
المرصاد عربي
210 subscribers
About المرصاد عربي
المرصاد هو المعقل المتين للنضال الفكري.
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

https://almirsadar.com/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%af%d8%b3/ *التعريف بالخوارج!* *الجزء السادس* *راشد شفيق* المعتقدات الإباضية: لا شك أنّ هذه الطائفة كغيرها من الجماعات تنحرف عن العقيدة الصحيحة في بعض المسائل؛ لأنها ابتعدت عن طريق أهل السنة والجماعة ولجأت إلى التحريف، وقد تكون لهم آراء صحيحة في بعض المسائل الفقهية؛ كما هو الحال في مسائل الإيمان، فبعض الناس لديهم آراء صحيحة وبعضهم لديهم آراء غير صحيحة. في الجزء السابق بحثنا أنّ الإباضية من فرق الخوارج العقائدية، والآن نريد أن نوضح باختصار عقائد الإباضية، ونحدد الحالات التي تتفق فيها مع الحق والحالات التي انحرفت فيها عن الحق. 1- في صفات الله تعالى: وانقسمت الإباضية في هذه المسألة إلى فريقين: الفريق الأول: ينكرون الصفات الإلهية بالكلية حفاظاً على أنفسهم من التشبيه. الفريق الثاني: يجعلون الصفات كالذات، أي يقولون: إن الله في ذاته عليم، وقدير، وسميع، ولا يقبلون ثبوت اليد والسمع ونحوهما لله تعالى، وهذا في الحقيقة نوع من نفي الصفات، ولكنهم يعبرون عنه بطريقة تبدو وكأنها تبتعد عن التشبيه، وقد رد الورجلاني أحد علماء الإباضية المشهورين على من يثبتون الصفات بشدة، وشبههم بالمشركين. 2- إنكار رؤية الله تعالى: يعتقد الإباضية أن الله تعالى لا يمكن رؤيته؛ لأن ذلك مستحيل عقلياً عندهم، ويستدلون على هذا الاعتقاد بالآيات التالية: {لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارِ وَهُوَ يدرك الْأبَصِارُ} [الأنعام: 103]. وقد فسرت هذه الآية على طريقة المعتزلة. ويستشهدون أيضًا بقوله تعالى: {قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني} (الأعراف: 143). ولكن الحقيقة أن هذه استدلالات خاطئة: إن الآية (َلَا تُدْرِكهُ الأَبْصَار) ليست نفياً مطلقاً للرؤية، بل تعني أن الإنسان لا يستطيع أن يحيط بالله تعالى ويدركه إدراكاً كاملاً. إن الآية (لن تراني) إشارة إلى الدنيا، بينما الله تعالى اشترط إمكانية الرؤية على الجبل أن يبقى ثابتاً، وهذا في حد ذاته دليل على جواز الرؤية. 3- الإيمان بخلق القرآن: قد أفتى بعض علماء الإباضية كابن جُميع والورجلاني بأن من أنكر خلق القرآن فهو ليس من الإباضية، إلا أن اعتقاد أهل السنة والجماعة أن القرآن كلام الله تعالى، وليس بمخلوق كما أكد على ذلك الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، وبالطبع فقد رفض بعض علماء الإباضية مثل أبي النضر العماني وصاحب كتاب الأديان نظرية خلق القرآن. 4- مسألة القدر: ويتفق الإباضيون مع أهل السنة في مسألة القدر. 5- عذاب القبر: وفي هذا الشأن اختلف الإباضيون على رأيين: فمنهم من ينكر عذاب القبر كغيره من الخوارج، ومنهم من يقبل عذاب القبر، ولكن اعتقاد أهل السنة والجماعة أن عذاب القبر حق، وقد دل على ذلك القرآن والسنة. 6- الإيمان بالجنة والنار والكوثر والملائكة: يعتقد الإباضية أن الجنة والنار موجودتان الآن، وأن حوض الكوثر سيكون موجوداً يوم القيامة، وأنهم يؤمنون أيضاً بالملائكة والكتب السماوية. 7- الشفاعة: يرى الإباضيون أن الشفاعة خاصة بالمؤمنين الصالحين لا بالمؤمنين الفجار، لكن يعتقد أهل السنة والجماعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع للمؤمنين ليمنعهم من دخول النار أو ليخرجهم منها. 8- الميزان: ينكر الإباضيون وجود الميزان الذي توزن به أعمال البشر يوم القيامة، ويعتقدون أن الله تعالى يميز النوايا والأعمال، ولكنهم لا يقرون بوجود ميزان حقيقي، وهذا يخالف القرآن والحديث. 9- التقية: وعلى خلاف غيره من الخوارج؛ يرى الإباضيون جواز التقية.

