يعرفُ العاقل بنظره في العواقب وتأمّله في المآلات، لاينحصر نظره في اللّذة الحالية، بل ينظرُ -أبعد من ذلك- إلى العواقب البعيدة الآتية لامحالة، عاقبتها على نفسه ودينه وماله وعمره وصحّته، خلاف الأحمق الذي يخبط خبط عشواء، لايبالي بمآل ولاعقبى حتى تفجأهُ كلاليب العواقب ونيوب الأيام.