بّـــــــلَغـــــــوُ عــــــــني وُلَوُ آيـــــــّة
3.9K subscribers
Similar Channels
Generasi Muda Kab Bandung
كوني ملكةBe a Queen👸🏻🛍🛒
Excel Wizardd
Twi Lessons
✦𝑴𝑨𝑫𝑹𝑰𝑳𝑬̀𝑵𝑬 𝑨̀ 𝑽𝑰𝑬✦ 🤍
Treasure label
Let's Talk Football
Tazkarti
نشر التوحيد والسنة
WA DI DESKRIPSI CHANNEL
𝕞𝕠𝕥𝕚𝕧 ❤︎︎☆𝕄 ★⁂𝕂
❌لا لبدعة المولد النبوي ❌
بوست كل يوم مع نياوو»»
Love Stories @ ETV
GKC KLINICA - HEALTHCARE PLATFORM
Swipe to see more
Posts
https://chat.whatsapp.com/KusE0KNS4MACTP2JavVzif
عن ام سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : " من شرب في إناء من ذهب، أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم ". 📚رواه مسلم 2065 يُجَرْجِر: من الجرجرة, أصلها صوت وقوع الماء في جوف البعير, والمراد هنا صوت جرع الإنسان للماء؛ شُبه نزول العذاب في بطن الشارب في إناء الذهب أو الفضة بهذا الصوت المخيف. إناء: الإناء: الوعاء, ويكون من الحديد والنحاس والخزف والخشب والجلود، وغير ذلك. جهنم: اسم من أسماء النار وهي مستقر عذاب الكافرين والعصاة. https://t.me/sahehlbokhari
عن أبي مالك ، عن أبيه رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ " من قال : لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه، وحسابه على الله ". وفي رواية : " من وحد الله ". ثم ذكر بمثله. 📚رواه مسلم 23 حرم ماله ودمه: مُنع أخذ ماله وقتله بناء على ما ظهر منه. وحسابه على الله: أي أن الله -تعالى- هو الذي يتولى حسابَ من تلفَّظ بهذه الكلمة، فيجازيه على حسب نيته واعتقاده. من قال لا إله إلا الله: نطق بها وعرف معناها وعمل بمقتضاها. وكفر بما يعبد من دون الله: أنكر كل معبود سوى الله بقلبه ولسانه. https://t.me/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: قال رسول الله ﷺ : " من أكل من هذه البقلة الثوم ". وقال مرة : " من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ". 📚رواه مسلم 564 النهي عن إتيان المساجد لمن أكل ثوماً، أو بصلاً، أو كراثاً ثومًا أو بصلًا: نوعان من البقول، لها رائحة كريهة. فَلْيَعْتَزِلْنَا: فليجتنبنا، وهو إذن في التخلُّف عن الجماعة، أو تهديد بحرمان ثواب الجماعة. مساجدنا: المراد به العموم، أي: جميع مساجد المسلمين. وليقعد في بيته: ليجلس في داره، والغرض من هذه الجملة المبالغة في الاعتزال. https://t.me/sahehlbokhari
عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول : " إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته - مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة، وإن من البيان سحرا ". 📚رواه مسلم 869 أنَّ السُّنَّةَ للخَطيبِ ألَّا يُطيلَ الخُطبةَ https://t.me/sahehlbokhari
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: " إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد، يصرفه حيث يشاء ". ثم قال رسول الله ﷺ : " اللهم مصرف القلوب، صرف قلوبنا على طاعتك ". 📚رواه مسلم 2654 ثُبوتُ صِفةِ الأَصابعِ للهِ عزَّ وجلَّ. وفيهِ: ثُبوتُ قَدَرِ اللهِ السَّابقِ لخَلقِه، وهوَ عِلمُه الأَشياءَ قبلَ كَونِها وكتابتُه لَها قبلَ بَرئِها. وفيهِ: الافتِقارُ إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ في كُلِّ حينٍ بالدُّعاءِ. https://t.me/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " آية المنافق ثلاث ؛ إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ". 📚رواه البخاري 6095 التحذير من ارتكاب هذه الخصال آية: علامة. أخلف: نقض وعده. خان: غدر. https://t.me/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " مثل المؤمن كمثل الزرع، لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز، لا تهتز حتى تستحصد ". 📚رواه مسلم 2809 بيانُ أنَّ سُنَّةَ الابتلاءِ ماضِيةٌ في العِبادِ، وأنَّ الابتلاءَ للمُؤمِنِ إنما هو رَحمةٌ مِن اللهِ عزَّ وجَلَّ ولُطفٌ به. https://t.me/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ". 📚رواه البخاري 6478 ما يلقي لها بالاً: لا يتأملها بخاطره ولا يتفكر في عاقبتها، ولا يظن أنها تؤثر شيئًا. سخط الله: غضب الله. يهوي: ينزل فيها ساقطًا. https://t.me/sahehlbokhari