https://almirsadar.com/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d8%ac%d8%ad%d8%a9-%d8%b6%d8%af-%d9%85%d8%ab%d9%8a%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%aa%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%b4%d9%85%d8%a7/ *العمليات الناجحة ضد مثيري الفتن في شمال البلاد* بتوفيقٍ من الله جل جلاله، تم القضاء على الشبكة الفتنوية التي كانت تنفذ أعمالًا تخريبية في شمال شرق البلاد، بتوجيه مباشر من فرع داعش-خراسان في إقليم بلوشستان، وذلك في عمليات ناجحة نفذتها القوات الخاصة للمجاهدين التابعة للإمارة الإسلامية، حيث تم تفكيك الشبكة بالكامل والقبض على جميع أفرادها. حصلت المرصاد من مصادرها الموثوقة على معلومات تفيد بأنه خلال الأيام الثلاثة الماضية، نُفذت عمليات واسعة ضد هذه الشبكة في ولايات تخار، قندوز، بغلان وسمنغان. وخلال هذه العمليات، تم اعتقال جميع أفراد الشبكة، كما صادرت القوات الخاصة للمجاهدين أسلحة وذخائر وقنابل يدوية ومواد متفجرة. وكان آخر هجوم نفذته هذه الشبكة في مقاطعة دشت قلعة بولاية تخار، حيث استهدفوا مواطنًا صينيًا، مما أدى إلى مقتله. كما سبق أن نفذوا هجومًا على مجموعة من الذاكرين في مسجد بمقاطعة نهرين بولاية بغلان، ما أسفر عن سقوط أكثر من عشرة ضحايا بين قتيل وجريح. إضافةً إلى ذلك، استهدفت هذه الشبكة عددًا من العلماء والشخصيات البارزة في بعض مناطق ولاية بغلان، وأقدمت على اغتيالهم. وقد اعترف جميع أفراد الشبكة بجرائمهم. الجدير بالذكر أن أنشطة هذه الشبكة كانت جزءًا من استراتيجية فرع داعش-خراسان في بلوشستان، وبدعم من بعض الجهات الاستخباراتية، بهدف تنفيذ عمليات في شمال أفغانستان، وإثارة القلق الأمني، وخلق توترات مع الدول المجاورة. كما تشير التقارير إلى أن لفرع داعش-خراسان معسكرات تدريبية ومراكز في إقليم بلوشستان، حيث يتم تدريب أجانب من عدة دول أوروبية وآسيوية. وإذا لم يتم التصدي لهم، فهناك احتمال أن ينفذوا هجمات خطيرة في دول أخرى أيضًا. وبالإضافة إلى ذلك، وبتوفيق من الله، نفذت القوات الخاصة للمجاهدين التابعة للإمارة الإسلامية عمليات ضد عصابة إجرامية مسلحة في ولاية تخار، تورطت في عمليات اختطاف وهجمات على صرافين وصاغة، وأسفرت هجماتهم عن استشهاد صائغ، وصراف، وشقيق أحد المختطفين. ووفقًا لمصادر المرصاد، فقد كانت هناك أيضًا جهات خفية تقف خلف هذه العصابة، بهدف زعزعة الأمن وإثارة القلق بشأن المشاريع الاقتصادية والتنموية. وقد اعترف أفراد هذه العصابة بجرائمهم كذلك. وكانت هاتان المجموعتان تخططان لتنفيذ المزيد من العمليات التخريبية، لكن بفضل الله، تم إحباطها بعد القضاء عليهما.

