
المعلومات الزيدية 📚
February 24, 2025 at 02:03 PM
💠 *أعلام المؤلفين الزيدية (50)*
*▪️أبو العَبَّاس أحمد بن إبراهيم الحسني [ ... - ٣٥٦ هـ]*
🔸️. أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن إبراهيم بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
🔆 السيد أبو العباس الحسني: من أئمة العترة وحفاظهم، واسع الشهرة في الزيدية.
💧 مولده في عشر الثمانين ومائتين، وكان أول طلبه للعلم على والده بمدينة آمل طبرستان، ورحل إلى بلدان عديدة منها إلى الري سنة ٣٢٢ هـ إلى شيخ العترة عيسى بن محمد العلوي وروى عنه وعن غيره من الأئمة الحفاظ يزيدون على ستة وثلاثين منهم الإمام الناصر الأطروش بواسطة.
🔹️ وكان جامعاً بين علم الكلام وفقه الزيدية وهو أحد السادة المخرجين على مذهب الإمام الهادي يحيى بن الحسين.
📒 قال الحاكم الجشمي:
وكان السيد أبو عبدالله بن الداعي في أول أمره اختلف إليه يتلقن منه مسائل الفقه، ثم خرج [المترجم] إلى فارس فأكرمه عماد الدين علي بن بويه، ثم خرج إلى بغداد واختلف إليه السيدان أبو طالب وأبو الحسين –يقصد الإمامين الهارونيين (شرح عيون المسائل) -خ- فهو شيخهما وهما من الآخذين والراوين عنه علوم العترة.
📒 قال في أعيان الزيدية:
وقد يأتي في كتب علمائنا ويجري على ألسنتهم أيضاً إطلاق اسم السادة الهارونيين، فيعنون بذلك هذين السيدين الإمامين وشيخهما أبي العباس وإلا فأبو العباس كما قدمنا في نسبه ليس بهاروني ولكن على جهة التغليب ولم أقف على تاريخ وفاته محققاً بل قد ذكر في الطبقات أن ذلك في نيف وخمسين وثلاثمائة، أما المولى المؤيدي فأرخ ذلك سنة ٣٥٣ هـ لكني وقفت في تتمة المصابيح (ص: ٥٥٨) أنه كان موجوداً بالكوفة شهر شعبان سنة ٣٥٦ هـ ونقل الشهيد المحلي في حدائقه أن موضع قبره بجرجان، انتهى.
📝 قلت:
🍁 وقبره بمدينة آمل قريب من مرقد الإمام الناصر الأطروش وقد زرته مرتين وطالبنا الأخوة في الجمهورية الإسلامية بالاهتمام به وتجديده كما اهتموا بقبر الإمام الناصر، وذلك عندما دعينا إلى المؤتمر الدولي لتكريم الإمام الناصر الأطروش في محمود آباد وكان لي شرف المشاركة في افتتاح المرقد مع كبار علماء الإمامية في تلك البلاد، ومع (٥٦) عالماً زيدياً من اليمن في الفترة من ١٩ - ٢٠ ربيع الأول سنة ١٤٣٥ هـ.
وزرناه في يوم الغدير من نفس العام وقد بدأ العمل في تجديد مرقده.
📚 *ومن مؤلفاته:*
- كتاب المصابيح في سيرة الرسول وآل البيت. وصل فيه إلى الإمام يحيى بن زيد، ثم وافته المنية فَأَتَمَّةُ علي بن بلال إلى ما هو عليه اليوم (طبع بتحقيق الأخ عبدالله بن عبدالله الحوثي) سنة ١٤٢٢ هـ مؤسسة الإمام زيد وقسم منه في أخبار أئمة الزيدية في طبرستان وديلمان وجيلان تحقيق ويلفرد ماديلونغ وقسم منه في أخبار فخ بتحقيق الدكتور ماهر جرار.
- النصوص. (مطلع البدور) وقال يحيى بن الحسين في المستطاب (شرح النصوص في مجلد) قال: والسيد أبو العباس الحسني وهو الذي صنف شرح الأحكام وجمع نصوص القاسم بن إبراهيم صلوات الله عليهم.
- شرح أحكام الهادي يحيى بن الحسين. وقف عليه ابن أبي الرجال وقال يحيى بن الحسين: في مجلدين والأحاديث التي أوردها فيه مسندة كما روي، وذكره صاحب مخطوطة قم، الفصل العشرين في أسامي الكتب المصنفة.
- شرح المنتخب للهادي يحيى بن الحسين. (مطلع البدور وغيره).
- الفقه. (لعله الآتي).
- الإبانة كتاب نقل منه الإمام أبو طالب في كتاب التحرير والإمام أحمد بن سليمان في أصول الأحكام .
- كتاب ما تفرد به القاسم والهادي صلوات الله عليهما دون الفريقين من مسائل الحلال والحرام وغيرهن من الأحكام. (خ).
قال ابن أبي الرجال: رأيت له كتاباً في غاية الحسن مبوباً على أبواب الفقه يذكر فيه الخلاف بين القاسم والهادي وبين أبي حنيفة والشافعي. .الخ.
*📚 أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه*
#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