【 الجهر بالقراءة والسر بها 】 روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «صلوا كما رأيتموني أصلي» رواه البخاري، ويشهد بصحته القرآن: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب:٢١]، يؤخذ من الحديث: أن القراءة في الركعتين الأولتين واجبة سراً في العصرين وجهراً في غيرهما، وأنه يجب المخافتة في الركعتين الأخيرتين، وأن تكبير النقل والتسميع واجب، وكذلك تسبيح الركوع والسجود. ولا يقال: إن البيان وقع بأول فعل فعله صلى الله عليه وآله وسلم بعد هذا القول، لا ما فعله صلى الله عليه وآله وسلم من بعد؛ لأنا نقول: إنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي على صفة واحدة منذ عرف الناس صلاته صلى الله عليه وآله وسلم إلى أن توفي صلوات الله عليه وآله، فما ترك الجهر في الركعتين الأوليين من المغرب والعشاء والفجر، ولا ترك الإسرار في الظهرين، ولا ترك التكبير والتسميع، وكذلك سائر صفة الصلاة، وحينئذ فالأصل الوجوب في أفعاله صلى الله عليه وآله وسلم في الصلاة، ولا يجوز القول بغيره إلا إذا قام دليل ناقل عن هذا الأصل. وفي المجموع عن علي عليه السلام أنه كان يعلن القراءة في الأوليين من المغرب والعشاء والفجر، ويسر القراءة في الأولتين من الظهر والعصر، وكان يسبح في الأخريين من الظهر والعصر والعشاء والركعة الأخيرة من المغرب اهـ. وقد اختار الإمام الهادي عليه السلام: أن الواجب من القراءة هو قراءة الفاتحة وسورة فقط والباقي سنة. ➖➖➖➖➖➖ #أزهار_وأثمار_من_حدائق_الحكمة_النبوية على صاحبها وآله أفضل الصلاة والتسليم #للسيد_العلامة_الحجة: #محمد_بن_عبدالله_عوض_المؤيدي (أيده الله وحفظه ) #العروة_الوثقى_الزيدية