https://almirsadar.com/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%83%d8%b1%d9%8a%d8%a9-%d9%84%d8%af%d8%a7%d8%b9%d8%b4-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b2%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab/ *البنية الفكرية لداعش* *الجزء الثالث* *بقلم: بركت الله دانشور* وحشية دموية: الشيء الذي جعل وجه داعش مشوّهًا في جميع أنحاء العالم، وخصوصًا في الدول الإسلامية، وكشف حقيقة وجود هذا التنظيم، هو وحشيته المتطرفة وإراقة دماء الأبرياء بدافع الحقد والانتقام، مما أدى إلى انتهاكات صارخة ضد عامة الناس. لا شك أن الإسلام دين الرحمة والمودة، حيث تتجلى قيم الحب واللين في جميع تعاليمه، وهو ما جعل جمال الإسلام راسخًا في قلوب الناس ومؤثرًا في عقولهم. لكن، إذا ادّعت جماعة ما أنها تمثل الإسلام بينما تنتهج طريق الحرب والعنف والدماء، وتتنافى أفعالها مع توجيهات الدين، فكيف يمكنها كسب رضا الناس؟ كيف يمكنها البقاء تحت المظلة الواسعة للإسلام؟ وكيف يمكنها النجاة من الاتهامات والانتقادات القاسية؟ لهذا السبب، نجح داعش لمدة قصيرة فقط في إخفاء وجهه القبيح خلف شعارات براقة، ورفع رايته، وادّعى تمثيل الدين، لكنه لم يدم طويلاً، إذ يُرفض كل من ينحرف عن الحق، ويواجه انتقادات علمية وحكومية حادة. والآن، بعدما سقط القناع عن خداعهم، وانكشفت ادعاءاتهم الزائفة بإقامة الخلافة، أصبح وجههم الحقيقي واضحًا، وذهبت شعاراتهم أدراج الرياح، ولم يبقَ منها سوى سراب في صحراء الوهم. وعي الشعوب كفيل بكشف زيفهم العامل الأساسي الذي يكشف حقيقة الجماعات المنحرفة بسرعة ويفشل مخططاتها الخادعة هو ارتفاع مستوى وعي الشعوب وبصيرتها. فعندما تتمكن الأمم من تحليل الأحداث وفهمها بعمق، يصبح من الصعب خداعها، ولا تعود تستجيب بردود فعل عاطفية، بل تقيّم الأمور بالعقل والمنطق. واليوم، مع انتشار وسائل الإعلام الحديثة، أصبحت المعلومات تنتقل بسرعة البرق، مما جعل خداع الناس أمرًا صعبًا. ولهذا، لم يستطع داعش إخفاء أهدافه الحقيقية، وسرعان ما انكشفت أكاذيبه، ولم يعد قادرًا على الاختباء خلف شعارات زائفة.

