
Yotzer hammᵉ’orot יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת
16 subscribers
About Yotzer hammᵉ’orot יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת
Judaismo en línea. Enseñanzas sobre Tefilá y Torá
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

B"H *Parashat Bo* 01 de Febrero de 2025 03 de Shᵉvat de 5785 ENCENDIDO DE VELAS 31/01/2025 | 19:42 hs HAVDALA 01/02/2025 | 20:41 hs Porción de la Torá Shᵉmot 10:1-13:16 | Ciclo 3: Shᵉmot 12:29-13:16 | Haftara: Yirmᵉyahu 46:13–28 ```Shᵉmot 13:9 Y será para ti por señal sobre tu mano, y por recuerdo entre tus ojos, para que esté la ley del Eterno en tu boca, porque con mano fuerte te ha sacado el Eterno de Egipto. וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל־יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת יְהֹוָה בְּפִיךָ כִּי בְּיָד חֲזָקָה הוֹצִאֲךָ יְהֹוָה מִמִּצְרָיִם׃``` Parte de las instrucciones posteriores a la salida de Egipto, resalta la importancia de recordar continuamente la redención y la conexión con Di-s a través de símbolos físicos como los tefilín. Es un recordatorio del pacto eterno entre el pueblo de Israel y Di-s, y la necesidad de integrar la Torá en cada aspecto de nuestra vida. El Midrash señala que el "recordatorio entre tus ojos" simboliza el compromiso intelectual con la Torá, mientras que la "señal sobre tu mano" alude a la acción. Este equilibrio entre pensamiento y acción es esencial para vivir de acuerdo con los preceptos. La idea de tener una señal visible y tangible en la mano y un recordatorio cerca de los ojos subraya la necesidad de vivir con intención. Nuestra mano, símbolo de acción, nos invita a actuar con rectitud, mientras que nuestros ojos, que guían nuestro enfoque, nos recuerdan mantener nuestras prioridades alineadas con valores espirituales. Al incorporar estos valores en nuestra vida diaria, encontramos un camino hacia una existencia significativa, conectada con Di-s y nuestra herencia espiritual. 📖 Seguí leyendo sobre la Parasha... https://bit.ly/BTBo5785 ¡Shabbat Shalom! Hamoré Sergio Man ¿Podés colaborar con mi proyecto de Torá con un *simbólico aporte*? https://triennialtorah.com/donacion *Suscribite* a mi canal https://whatsapp.com/channel/0029VaHGG2CBPzjPCHbF291i

B"H *Parashat Bᵉshallaḥ* 08 de Febrero de 2025 - 10 de Shᵉvat de 5785 ENCENDIDO DE VELAS 07/02/2025 | 19:36 hs HAVDALA 08/02/2025 | 20:34 hs Porción de la Torá Shᵉmot 13:17-17:16 | Ciclo 3: Shᵉmot 14:26-17:16 | Haftara: Shofᵉtim 4:4-5:31 (A) 5:1-31 (S) Shᵉmot 16:4 Dijo el Eterno a Moshé: "He aquí les haré llover pan desde el cielo, y saldrá el pueblo para recoger la porción de cada día en su día para que los pruebe si se encaminan en mi ley o no. וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל־מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן־הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם־לֹא׃ El maná (man), el sustento milagroso que Di-s proveyó al pueblo de Israel en el desierto es, más allá de un acto de provisión divina, una prueba para enseñar al pueblo importantes lecciones de fe, dependencia y gratitud. El Midrash resalta que el maná era una bendición personalizada. Cada persona recibía exactamente lo que necesitaba, ni más ni menos. Esto enseña que Di-s conoce nuestras necesidades individuales y las satisface de manera justa. Además no solo probó al pueblo en su confianza, sino también en su capacidad de respetar el Shabbat, ya que no caía maná en el séptimo día. Esto estableció el Shabbat como un pilar central en la identidad y práctica del pueblo judío. La idea de "probarlos" refleja que la vida no solo nos ofrece recursos, sino también desafíos que nos ayudan a crecer. El maná es un símbolo de cómo Di-s cuida de nosotros, pero también de cómo debemos actuar con responsabilidad y gratitud hacia lo que se nos da. 📖 Seguí leyendo sobre la Parasha… https://bit.ly/beshallahC3 ¡Shabbat Shalom! Hamoré Sergio Man ¿Podés colaborar con mi proyecto de Torá con un *simbólico* aporte? https://triennialtorah.com/donacion *Suscribite* a mi canal https://whatsapp.com/channel/0029VaHGG2CBPzjPCHbF291i

