
نشر الخير
38 subscribers
About نشر الخير
تجدون هنا بمشيئة الله تعالى📚 *آية قرآنية،واحاديث نبوية وقدسية، ومقاطع فيديو وصوتيات دينية،وفوائد علمية وتربوية، ووقفات تدبرية، ومنشورات ايمانية،/ على نهج السلف والأئمة الثقات،* _هيا سويا ننشر الحق (يا خير أمة)_ مضنة احتساب الأجر عني وعنك وعن والدينا ولجميع المسلمين الاحياء والاموات والقطوعات والمقطوعين (نشر ،أجر ،احتساب) https://whatsapp.com/channel/0029VairGhzGehEGAPuGgY0A
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

🌹 هدية رمضان.. لكل إمام مسجد ولكل مسلم ▪️ *دُرَرٌ رَمَضَانِيَّة* ثلاثون مجلسا تحوي أهم ما يحتاجه المسلم في رمضان من موضوعات متنوعة تتعلق بهذا الشهر المبارك. *للتحميل (ملف pdf)* نسخة الجوال https://dorar.net/files/dorar-mobile.pdf نسخة الآيباد https://dorar.net/files/dorar-ipad.pdf مقاس A4 https://dorar.net/files/dorar-A4.pdf 🔄 أعد إرسال الرسالة وكن شريكا في الأجر.. فالدال على الخير كفاعله


*ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم -عن المطر-: "لأنه حديث عهد بربه"؟* *قال الشيخ ابن جبرين - رحمه الله – : لما خرج صلى الله عليه وسلم عند نزول المطر وأخرج بعض رحله ليصيبه المطر، فسأله الصحابة عن ذلك فقال: "لأنه حديث عهد بربه" أي أن هذا المطر حديث عهد أي جديد عهده بربه، حيث خلقه الله وأنزله من السماء وجعله ماء طهوراً وجعل فيه البركة فهو قريب عهد بخلق الله له وإيجاده له ونزوله منه، فلذلك جاز التبرك بما أصابه.* *(فتاوى في صلاة الاستسقاء ونزول المطر)*

*اعظم واعظ واقوى زاجر ان تعلم بأن الله يراك* قال الله تعالى : ( واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه ) . وقال تعالى : [ ص: 65 ] : ( وكان الله على كل شيء رقيبا ) وقال تعالى : ( وهو معكم أين ما كنتم ) ، وقال تعالى : ( ألم يعلم بأن الله يرى ) ، وقال تعالى : ( فإنك بأعيننا ) ، وقال تعالى : ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ) . إلى غير ذلك من الآيات . وفي حديث جبريل عليه السلام : أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان ؟ فقال له : أن تعبد الله كأنك تراه . فإن لم تكن تراه فإنه يراك . 📚/ _مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين_ ✒️/_ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية_

*سيكونُ رجالٌ مِنْ أمتي يأكلونَ ألوانَ الطعامِ ، ويشربونَ ألوانَ الشرابِ ، ويلبَسونَ ألوانَ الثيابِ ، ويتشدقونَ في الكلامِ ، فأولئكَ شرارُ أُمَّتِي* الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3663 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الطبراني (8/127) (7512)، وتمام في ((الفوائد)) (1683)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/90) شُكرُ النِّعمةِ التي أنعَمَ اللهُ علينا بها يَتِمُّ بأُمورٍ: منها أنْ تَنسُبَها إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وتَشكُرَه عليها، وتُحسِنَ استِخدامَها، في مَرضاتِه سُبحانَه وتَعالى، وعدَمُ الإسرافِ فيها. وفي هذا الحَديثِ يقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سيكونُ رِجالٌ مِن أُمَّتي"، وهذا إخبارٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بعضِ ما سوفَ يَحدُثُ في آخِرِ الزَّمانِ مِن بعضِ الرِّجالِ في أُمَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "يأْكُلون ألوانَ الطَّعامِ"، أي: يأْكُلون الكثيرَ مِن الطَّعامِ، ويُنوِّعُون في أكْلِهم؛ وهذا لِتَرَفِهم، وهذا معناه أنَّهم واقِعون في شَهوةِ البَطْنِ، "ويَشرَبون ألْوانَ الشَّرابِ"، أي: الكثيرَ مِن الأنواعِ المختلفةِ مِن الشَّرابِ، وهذا كسابِقِه، "ويَلبَسون ألوانَ الثِّيابِ"، أي: يَلبَسُون الألوانَ النَّفيسةَ مِن كلِّ لِباسٍ، مُشتغِلينَ بتَحصيلِها، مُعرِضينَ عن الآخِرةِ، وأكْلُ أنواعِ الطعامِ والشَّرابِ ليس بحرامٍ، بل هو مُباحٌ، لكنَّ الشخصَ المُداوِمَ عليه يُربِّي نفْسَه على النَّعيمِ، ويأْنَسُ بالدُّنيا، ويأْنَسُ باللَّذَّاتِ، ويَسْعَى في طَلبِها، فيَجُرُّه ذلك إلى المعاصي، فيكونُ مِن شِرارِ الناسِ، "ويَتشدَّقون في الكلامِ" والمُتشدِّقون: الَّذين يَتَوسَّعون في الكلامِ، ويَلْوُون ألْسِنتَهم به، ويَفتخِرون به بغَيرِ حقٍّ، وقيل: معناه: الَّذين يَستهزِئون بالناسِ بِلَيِّ أشْداقِهم، والشِّدقُ هو جانِبُ الفمِ، والكلُّ راجعٌ إلى معنى التَّكلُّفِ في الكلامِ بِغَيرِ احْتِياطٍ وتحرُّزٍ؛ لإمالةِ قُلوبِ الناسِ وأسماعِهم، "فأولئك"، أي: هؤلاء الرِّجالُ الذين تَوفَّرتْ فيهم تلك الأماراتُ، "شِرارُ أُمَّتي"، أي: أكثَرُ أُمَّتي شرًّا؛ وهذا لأنَّهم توسَّعوا في نِعَمِ اللهِ، إلى أنْ وصَلَ بهم إلى حدِّ الإسرافِ والتَّبذيرِ، والتَّنطُّعِ به، فضلًا أنْ يكونَ هذا التَّوسُّعُ مِن حَرامٍ. وفي الحديثِ: دَلالةٌ مِن دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ حيثُ ظهَرَ بعضُ ما أخبَرَ به. وفيه: التَّحذيرُ مِن التَّوسُّعِ في الدُّنيا، وعدَمِ إعطاءِ الأُمورِ نِصابَها، والنهْيُ عمَّا ذُكِرَ مِن الصِّفاتِ. جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1446 هــ

