
غايـة.
196 subscribers
About غايـة.
"في خضم الحياة لا تنسَ الغاية" في هذه القناة عشوائيّات لطالبة علم:ما بين فائدة فقهية وعقدية، وطرح عام، ونقولات سلفيّة، وطُرَفٌ لكسر الملل.
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

قال الله تعالى :{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} قال الإمام الحسن البصري رحمه الله تعالى : (لكنود) : لـكفور. يعدد المصائب وينسى النعم. كتاب الشكر، لابن أبي الدنيا: (٦٣)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: • قـال بعضهم لشيخه: إني أذنب. • قـال: تُبْ. • قـال: ثم أعود. • قـال: تب. • قـال: ثم أعود. • قـال: تب. • قـال: إلى متى؟ • قـال: إلى أن تُحزن الشيطان. 📚مجموع الفتاوى (٤٩٢/٧)

لا مع الصادقين لك قدم، ولا مع التائبين لك ندم؟ هلَّا بسطتَ في الدُّجى يدًا سائلة، وأجرَيْتَ في السَّحَر دموعًا سائلة! - التبصرة | لابن الجوزي.

«اللهم بأسَك على المجرمين، بأسًا تُسعِدُ به أولياءك وتَحفظ به عبادَك »

قال أبو الفرج بن الجوزي - رحمه الله -: مَن طلبَ المعالي استقبل العَوالي، ومَن لازَمَ الرُّقاد فاتهُ المُراد، ومَن دامَ كسلهُ خاب أمله. 📚من كتاب التبصرة (٤٢٦/٢)

قالﷺ: «ما أسفلَ من الكعبين مِنَ الإزارِ ففي النَّار» فيُقال: إنك تُعذَّبُ في النَّار بقَدْرِ ما نزل من ثوبك عن كعبيك. وأما ما بين الكعب إلى نصف السَّاق فهذا محلُّ جواز، فللرَّجل أن يجعله إلى الكعب، أو أرفع إلى نصف السَّاق، أو أرفع قليلًا أيضًا. 📚ابن عثيمين-رحمه الله- الشرح الممتع 2/198.

﴿قد جعل الله لكل شيء قدرا﴾ أي: وقتًا لا يتعداه؛ فهو يسوقه إلى وقته الذي قَدَّرَه له، فلا يستعجل المتوكل ويقول: قد توكلت ودعوت فلم أرَ شيئًا، ولم تحصل لي الكفاية! فالله بالغ أمره في وقته الذي قدر له" -ابن القيّم.