
הלכה יומית✌🏼הלכות ביום
174 subscribers
About הלכה יומית✌🏼הלכות ביום
*"תנא דבי אליהו: כל השונה הלכות בכל יום - מובטח לו שהוא בן העולם הבא, שנאמר הליכות עולם לו, אל תקרי הליכות אלא הלכות".* ערוץ שקט שתי הלכות כל יום בלי נדר. כל ההלכות מהספר בהלכה ובאגדה על פי מורנו ורבנו *הרב עובדיה יוסף זצוק״ל* *״כל המזכה את הרבים, אין חטא בא על ידו״* קישור 🔗 להצטרפות ושיתוף הערוץ. 👇🏽 https://whatsapp.com/channel/0029Vab5XOl4yltHXnnYuo2a
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

*היום (עד השקיעה) חמישה ושלושים יום, שהם חמישה שבועות לעומר* 🚰 *בליל שבועות - האם הברכה האחרונה שבסוף הלילה, פוטרת את כל מה שאכל ושתה?* יש לתת את הדעת, על מה שמצוי מאוד שאדם שותה משקה, ולאחר זמן נעשה שוב צמא ושותה, ואינו שם לב שהפסיד את ברכת 'בורא נפשות' על השתיה הראשונה, ומה שיברך 'בורא נפשות' אחר השתיה השניה, אינה פוטרת את השתיה הראשונה. בפרט בליל שבועות שלומדים כל הלילה, חוזרים הציבור להיות צמאים תוך זמן מועט, ורבים חושבים שבברכתם האחרונה שבסוף הלילה, הם פוטרים את כל מה ששתו ואכלו במשך כל הלילה, אך זוהי טעות, כיוון שעבר זמן הברכה האחרונה. 🍎 *על פי ההלכה הנ"ל, על מה חשוב להקפיד?* על כן, ישים לב בכל פעם ששותה רביעית [81 גרם], או שאוכל פרי או עוגה בשיעור כזית [27 גרם], וחושש שאולי עד שישתה או יאכל שוב, יעבור זמן הברכה האחרונה, יברך מיד, וכשיאכל וישתה שוב, לא יברך ברכה ראשונה, כיוון שבברכתו שברך בתחילה, פטר את כל מה שיאכל וישתה, כל עוד שלא יצא לחוץ, וכנ"ל. נמצא שאף שברך ברכה אחרונה, אין זה היסח הדעת מהברכה הראשונה, ורשאי לאכול ולשתות על סמך ברכה זו. הטעם בזה, מאחר שמה שברך ברכה אחרונה, הוא רק מחשש שמא יעבור זמן הברכה ויפסידה, ולא בגלל שאינו רוצה להמשיך לאכול ולשתות עוד, לכך אין זה נחשב כסילוק מהברכה, ורשאי להמשיך לאכול ולשתות על סמך מה שברך. *👇🏽שיתוף 🔗 והעברה לחברים🫱🏾🫲🏽מעשה קטן👌🏾מצווה גדולה💎* *כדי להמשיך לקבל הלכות צריך ללחוץ על העוקב צד שמאל למעלה👆🏽*

