
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ 🌻.^
2.7K subscribers
About فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ 🌻.^
https://whatsapp.com/channel/0029VaYgNDbI7BeER9c8Jm37 مَـن رأى في القـناةِ خـيرًا.. فلـيُبادر بنـشرها.. وأجـرُه علـىٰ اللّٰـه💚.
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

لكنك عند اللَّه لست بكاسد. قالها النبي ﷺ لزاهِر -رضي اللَّه عنه-: (..ولكِنَّك عندَ اللهِ لسْتَ بكاسِدٍ)؛ أي: أنَّك بإيمانك تكون غاليًا عند اللَّه. مهما كان شكلك ولونك ومظهرك، مهما كان منصبك أو مالك، افتكر إن قيمتك الحقيقة عند اللَّه بإيمانك وطاعتك له.

مَن عامله الله في ذنوبه بالعدل هلك، ومن عامله بالفضل نجا؛ كما قال يحى بن مُعاذ: إذا وضع عدله عَلَى عبد لم يبق له حسنة، وإذا بسط فضله عَلَى عبد لم يبق له سيئة. يا ويلنا من موقف ما به ... أخوف من أنْ يعدل الحاكم يا رب عفوا منك عن مذنب ... أسرف إلا أنّه نادم 📚 مجموع رسائل ابن رجب

وإنَّ العبدَ لتُقضى حاجاته، وتُغفَر ذنوبه، وتكفى همومه بكثرة صلاتِه على النبيِّ

تزكية النفس يكون عن طريق 🌷محاسبة النفس دائماً 🌷مخالفتها ومراغمتها واحيانا مسايستها 🌷الثبات على اوراد العبادة فهي من أعظم أسباب تزكية النفس

محتاجين في زمن الفتن دا إن القُرآن يَختَلِط بِلحمِكَ ودَمك. > د. أحمد عبد المنعم.

عن ابن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال: «إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا». ـ متفق عليه.

عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ قال: «ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه». متفق عليه. و «الوصب»: المرض.

أن تمنع طفلك من الأفلام الكرتونية، والهواتف المحمولة، والألعاب الألكترونية قدر الاستطاعة، فهذا يُسمّى حماية لهم، وحفظًا لعقولهم من الخراب، وإبعادًا عن تشتيت الذاكرة، وفقدان الانتباه والتركيز، ويُسمّى أيضًا حُسن قيامٍ بالمسئولية والرعاية على وجهها، لكن لا يُسمى (حرمانًا، أو تخلّفًا) أبدًا، بل هو عين العطاء، وعين الصواب. فمنعك للضرر والخطأ عطاء، وإن رآه الناس غير ذلك. > عمر أبو اليزيد..

ترديدنا في كل ركعة ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ تعني أنه ليس هناك ما يسمى بـ"رؤيتي الخاصة أو نظرتي المستقلة"، فإما أن نهدى للحق أو لا.