Phillipper 2 „Er, der in Gottesgestalt existierte, erachtete die Gottgleichheit nicht als Beutestück; 7 sondern er entäußerte sich selbst, nahm Sklavengestalt an und wurde den Menschen gleich. In seiner äußeren Erscheinung als ein Mensch vorgefunden, 8 erniedrigte er sich selbst und wurde gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz“ (Phil 2,6–8). Man darf hier nicht den Fehler machen diese Stelle zu schnell und zu oberflächig zu lesen. Sonst könnte man den Eindruck gewinnen, dass der Sohn der Sohn Gott war und sich dann in einen Menschen verwandelt hat. Die Bibel informiert uns an allerdings an sehr vielen Stellen, dass bestimmte Attribute die Göttlichkeit ausmachen.in dem Fall geht es um. das Ewigsein und die Unwandelbarkeit: Ps 90,2 Jesaja 40,28 Maleachi 3,6 Ps 102, 27-28 Allerdings lesen wir hier aber von einer Entäußerung/Erniedrigung/ also von der sogenannten Kenosis. Diese Entäußerung kann aufgrund der bewiesenen logischen Unmöglichkeit für Gott aufzuhören Gott zu sein und sich in ein anderes Wesen zu verwandeln nur durch Hinzunahme einer Natur möglich sein. Genau das wird auch in Vers 7 gesagt „er nahm Sklavengestalt an und wurde den Menschen gleich“ also die Hinzunahme der Natur des Menschen. Der Herr Jesus hat also zwei Naturen er ist wahrer Gott und wahrer Mensch. Übrigens ist es ein Trugschluss zu denken, dass nur weil der Logos Fleisch wurde er automatisch aufhören musste Gott zu sein. Wieso sollte es für einen allmächtigen Gott unmöglich sein Geist und Fleisch zugleich zu sein? Jeremia 32:27 Gott ist nichts zu wunderbar. Jetzt kommen wir aber zum eigentlichen Thema: An der Gottgleichheit nicht festzuhalten, machte nur Sinn, wenn er die Gottgleichheit besaß. Die Gottgleichheit ist also sein ursprünglicher Stand, den er bedingt durch seine Menschwerdung und seinen Weg ans Kreuz vorübergehend hinter sich ließ – um dann (als in die Herrlichkeit Gottes auferstandener Mensch!) wieder in den göttlichen Status erhoben zu werden.  Ignatius von Antiochia, um 110 n. Chr. unter Kaiser Trajan in Rom den Märtyrertod gestorben, schreibt an die Christen der Gemeinde in Ephesus: „Ich habe euren Namen kennengelernt, den ihr euch durch die gewohnte Gerechtigkeit erworben habt gemäß dem Glauben an und der Liebe zu Jesus Christus, unserem Retter. Als Nachfolger Gottes und durch das Blut Gottes [zu neuem Leben] auferweckt, habt ihr das Werk [der Bruderliebe] ... vollkommen ausgeführt“ (The Ante-Nicene Fathers, vol. 1, p. 49). Fazit: Christus war Gott, wurde Mensch und in eine Stellung unter der göttlichen erniedrigt, um dann als verherrlichter Mensch wieder in die göttliche Stellung erhöht zu werden.