*היום (עד השקיעה) שבעה ושלושים יום, שהם חמישה שבועות ושני ימים לעומר* 🤷♂️ *על מה יקפיד בתפילת שחרית לאחר שהיה ער כל הלילה?* אמרו חז"ל: "אמר הקב"ה לישראל, בני, היו קוראים פרשת עשרת הדברות בכל שנה ושנה בחג השבועות, ואני מעלה עליכם כאילו אתם עומדים לפני הר סיני ומקבלים את התורה". באותו יום של מתן תורה, מתעוררת אותה הארה קדושה של המעמד הנשגב והנורא של אבותינו בהר סיני, ולכן יזהר מאוד בשעת קריאת התורה שלא תחטפנו שינה. יתגבר כארי שלא יתנמנם בשעת קריאת שמע ותפילה, ויצא שכרו בהפסדו. ולכן אם הוא עייף מאוד, ינוח מעט לפני התפילה, כדי שיתפלל כהוגן. 🌟 *מי שלומד תורה – מה שכרו?* מכיוון שמעלת הלומד תורה היא למעלה מכל, וכן שכרו של הלומד תורה עצום ונשגב למעלה מכל המצוות, כמו שאמרו בתלמוד ירושלמי: "אפילו כל מצוותיה של תורה, אינן שוות לדבר אחד מן התורה", ועל שכרו נאמר בנביא ישעיה (סד ג): "עין לא ראתה אלוהים זולתך, יעשה למחכה לו", ועל אחת כמה וכמה כשאדם זוכה ללמוד בשעה שאין הרבה לומדים. כל שכן אם הוא מתאמץ ללמוד בשעה שקשה לו, שאמרו חז"ל (אבות פ"ה מכ"ב): "לפום צערא אגרא", דהיינו כגודל התאמצותו בלימוד התורה ועשיית המצוות, כן גודל שכרו. אמרו חז"ל (אבות דרבי נתן פ"ג מ"ו) : "טוב לו לאדם לימוד תורה אחד שלא בריווח, ממאה בריווח", ואם לומד בשמחה, כתב בספר "אורחות צדיקים" ששכרו פי אלף ידות מהלומד שלא בשמחה, ובפרט אם לומד בשבת ויום טוב, שאמרו בתלמוד ירושלמי: "לא ניתנו שבתות וימים טובים לישראל, אלא לעסוק בהם בתורה", נמצא ששכרו פי כמה וכמה. *👇🏽שיתוף 🔗 והעברה לחברים🫱🏾🫲🏽מעשה קטן👌🏾מצווה גדולה💎* *כדי להמשיך לקבל הלכות צריך ללחוץ על העוקב צד שמאל למעלה👆🏽*

*היום (עד השקיעה) שישה ושלושים יום, שהם חמישה שבועות ויום אחד לעומר* 👀 *ער כל הלילה – האם יברך ברכות השחר וברכות התורה?* מי שלא ישן בערב החג, ועתה בליל החג הוא עייף מאוד ורוצה לישון מעט בתחילת הלילה, כדי לאגור כוחות ללמוד בערנות בשאר הלילה, אם שכב על המיטה ונרדם אפילו זמן מועט [דקה אחת], חייב לברך ברכות התורה ולאחר מכן יהיה רשאי ללמוד, וכשיגיע עמוד השחר [בערך: 4:05], לא יברך שוב ברכות התורה, אך אם לא ישן על מיטה אלא נמנם על כסא כשהוא יושב, אינו מברך ברכות התורה אלא בעמוד השחר, ומכל מקום אם צירף כמה כסאות יחד ושכב וישן עליהם, הרי זה נחשב שנת קבע, וכשיקום יצטרך לברך. הניעור כל הלילה, מברך בעמוד השחר [בערך: 4:05] ברכות השחר וברכות התורה, לבד מברכת 'על נטילת ידים', שנוטל ידיו אך לא מברך, וכן ברכת 'אשר יצר' לא יברך, אלא רק אם הוצרך לצאת לבית הכסא. אמנם יש מבני אשכנז הנוהגים לשמוע את הברכות מאדם אחר שישן שנת קבע בלילה, והוא מברך ומוציאם ידי חובה, ומכל מקום מנהג בני ספרד אינו כן אלא כל אחד ואחד מברך לעצמו. 💫 *אימתי עמוד השחר?* זמן עמוד השחר הוא: 4 מיל לפני הנץ החמה, ומיל הוא 18 דקות, אם כן 4 מיל הם: 72 דקות זמניות קודם הנץ. [נץ החמה בערך: 5:40]. המברך ברכות התורה קודם הזמן הזה, הרי הוא מברך ברכות לבטלה לדעת מרן השולחן ערוך, הרמ"א ורוב הפוסקים, ואולם ברכות השחר, רשאי לברך מחצות הלילה [בערך: 12:35]. *👇🏽שיתוף 🔗 והעברה לחברים🫱🏾🫲🏽מעשה קטן👌🏾מצווה גדולה💎* *כדי להמשיך לקבל הלכות צריך ללחוץ על העוקב צד שמאל למעלה👆🏽*