https://almirsadar.com/%d8%a5%d8%b7%d9%84%d8%a7%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%b1%d9%88%d9%86%d9%8a-%d9%85%d9%8a%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%b9/ *إطلاق الموقع الإلكتروني "ميقات" التابع للقسم السمعي والبصري لمؤسسة المرصاد* أعلنت إدارة المرصاد عن إطلاق موقعها الإلكتروني الجديد "ميقات"، المخصص لنشر المواد السمعية والبصرية. وسيضم الموقع جميع الإصدارات السمعية والبصرية المرتبطة بـ مؤسسة المرصاد، إضافةً إلى أرشيف المواد الجهادية التي تم إنتاجها خلال العشرين عامًا الماضية إبّان الاحتلال. كما سيتم رفع جميع الإصدارات المنظمة الصادرة عن الاستوديوهات الإعلامية الشهيرة مثل: الإمارة، الهجرة، منبع الجهاد وغيرها، مما يتيح للمتابعين وصولًا سهلًا إلى تلك المحتويات. ويحتوي الموقع أيضًا على قسم مخصص للأناشيد، حيث ستُتاح أناشيد بلغات مختلفة. جدير بالذكر أن موقع ميقات سيتم إثراؤه بالمزيد من المواد السمعية والبصرية، ليكون مرجعًا شاملاً يلبي تطلعات المتابعين. إن شاء الله. 🔗 رابط الموقع: https://miqath.com/

https://almirsadar.com/%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d8%af%d8%a7%d8%b9%d8%b4%d8%9b-%d8%b3%d9%84%d8%a7%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%84%d9%84%d8%ad%d8%b1%d8%a8-%d8%b9/ *خوارج داعش؛ سلاح الغرب الجديد للحرب على الإسلام!* *الجزء الثاني* *احسان عرب* إثارة الخلافات بين المسلمين: منذ سقوط الخلافة العثمانية وحتى الآن، يمكن النظر إلى كل جهود ومساعي عالم الكفر على أنها تمنع وحدة المسلمين وانسجامهم مرة أخرى؛ لأنه إذا توحدت الدول والقوى الإسلامية، ستعود هذه الأمة مرة أخرى إلى مجدها، وتصبح قوة لا تقهر أمام الغرب والعالم. ولهذا السبب يحاول أعداء الإسلام دائمًا تقسيم المسلمين وحكوماتهم وإشغالهم بأمور تافهة من خلال التخطيط لمخططات لا تعد ولا تحصى. إلا أن هذه الجهود كانت مختلفة في كل مرة، وفي كل مرة ظهرت بثوب جديد في المجتمعات الإسلامية؛ وكانت الطريقة التي يفرقون بها بين المسلمين متعددة، أحيانًا يفرقون بالاختلافات العرقية واللغوية، وأحيانًا عن طريق إنشاء حركات سياسية أو حركات دينية، وأحيانًا تحت غطاء الجماعات الجهادية. كما يمكن النظر إلى خوارج داعش على أنهم من ثمرات جهود الغرب وأعداء الإسلام، من أجل منع قيام الوحدة بين الأمة الإسلامية؛ وهي المجموعة البغيضة التي نجحت في تنفيذ هذه المهمة التي كلفها بها الغرب إلى حد كبير. نعم! لقد وجهت جماعة الخوارج ضربات لا يمكن إصلاحها للأمة الإسلامية أكثر من أي عدو آخر منذ تأسيس خلافتها الوهمية، وبذرت بذور الفتنة والنفاق المؤسفة بين هذه الأمة. ومنذ الظهور المفاجئ للخوارج، نشأت خلافات عميقة في جميع البلدان الإسلامية، وحتى بين المسلمين الذين يعيشون في بلدان غير إسلامية، وزادت من انقسام الأمة التي كانت تعمل متوحدة. طوال هذا الوقت، شوّه الخوارج سيئو السمعة عقول شباب ومراهقي الأمة بتعاليمهم الكاذبة، وفرقوا ليس فقط بين المجتمعات الإسلامية، ولكن أيضًا بين العائلات، وفرقوا بين الأخ وأخيه، و بين