والله وبالله وتالله إنَّ الذي تُحصِّله بكثرة الدعاء وإدامته والصبر عليه، أكثرُ وأجلُّ وأنفعُ مِن الذي تُحصِّله بالجد والاجتهاد وبذل الأسباب. فالدعاء سببٌ عظيمٌ لجلب الخيرات والبركات، ودفع الشرور والسيئات. قال #ابن_تيمية: "اتفق سلف الأمة أن الدعاء من أعظم الأسباب في حصول المطلوب، ودفع المرهوب". لا تغفل عن الدعاء مع سائر الأسباب، واجعل كثرة الدعاء في مقدمة الأسباب. وتحرَّ أوقات الإجابة: عند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وفي السجود، وقبل السلام من الصلاة، وفي جوف الليل، و #ساعة_الإجابة #يوم_الجمعة بعد العصر إلى المغرب.

أركان الإسلام الخمسة بالترتيب: 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا.. أركان الإيمان وهي: 1-الإيمان بالله 2-الإيمان بملائكته 3-الإيمان بكتبه 4-الإيمان برسله 5-الإيمان باليوم الآخر 6-الإيمان بالقدر خيره وشره شروط الصلاة وهي تسعة: 1_الإسلام 2_والعقل 3_والتمييز 4_ورفع الحدث 5_و إزالة النجاسة 6_وستر العورة 7_ودخول الوقت 8_واستقبال القبلة 9_والنية.. اركان الصلاة وهي أربعة عشر: 1-القيام مع القدرة 2_وتكبيرة الإحرام 3_وقراءة الفاتحة 4_والركوع 5_والاعتدال بعد الركوع 6_والسجود على الأعضاء السبعة 7 _والرفع منه 8_والجلسة بين السجدتين 9_والطمأنينة في جميع الأفعال 10_ والترتيب بين الأركان 11_والتشهد الأخير 12_ والجلوس له 13_والصلاة على النبي صل الله عليه وسلم 14_ والتسليمتان.. واجبات الصلاة وهي ثمانيه: 1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام 2_وقول: سمع الله لمن حمده للإمام والمنفرد 3_وقول :ربنا ولك الحمد للكل 4- وقول: سبحان ربي العظيم في الركوع 5- وقول: سبحان ربي الأعلى في السجود 6_وقول : ربي اغفر لي، بين السجدتين 7_والتشهد الأول 8_والجلوس له.. بيان التشهد : وهوأن يقول : التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويبارك عليه فيقول : اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد. ثم يستعيذ بالله في التشهد الأخير من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات؛، ومن فتنة المسيح الدجال ، ثم يتخير من الدعاء ماشاء ولاسيما المأثور من ذلك ومنه : اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولايغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. مبطلات الصلاة وهي ثمانية: 1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك 2- الضحك 3- الأكل 4- الشرب 5- انكشاف العورة 6- الإنحراف الكثير عن جهة القبلة 7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة 8- انتقاض الطهارة.. احفظها وحفظ ابنائك

بلاء أصاب أغلب الرجال في هذا الزمان! .. الشيخ صالح العصيمي حفظه الله 🎙️ https://m.youtube.com/watch?v=sErOn2bX4_k