שבוע טוב shavua tov. Recomiendo esta clase Parnasa sin estres https://open.spotify.com/episode/6avUlYrUyjlFjL8Hzo0qdS?si=h2LwFY6EQZmgLDkmDcOiqg

Quiera Di-s apiadarse de Yisra’el y salvarnos de las guerras y los sufrimientos. Recitación de salmos. https://www.instagram.com/p/C-Ip12YpTuO/?igsh=aGV2dXZwMGl3a3F3

B"H *Parashat Yitro* 15 de Febrero de 2025 - 17 de Shᵉvat de 5785 Porción de la Torá Shᵉmot 18:1-20:23 | Ciclo 3: Shᵉmot 18:1-20:23 | Alternativa Shᵉmot 19:1-20:23 | Haftara: Yᵉsha‘yahu 6:1-7:6, 9:5-6 (A) 6:1-13 (S) Shᵉmot 19:5 Y ahora, si habrán de oír mi voz, cuidarán mi pacto, entonces serán para Mí por tesoro de entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra. וְעַתָּה אִם־שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי וּשְׁמַרְתֶּם אֶת־בְּרִיתִי וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכׇּל־הָעַמִּים כִּי־לִי כׇּל־הָאָרֶץ׃ En una era de globalización y pluralismo, la noción de ser un "tesoro especial" puede entenderse como la responsabilidad de sobresalir por nuestra conducta ética y moral. En un mundo con tantas voces y distracciones, Di-s, a través de la Torá, nos recuerda el poder de detenernos para escuchar una voz más profunda: la de nuestros valores, tradiciones y la guía divina. El Midrash señala que el término "tesoro - sᵉgulla" implica una relación íntima y única entre Di-s e Yisra’el, como un rey que elige un cofre lleno de joyas para mantener cerca. Esta metáfora destaca el cuidado y valor que Di-s otorga a Israel. Aunque Di-s es dueño de toda la creación, Yisra’el tiene un rol especial como mediador espiritual para las naciones, actuando como un ejemplo de ética y moralidad. "Oir mi voz" simboliza el desafío de vivir con atención plena, buscando la voluntad divina en nuestras decisiones y siendo receptivos al bien. Esto implica tanto oír como actuar con base en lo que escuchamos. Aunque el pacto se establece con todo el pueblo, cada individuo tiene un rol único. Cada persona tiene la capacidad de impactar positivamente en su entorno, siendo ejemplo de valores universales. Ser un "‘am sᵉgulla" - "un pueblo atesorado" puede reflejarse en cómo actuamos frente a los desafíos sociales: promoviendo la justicia, ayudando al necesitado y construyendo puentes entre diferentes comunidades. Hoy, cada uno de nosotros tiene la oportunidad de renovar el pacto que concertaron nuestros antepasados al pie del Monte Sinai. Ya sea en el trabajo, en la familia o en la comunidad, podemos ser ejemplos vivos de los valores que la Torá nos enseña. Porque, al final, no es el linaje ni el conocimiento lo que nos hace especiales, sino cómo vivimos y transmitimos esos valores a los demás. Que podamos escuchar, guardar y vivir este mensaje, convirtiéndonos en verdaderos portadores de luz en nuestro entorno. 📖 Seguí leyendo sobre la Parasha... https://bit.ly/BTYitro5785 ¡Shabbat Shalom! Hamoré Sergio ¿Podés colaborar con mi proyecto de Torá con un *simbólico aporte*? https://triennialtorah.com/donacion *Suscribite* a mi canal https://whatsapp.com/channel/0029VaHGG2CBPzjPCHbF291i