الولد والوالد. والذين انخدعوا بالخوارج طوال هذا الوقت وجعلوا أنفسهم أداة في أيديهم، قاموا بتكفير بعضهم البعض، وزرعوا بذور الكراهية في قلوب بعضهم البعض. بينما المودة مع كافة المسلمين، والعداوة مع الكفار من خصائص نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم، وأتباعه الصادقين؛ يسير خوارج داعش والمنخدعون بهم في الحقيقة على عكس ما يدعون، ولديهم حقد وعداوة تجاه المسلمين وصداقة ومودة مع أعداء الإسلام. يتواصل

https://almirsadar.com/%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%81%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae%d8%9b-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a9/ *من صفحات التاريخ؛ الخلافة العثمانية!* *الجزء الرابع* *حارث عبيدة* سلطان محمد (ألب أرسلان) تولى ألب أرسلان مقاليد الحكم بعد وفاة عمه طغريل بيك، ورغم ظهور بعض المشكلات في البلاد بسبب توليه الحكم، إلا أن ألب أرسلان تغلب على هذه المشكلات، كان ألب أرسلان قائداً ذكياً وذو خبرة وشخصاً شجاعاً مثل عمه طغريل بك، واتخذ إجراءات عملية لتوسيع حدود البلاد. قام أوّلاً بتعزيز إدارتها في الأراضي التي كانت تحت نفوذ الإمبراطورية السلجوقية ثم انتقل نحو العالم الخارجي، وكان السلطان آلب أرسلان حريصاً دائماً على الجهاد في سبيل الله ونشر الإسلام في الممالك النصرانية المجاورة؛ لقد حاول دائمًا جعل أرمينيا والأراضي الرومانية جزءًا من الدولة الإسلامية. في الواقع كان مجاهداً مخلصاً، وكانت العاطفة الروحية للجهاد الإسلامي هي السبب الوحيد الذي جعل ألب أرسلان يحقق انتصارات عظيمة، ويعطي لوناً دينياً لأعماله الجهادية. كان هذا القائد العظيم للإمبراطورية السلجوقية مجاهدًا، وقدم تضحيات كبيرة من أجل نشر الإسلام في الأراضي المسيحية، ووضع العديد من مناطق الإمبراطورية البيزنطية تحت الرأية الإسلامية. في فترة حكمه، استعرض ألب أرسلان الوضع في أطراف حكومته لمدة سبع سنوات قبل توسيع الحدود، وعندما اقتنع بتأمين هذه المناطق، بدأ التخطيط لتحقيق هدفه الأكبر. كان هدفه هو فتح الأراضي المسيحية في جوار الإمبراطورية السلجوقية، وكذلك إنهاء سلطة النظام الفاطمي في مصر، المعروف أيضا باسم الدولة العبيدية، وتوحيد العالم الإسلامي بأكمله تحت رأية الخلافة العباسية والإمبراطورية السلجوقية. حشد ألب أرسلان جيشًا كبيرًا لتنفيذ نواياه، وسار على رأس هذا الجيش إلى أرمينيا وجورجيا، ففتح هذه الأراضي وضمها إلى سيطرته. كما عمل على نشر الإسلام في هذه المناطق، فتقدم أرسلان عام 414هـ لمهاجمة المناطق الشمالية من سوريا ومحاصرة النظام المرادسي الشيعي في حلب الذي أسسه صالح بن مرداس علي، وأجبر أرسلان حاكم هذه المملكة على الخضوع للخليفة العباسي بدلاً من الخليفة الفاطمي وإقناع الناس باتباع أوامره. ثم أرسل ألب أرسلان الزعيم التركي أتنيس بن أوق خوارزمي لمهاجمة جنوب سوريا، وانتزع الخوارزمي الرملة والقدس من الفاطميين، لكنه لم يتمكن من فتح عسقلان التي كانت بوابة مهمة لحدود مصر، وبذلك تمكن الجيش السلجوقي من الاستيلاء على القدس في عهد الخلافة العباسية والسلطنة السلجوقية.

