«من تعلّق شيئًا وُكِل إليه» سواءً قلادة، أو تَمِيمَة، أو حِرْزًا من الحُرُوز، أو خيطًا، أو حلقة، يعني: علّق قلبه بشيء أيّ شيء، يظن أنه ينفع ويضر، «وُكِل إليه»: وَكَلَه الله إلى ما تعلق به. وهذه عقوبة من الله -سبحانه وتعالى-، وإهانة له من الله -سبحانه وتعالى-، لأن الله إذا تخلى عنه وَوَكَلَه إلى غيره هلك. 📚 [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان (٢٠٣/١)].