B"H *Parashat Mishpatim* 22 de Febrero de 2025 - 24 de Shᵉvat de 5785 Porción de la Torá Shᵉmot 21:1-24:18 | Ciclo 3: Shᵉmot 23:20-24:18 | Haftara: Yirmᵉyahu 34:8–22, 33:25–26 Shabbat mᵉvarᵉkhim haḥodesh Rosh ḥodesh Adar yihyeh bᵉyom shishi uvyom shabbat kodesh (Jueves por la noche, Viernes y Sábado) ```Shᵉmot 23:20 He aquí Yo envío un ángel delante de ti, para cuidarte en el camino y traerte al lugar que he preparado הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמׇרְךָ בַּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי׃``` La lectura trienal de esta semana comienza diciendo que Di-s enviará al pueblo de Yisra’el un ángel para cuidarlos en el camino. Este versículo encierra un mensaje profundo sobre la protección divina, la guía espiritual y la preparación del camino hacia un destino. ¿Cómo puede aplicarse esta enseñanza a nuestras vidas modernas? En la vida moderna, podemos ver este "ángel" como las personas o las circunstancias que nos ayudan a crecer espiritualmente, recordándonos que nunca estamos solos en nuestro camino. Una enseñanza de nuestros sabios dice que el camino no siempre será fácil, pero Di-s promete que estará allí, ayudándonos a superar obstáculos. Este camino representa nuestro propio recorrido personal en la vida, con sus desafíos y oportunidades. Pero hoy, con la realidad que atraviesa Yisra’el, ¿cómo podemos consolarnos y superar estos obstáculos? Entiendo que el mundo está en silencio, que se defiende lo indefendible, y parece que ese silencio es más fuerte que los rezos de protección y el deseo de esa promesa eterna. Tenemos que tener la fe y los ojos abiertos para reconocer las señales, valorar a quienes actúan como "ángeles" en nuestras vidas, y confiar en que el camino que recorremos, aunque desafiante, está diseñado con un propósito superior. 📖 Seguí leyendo sobre la Parasha… https://bit.ly/BTMishpatim5785 ¡Shabbat Shalom! Hamoré Sergio ¿Podés colaborar con mi proyecto de Torá con un *simbólico* aporte? https://triennialtorah.com/donacion *Suscribite* a mi canal https://whatsapp.com/channel/0029VaHGG2CBPzjPCHbF291i

B"H *Parashat Tᵉruma* 01 de Marzo de 2025 - 01 de ’Adar de 5785 Porción de la Torá Shᵉmot 25:1-27:19 | Ciclo 3: Shᵉmot 26:31-27:19 | Rosh ḥodesh Bᵉmidbar 28:9-15 | Shᵉkalim Shᵉmot 30:11-16 | Haftara Shᵉkalim: II Mᵉlakhim 12:1-17 (A) Ídem 11:17-12:17 (S) ```Shᵉmot 26:31 "Y Harás una cortina de azul, púrpura y carmesí, y de lino torcido; tendrá labrada en ella un dibujo de querubines" וְעָשִׂיתָ פָרֹכֶת תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ מׇשְׁזָר מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב יַעֲשֶׂה אֹתָהּ כְּרֻבִים׃``` Unidos en la diversidad, tejiendo un futuro sólido, es el mensaje de la parashá Tᵉrumá, porque la Torá nos da instrucciones detalladas para la construcción del Mishkán, el Tabernáculo, y uno de los elementos clave era la "cortina" que separaba el Kodesh del Kodesh HaKodashim que estaba hecha de "azul, púrpura y carmesí, y lino torzal". No se trataba de un solo color, ni de un solo material, sino de una combinación armoniosa de elementos distintos. Podría haber sido una tela uniforme, pero no lo fue. Di-s nos enseñó un mensaje profundo: la santidad no nace de la monotonía, sino de la integración de lo diverso. Hoy enfrentamos desafíos internos y externos, pero nuestra victoria como pueblo no está en la uniformidad, sino en la capacidad de unirnos a pesar de nuestras diferencias. Cuando el pueblo judío enfrenta momentos de prueba, recordemos la lección del Mishkán. Que cada uno de nosotros, con nuestras particularidades, sumemos para fortalecer nuestra comunidad y nuestro pueblo. Que aprendamos a ver en la diversidad no un obstáculo, sino el cimiento de una construcción sólida y eterna. 📖 Seguí leyendo sobre la Parasha… https://bit.ly/BTTeruma5785 ¡Shabbat Shalom! Hamoré Sergio ¿Podés colaborar con mi proyecto de Torá con un *simbólico aporte*? https://triennialtorah.com/donacion *Suscribite* a mi canal https://whatsapp.com/channel/0029VaHGG2CBPzjPCHbF291i