مِنْ أخْطَاءِ الصَّائِمِينَ(٣٩) اعتقاد بعض الناس أن من غلبه القيء فقد أفطر. جَاءَ فِي سنن الترمذي بسند صحيح (١) مِنْ حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ ". *الشرح* : دل الحديث على أن من غلبه القيء فإنه لا يفطر وليس عليه قضاء ، ومن استفرغ متعمداً، بأي وجه إما بوضع الإصبع في الفم، أو بعصر البطن، أو بالنظر عمداً إلى شيءٍ يقزز حتى يستفرغ، أو بسماع شيءٍ يقزز، وهو مريد الاستفراغ، فمثل هذا كله يفطر بسببه. قال ابن المنذر :أجمع أهل العلم على إبطال صوم من استقاء عامداً"(٢) وقال شيخ الإسلام من استقاء أفطر، وإن غلبه القيءُ لم يفطر" (٣) #الحاشدي# __ (١)أخرجه الترمذي(٧٢٠) وأبو داود(٢٣٨٠) وصححه الألباني في مختصر الإرواء(٩٣٠) (٢)المغني(٣٦٨/٤) (٣) مجموع الفتاوى (٢٦٦/٢٥) ┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈* https://whatsapp.com/channel/0029Vagghr8Jpe8j68Syyd3i #أخطاء_الصائمين