
غَيْث ☁
267 subscribers
About غَيْث ☁
*لينك القناة*🤎🦋 https://Gheis.com/channel/0029VavASLn9xVJhftumLo0a *حينما تجد الحياة حولك فى سواد وترى ان الحياة تجُرّك الى ذنوب ومعاصى فتذكر انك تعيش فى هذه الحياة الدنيا من اجل ان ترضى الله ﷻ وتنال جنّته*🤎🦋 *فإذا تأملت هذه الدنيا بما فيها من كرب ومن دجر وهموم لا تنتهى فهل تستحق هذه الدنيا ان تضيع الجنة من اجلها*🤎🦋 *نحن هنا ليذكر كل منّا الاخر بلقاء الله*🤎🦋
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

و يبقى السؤال الأزلى منين فرحت بالمعصية ؟ وازاى بعدها بتستمتع بالطاعة ؟ منين عصيت ربك و كنت بتضحك ؟ و منين بيرق قلبك لطاعته ؟ انت منافق ؟ ولا مجنون ؟ فتقرا كلام ربك " فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا " الفجور فيك قبل التقوى لا انت منافق ولا انت مجنون .. انت انسان غلبان بس بتنسى غلبك اوقات فبتعصى .. لأن النسيان طبعك .. عشان كده برضه ربنا قال "و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) أدينا بنفكر بعض و كلنا محتاجين نفكر بعض و نفكر نفسنا .

*"جاءَ في القُرآن أن العَذراء أنجبت، والرضيع تكلّم، والعجوز حملت، والعاقِر أنجبت، والقمرَ انشقْ، ونَطق الطفل، والنائمون استيقظوا بعد سنينٍ طِوال، والقلّة غلبت الكثرة، اطمع في سؤالك ولا تشكّ للحظةٍ بأن سؤالك من الممكن أن يُرد أمام قدرة مالك المُلك فالله لا يعجزه شيء"*

كل ما يصبرني علي هذه الدنيا وكرباتها ما هي إلا معرفتي المسبقة بأنها فانية وأنها دار ابتلاء وشقاء وأن النعيم المقيم الغير زائل هو في الآخرة . وأن كل من فارقتهم وسوف تفارقهم من أحبابك ستلقاهم مرة أخري بحالٍ أفضل مما كانو عليها . فلا تقنط من الدنيا ولا تيأس منها فإنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون .

الأَطفَالُ علَى دِينِ أُمَّهَاتِهِم. قال الشَّيخ صَالِح العُصيمي -حَفِظَهُ اللهُ- «يا مَعشَر النِّساءِ ﻗﻠﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯٰ ﻭﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭﺃﻛﺜِﺮﻥَ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩِ ﺍﻟﺮِّﺟﺎﻝ! ﻓﺎﻟﻘﺎﺩِﻡ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣَّﺘﻨﺎ لَا يَحتاج ﺧِﺮﺍفًا ﺗﻌﻠﻒ ﻭﺗﺴﻤﻦ ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮمًا ﺗُﺒﻨﻰٰ ﻭقُلوُبًا ﺗُﺆمِنُ.. الْأَطْفَالُ عَلَىٰ دِينِ أُمَّهَاتِهِم». اللهُم أَخرِج من أرحَامنا وأصلابِنَا ذُرّية صَالحة تكُن لنَا ذُخرًا يَومَ نلقَاك )) ياربّ يا واسع.

فلو عرف العبد كل شيء ولم يعرف ربه فكأنه لم يعرف شيئًا. • ابن القيم.

قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : «مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فاسْتَمع وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ، وزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ، ومَن مَسَّ الحَصَى فقَدْ لَغا».