https://almirsadar.com/%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%81%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae%d8%9b-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84/ *من صفحات التاريخ؛ الدولة العثمانية* *الجزء الثاني* *حارث عبيدة* تأسيس الدولة السلجوقية: عرب في المرحلة التي برزت فيها الأحداث في الشرق الإسلامي، كان لظهور السلاجقة تأثير عميق على التغيرات السياسية في المناطق التي أدخلها الخلفاء العباسيون تحت سلطتهم من جهة، وسعت الخلافة الفاطمية الشيعية إلى ضمها من جهة أخرى. في ظل هذه الأوضاع، أسس السلاجقة إمبراطورية تركية كبيرة، نشأت في القرن الخامس الهجري، الذي يوافق القرن الحادي عشر الميلادي. تألفت هذه الإمبراطورية من خراسان، ما وراء النهر، العراق، إيران، الشام، ومدينتين من آسيا. في البداية، كانت عاصمتها في إيران، ثم نُقلت لاحقًا إلى بغداد في العراق. في هذه الفترة، ظهرت إمارات سلجوقية صغيرة في خراسان، ما وراء النهر (كرمان)، الشام (سلاجقة الشام)، وفي آسيا الصغرى (سلاجقة الروم)، وكانت جميع هذه الإمارات تابعة للإمبراطورية السلجوقية في إيران والعراق. قدم السلاجقة دعمًا قويًا للخلافة العباسية ولمذهب أهل السنة والجماعة، حيث كانت الإمبراطورية العباسية على وشك الانهيار بين النفوذ البويهي في إيران والعراق من جهة، والتوسع العبيدي (الفاطمي) في الشام ومصر من جهة أخرى. قام السلاجقة بوضع حد للحكم البويهي، وواجهوا التوسع العبيدي بقوة. في عام 447 هـ، دخل القائد السلجوقي طغرل بك بغداد وأسقط الحكم البويهي بشكل نهائي، وقضى على الفتن والاضطرابات، كما أزال الكتابات المسيئة للصحابة من أبواب المساجد، وقتل شيخ الرافضة أبو عبد الله الجلاب بسبب مبالغته في الغلو في الرفض. انتشر النفوذ البويهي الشيعي في بغداد والخلافة العباسية، ولكن بعد أن أنهى السلاجقة حكم البويهيين، دخل السلطان طغرل بك إلى العاصمة، واستقبله الخليفة العباسي القائم بأمر الله بحفاوة كبيرة، وقدم له ملابس فاخرة، ومنحه ألقابًا تكريمية، كان من بينها لقب "سلطان ركن الدين طغرل بك". بعد ذلك، أصدر الخليفة العباسي أمرًا بنقش اسم طغرل بك على العملات، وإلقاء الخطب باسمه في المساجد، والدعاء له في الصلوات، مما رفع مكانة السلاجقة في العالم الإسلامي، وجعلهم سادة بغداد خلفًا للبويهيين. كان طغرل بك قائدًا قوي الشخصية، ذكيًا، شجاعًا، متدينًا، وعادلًا، مما جعله يكتسب تأييدًا واسعًا، وكان يمتلك جيشًا قويًا، وسعى لتوحيد كافة القبائل التركية السلجوقية تحت راية الإسلام. ولتعزيز العلاقة مع العباسيين، تزوج الخليفة القائم بأمر الله من ابنة جعفر بك، الأخ الأكبر لطغرل بك، عام 448 هـ (1059 م)، وبعدها بثلاث سنوات، تزوج طغرل بك من ابنة الخليفة عام 1062 م، لكنه توفي بعد شهر واحد من زواجه. في الثامن من رمضان عام 454 هـ (1062 م)، توفي السلطان طغرل بك عن عمر ناهز السبعين عامًا، بعد أن أكمل توحيد السلطة السلجوقية في خراسان وشمال غرب العراق، تاركًا وراءه دولة قوية دعمت الخلافة العباسية ونشرت الإسلام.

