية للعــ١٤٤٦ـام 📌أولاً : حلقـــات الإمــام ورش 🖇️مراجعة خمسة أجزاء من البقرة إلى النساء ▪️ المعلمة : أ.ربيعة أم لقمان ⏰ الوقــت : 4 عصرًا 🔗 الرابــط : https://t.me/+gKeE1uDGGvUxZjdk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة أجزاء من المائدة إلى التوبة ▪️المعلمة : أ.أميرة أم عبدالله ⏰الوقــت : العاشرة صباحًا 🔗الرابــط : https://t.me/+_16VTS7YJbwwOGNk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة [ عشرة ] أجزاء من يونس إلى العنكبوت ▪️المعلمة : فائزة أم ياسين ⏰الوقــت : السادسة صباحًا 🔗الرابــط : https://t.me/+o0LFHyt-uatjYjc0 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة [ عشرة ] أجزاء من البقرة للتوبة ▪️ المعلمة : أ. أسماء ام عبدالعزيز ⏰ الوقــت : التاسعة صباحًا 🗓️الأيـــــام :الأحد والإثنين والخميس والجمعة 🔗 الرابــط : https://t.me/+INrAe6Hf58llNzBk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة أجزاء من العنكبوت إلى الجاثية . ▪️المعلمة : أ.جميلة أم عبدالرزاق ⏰الوقــت : الرابعة عصرًا 🔗الرابــط : https://t.me/+_ctI-irvfnxhNjFk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة أجزاء من الأحقاف إلى الناس ▪️المعلمة : أ.شفيقة ⏰الوقــت : الثانية عشر ظهرًا 🔗الرابــط : https://t.me/+X1JqJZe-btkzNTQ8 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة عشر جزءً من الفاتحة إلى الكهف ▪️المعلمة :أ.نسرين ⏰الوقــت :العاشرة صباحًا 🔗الرابــط : https://t.me/+LSxDjYA1Z4FjMGRk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة عشر جزءً من مريم إلى الناس. ▪️المعلمة : أ. سمية ⏰الوقــت : الرابعة عصرًا 🔗الرابــط : https://t.me/+hlMxGqTZRcc3NDg0 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة عشرون جزءًا من البقرة للعنكبوت . ▪️المعلمة : أ. سلسبيل ⏰الوقــت : السادسة صباحًا 🔗الرابــط : https://t.me/+ax9O71eim8kxYWQ8 ✿•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•✿ 📌ثانيًا : حلقات قالون الإمام قالون 🖇️مراجعة العشرة أجزاء الأولى من الفاتحة إلى التوبة ▪️المعلمة : أ. ليلى أم إلياس ⏰ الوقــت : الثامنة صباحًا 🔗 الرابــط : https://t.me/+UWhhTPpP7dlmNDlk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة العشرة أجزاء الثانية من يونس إلى القصص ▪️المعلمة : أ.رغد عبدالباسط ⏰ الوقــت : الثانية عشر منتصف الليل 🔗 الرابــط : https://t.me/+z4tk_eApdQczOTVk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة العشرة أجزاء الأخيرة من العنكبوت إلى الناس ▪️المعلمة :أ.هنية ⏰ الوقــت : الثانية عشر منتصف الليل 🔗 الرابــط : https://t.me/+QcqTjNb3SHA3M2Q8 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة عشر جزءً من البقرة إلى الكهف ▪️المعلمة : أ. آية يوسف ⏰ الوقــت : الثانية ظهرًا 🔗 الرابــط : https://t.me/+00QrSkuknzE2YzFk 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة خمسة عشر جزءًا من مريم إلى الناس ▪️ المعلمة : أ. هبة نبيل ⏰ الوقــت : الثانية عشر ظهرًا 🔗 الرابــط : https://t.me/+gz2erdoh0bA5NWU0 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🖇️مراجعة القرآن الكريم كاملاً ▪️ المعلمة : أ. نادية أم سمية ⏰ الوقــت : السابعة صباحًا 🔗 الرابــط : https://t.me/+yswt7-BldBQxNjNk ✿•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•✿ 📌عندما تدخلي حلقة تذكري : حجزتِ مكانًا ترمقه العيون، فلتثبتي ولا تنثني أمام العثرات . ولتقبلي على كتاب الله بهمّة صادقة، وعزم الجبال الرّاسخة وأرِ الله من نفسك خيرًا بالإخلاص وتجديد النيّة ولتعلمين أنك ستُسأَلين عن مجلسك، هل أديتِ حقّه؟! ▫️الوصيَّة للبلاغ المبين: t.me/AlWasiyyahQ

▫️بُشْرَى سَارَّة لِطلَّاب العِلم▫️ تعلن قناة (هذه عقيدتنا) تحت إشراف الشيخ عبد الله رسلان. ⬅️ عن فَتْحِ بَاب التَّسْجِيل فِي الدَّورة الجَدِيدة: ➖➖(كيف نتدبر القرآن؟ )➖➖ للشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى ورعاه- ⚠️ الدَّورة للجَمِيع -الرِّجَال والنِّسَاء-. ⏱️ بداية الدورة: الأول من شهر رمضان ▪️أيَام الدِّرَاسَة: ثلاثة أيام أسبوعيا: السبت والإثنين والأربعاء. 🎁 مميزات الدورة: ➖يعطى الطالب شهادة عند اجتياز الاختبار النهائي. 📌 للاشتراك والتسجيل : فقط اشترك في قناتنا في تليجرام 👇 https://t.me/aqedamenhag


📖🌱 "ولعلَّ ربَّك إن رآك مُجاهدًا تسعىٰ إلىٰ الإتقان دُون مِلالِ ناداكَ في يومِ القِيامة شاكِرًا وحَبَاكَ بالتَّكريمِ والإجلالِ .."


يُقال: يا أيُّها الرجلُ، ويا أيُّهذا، ويا أيها الذي فعل كذا، فـ"أيُّ" منادى مفرد مبنيٌّ الضمِّ، و"ها" زائدة، والرجل صفة لأي، ويجب رفعه عند الجمهور لأنه هو المقصود بالنداء، وأجاز المازنيُّ نصبَه قياسًا على جواز نصب الظريف في قولك يا زيد الظريف بالرفع والنصب. ولا تُوصف أيُّ إلا باسم جنس محلًّى بأل كالرجل، أو باسم إشارةٍ نحو: يا أيُّهذا أقبلْ، أو بموصول محلًّى بأل "يا أيُّها الذي فعل كذا". تعليق محمد محيي الدين على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك، ج: 3، ص: 269.