*היום (עד השקיעה) שלושה ושלושים יום, שהם ארבעה שבועות וחמישה ימים לעומר* 🥮 *מתי יברך ברכה אחרונה?* על כל מאכל או משקה, ישתדל לברך את הברכה האחרונה מיד בגמר האכילה או השתיה. כי הניסיון מורה, שאם לא מברכים מיד, פעמים רבות האדם מסתפק אם ברך או לא. כשיש ספק, אינו יכול לברך, שכלל גדול בידינו 'ספק ברכות להקל'. נמצא שאכל ושתה בלי להודות לבורא עולם ישתבח שמו לאחר אכילתו. זאת ועוד, מכיוון שרבו הדעות בפוסקים בשיעור הזמן עד אימתי יכול לברך ברכה אחרונה, לכן הטוב ביותר לברך מיד, כדי שלא יכנס לספקות וחששות. 🥐 *עד מתי יכול לברך 'בורא נפשות' ו'מעין שלוש' על מאכל?* כל עוד שמרגיש שבע ממה שאכל, אך אם מרגיש שהוא רעב, אינו רשאי לברך, ומכיוון שפעמים קשה להחליט בדיוק אם הוא רעב או לא, לכן אם הוא מסופק, טוב שיאכל עוד מאכל בשיעור כזית, כדי שיתחייב בברכה בוודאי, ויברך. 🍷 *עד מתי יכול לברך 'בורא נפשות' על משקה, ו'מעין שלוש' על יין?* כל עוד שמרגיש רווי מהמשקה ואינו צמא, אך אם מרגיש שהוא צמא, אינו רשאי לברך, ומכיוון שפעמים קשה להחליט בדיוק אם הוא צמא או לא, לכן אם הוא מסופק, טוב שישתה עוד משקה בשיעור רביעית, כדי שיתחייב בברכה בוודאי, ויברך. *👇🏽שיתוף 🔗 והעברה לחברים🫱🏾🫲🏽מעשה קטן👌🏾מצווה גדולה💎* *כדי להמשיך לקבל הלכות צריך ללחוץ על העוקב צד שמאל למעלה👆🏽*

*היום (עד השקיעה) שמונה ושלושים יום, שהם חמישה שבועות ושלושה ימים לעומר* 🕰️ *אכל בשר ואינו בטוח אם עברו 6 שעות - מה יעשה?* צריכים להיזהר שלא לאכול מאכלי חלב אחר בשר, אלא רק כעבור 6 שעות, וגם בחג השבועות יש להיזהר בזה, ומנהגינו לאכול תחילה מאכלי חלב, ואחר ניקוי ושטיפת הפה אוכלים מאכלי בשר. אכל בשר והוא מסופק אם עברו שש שעות מסיום אכילתו או לא, רשאי לאכול מאכלי חלב מיד, כיון שאיסור זה הוא מדברי חכמים, וכשיש ספק בדבריהם לא החמירו. 👦🏻 *ילד קטן שאכל בשר - מתי יכול לאכול מאכלי חלב?* ילד פחות מגיל מצוות שאכל בשר, מן הדין מותר לו לאכול חלב אחר שעה אחת, ובפרט כשיש צורך בדבר. ומכל מקום יש לחנך את הבנים מגיל 12, ואת הבנות מגיל 11, שלא לאכול מאכלי חלב פחות משש שעות. *👇🏽שיתוף 🔗 והעברה לחברים🫱🏾🫲🏽מעשה קטן👌🏾מצווה גדולה💎* *כדי להמשיך לקבל הלכות צריך ללחוץ על העוקב צד שמאל למעלה👆🏽*