https://almirsadar.com/%d9%85%d9%86-%d8%b5%d9%81%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae%d8%9b-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%a7-2/ *من صفحات التاريخ؛ الخلافة العثمانية!* *الجزء الثاني* *حارث عبيدة* العلاقة بين الأتراك والعالم الإسلامي! تحركت القوات الإسلامية نحو منطقة الباب سنة 22هـ فاستولت عليها، كانت هذه المناطق مأهولة بالأتراك؛ التقى قائد القوات الإسلامية عبد الرحمن بن ربيعة رضي الله عنه بالقائد التركي شهر براز، وطلب شهر براز الصلح من عبد الرحمن رضي الله عنه، وأعلن استعداده للانضمام إلى القوات الإسلامية في مهاجمة أرمينيا. فأرسله عبد الرحمن إلى أميره سراقة بن عمرو رضي الله عنه، والتقى شهربراز مع سراقة، وبحث معه قضية التعاون مع القوى الاسلامية، فكتب سراقة رضي الله عنه كتاباً إلى عمر -رضي الله عنه- وأعلمه بذلك، فوافق عمر رضي الله عنه أيضاً على رأي سراقة، فعقد الصلح مع الأتراك، كما لم تحدث حرب بين الأتراك والمسلمين، وقامت القوتان بغزو أرمينيا ونشر الإسلام هناك. وبعد ذلك تحركت القوات الإسلامية نحو مناطق شمال الغرب من فارس، حتى تقوم بعد سقوط الدولة الساسانية على أيدي القوات الإسلامية بالدعوة والتبليغ في هذه المناطق أيضاً، وكانت هذه المناطق تشكل حاجزاً أمام تقدم القوات الإسلامية نحو الشمال؛ وعندما تم حل هذه المشكلات من خلال السلام، تم أيضاً تمهيد الطريق للوصول إلى هذه البلدان والمناطق، وأقيمت علاقات بين الأتراك والمسلمين، وتأثر الأتراك بتعاليم الإسلام وقبلوا الإسلام، وانضموا إلى صفوف المجاهدين للمشاركة في نشر الإسلام وإعلاء كلمة الدين. وفي عهد عثمان رضي الله عنه فتحت جميع مناطق طبرستان، سنة 31هـ عبرت القوات الإسلامية نهر الجيحون، واستقرت في مناطق ما وراء النهر، وقد اعتنقت مجموعات كبيرة من الأتراك في هذه المناطق الإسلام، ودافعوا عن الإسلام، وشاركوا في الجهود الجهادية لنشر رسالة الله في جميع أنحاء العالم. وبعد ذلك واصلت القوات الإسلامية تقدمها، وفي عهد معاوية رضي الله عنه تم فتح بخارى، واستمرت هذه الانتصارات حتى ضمت سمرقند أيضاً إلى الدولة الإسلامية، وتوسعت حدود الإمبراطورية الإسلامية، وجاء وقت أصبحت فيه بلاد ما وراء النهر كلها جزءاً من الإمبراطورية الإسلامية، واعتنقت القبائل التركية التي تعيش في هذه المناطق الثقافة والحضارة الإسلامية على وجه الخصوص. وازداد نفوذ الأتراك في بلاط الخلفاء والأمراء العباسيين، وكان الأتراك حاضرين في كل قطاع، وفي كل المناصب العليا والدنيا في الحكومة، ولم يكن هناك أي فرع لا تتواجد فيه الأتراك، وقد وصلوا إلى مناصب مهمة بفضل جدارتهم وإخلاصهم. وعندما تولى المعتصم الحكم، فتح أبواب المناصب العليا لنفوذ الأتراك، ومنحهم مناصب مهمة؛ وأصبح الأتراك الآن يعملون في مناصب رئيسية في كافة القطاعات، وفي واقع الأمر كان المعتصم يريد القضاء على نفوذ الإيرانيين الذين برزوا كقوة عظمى وناجحة منذ عهد المأمون. خلال هذه الفترة، وقد استبد في هذا المجال إلى حد كبير. وقد أثار هذا التصرف من المعتصم غضب الشعب، وبسبب الاضطرابات بين عامة الناس والقوات العسكرية، بنى المعتصم لنفسه مدينة جديدة؛ حيث عاش فيها رفاقه وأصدقائه، وأطلق على هذه المدينة الجديدة اسم سامراء، وكانت تقع على (125) كيلومتراً من بغداد. خلال فترة مهمة في التاريخ الإسلامي، أُعطيت للأتراك أهمية كبيرة في الإمبراطورية، وجاء الوقت الذي وضع فيه الأتراك أسس إمبراطورية كبيرة جدًا، وكانت لهذه الإمبراطورية علاقات وثيقة مع الخلفاء العباسيين؛ وتعرف أيضًا في التاريخ باسم الإمبراطورية السلجوقية.