[حديث: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً»] في أمالي أحمد بن عيسى وأمالي المرشد بالله حديث: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر الله له ما تقدم من ذنبه» وأخرجه بلفظه أحمد والبخاري ومسلم وأهل السنن الأربعة، وزيادة: «وما تأخر». اهـ من رأب الصدع معنى الحديث والله أعلم: أن الذي يصوم رمضان من أجل أنه مصدق بالله وبرسوله صلى الله عليه وآله وسلم وبدافع السمع والطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم وتصديقاً بوعد الله وثوابه الذي أعده لأهل طاعته وخوفاً من وعيده الذي أعده لأهل معصيته، فإنه سيحضى بمغفرة الله العامة والشاملة لما سلف من ذنوبه ما تقادم عهده وما تأخر عهده وليس المراد بما تأخر ما يستقبل من الذنوب بعد رمضان لأنه غير مؤاخذ بها قبل حصولها. هذا، ويمكن أن نقول: إن المراد بما تأخر ما يستقبل من الذنوب بعد رمضان، ويكون المعنى أن الله تعالى سيوفقه لاكتساب أسباب المغفرة، ويوفر له المزيد من أسباب العصمة كما قال سبحانه: {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ١٧} [محمد:١٧]، وقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ١٢٨} [الإسراء] وقال سبحانه وتعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ٢} [الطلاق:٢] إلى غير ذلك من الآيات. ➖➖➖➖➖➖ #أزهار_وأثمار_من_حدائق_الحكمة_النبوية على صاحبها وآله أفضل الصلاة والتسليم #للسيد_العلامة_الحجة: #محمد_بن_عبدالله_عوض_المؤيدي (أيده الله وحفظه ) #العروة_الوثقى_الزيدية