
التوحيد_ALtawhid
359 subscribers
About التوحيد_ALtawhid
*لا إله إلا الله*. لا معبود بحق إلا الله.
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

*❏ قَـالَ رَسُـولُ اللَّهِ ﷺ :* *" مَنْ قَالَ : « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ » " .* __________ *📚 سنن أبي داود (1517) .* *كتاب : الصلاة .* *بـاب : في الاستغفار .*

عدم تحديد الشريعة لعدد الأضاحي 📩 #السؤال : سؤالها الثاني تقول : هل حدد الإسلام عدد الأضاحي التي يضحي بها المسلم يوم عيد الأضحى ، وكم عددها إن وجد عدد؟ 📋 #الجواب : ما فيها تحديد ، النبي ﷺ كان يضحي بثنتين عليه الصلاة والسلام إحداهما عنه وعن أهل بيته ، والثانية عما وحد الله من أمة محمد عليه الصلاة والسلام ، فإذا ضحى الإنسان بواحدة أو بثنتين أو بأكثر فلا بأس، قال أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه : كنا نضحي في عهد النبي ﷺ بالشاة الواحدة فنأكل ونطعم ، ثم تباهى الناس بعد ذلك. فالحاصل أن #الواحدة تكفي ، إذا ضحى الإنسان في بيته بواحدة عنه وعن أهل بيته حصلت السنة بهذا ، وإن ضحى بأكثر ثنتين ثلاث أربع أو بناقة أو بقرة فلا بأس ، يأكل ويطعم ويتصدق ، كل هذا طيب إذا كان اللحم يؤكل ، أما أنه يذبح في العيد ويطرح للأسواق لا هذا ما يجوز ، هذا إضاعة مال ، لكن إذا كان يذبح شيء يؤكل ويقسم على الفقراء أو الأقارب هذا طيب قل أو كثر ، ولكن أقل شيء واحدة.. أقل شيء واحدة ، تذبح عن الرجل وأهل بيته ولو كانوا كثيرين ، عنه وعن زوجته وعن أولاده وعن والديه وعن شبه ذلك ممن هو معه في البيت. نعم. 🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/5956/عدم-تحديد-الشريعة-لعدد-الأضاحي

*أنَّ رجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ شَرائِعَ الإسلامِ قد كَثُرَت عليَّ، فأخبِرْني بشيءٍ أتشَبَّثُ به، فقال: لا يزالُ لِسانُك رَطبًا مِن ذِكرِ اللهِ تعالى.* خلاصة حكم المحدث : حسن ولأصل الحديث شاهد الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية | الصفحة أو الرقم : 1/257

- *`قال أُبَي بن كعب -رضي الله عنه-:`* *"اتَّخِذ كتاب الله إماما، وارضَ به قاضياً وحكَماً؛ فإنه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيعٌ مُطاع، وشاهد لا يُتَّهَم، فيه ذِكركم وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبرُكم وخبر ما بعدكم".* *ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ* > 📘[ حلية الأولياء (٢٥٣/١) ]