*Citation de la semaine :* _Aujourd'hui, lorsque les chrétiens entendent le mot « adoration », ils s'attendent presque toujours à entendre un son musical. C'est là un sérieux problème de l'Église moderne._ AMB. --- *Question :* Comment alors une assemblée peut-elle exprimer l'adoration d'autres manières ? --- Réponse : La première fois que le mot "adoration" est mentionné dans la Bible, c'est dans Genèse 22:5, lorsque Abraham se prépare à sacrifier Isaac par soumission à la direction et à la volonté de Dieu. Le mot hébreu utilisé signifie "se prosterner" ou "s'incliner profondément", signifiant ainsi la révérence et la soumission à Dieu. Ainsi, la question n'est pas tant de savoir quel acte constitue l'adoration, mais plutôt ce qui motive tous les actes que nous accomplissons dans nos rassemblements. Que ces actes soient l'accueil, le nettoyage, le chant, la prédication, le don, les salutations, la gestion, la direction, la prière, etc., qu'est-ce qui motive réellement l'assemblée dans son ensemble et chaque individu dans son service ? Lorsque nous choisissons un chant à interpréter, le faisons-nous par soumission à la direction de Dieu ou simplement parce que nous l'aimons bien ? Lorsque nous appelons les fidèles à donner, répondons-nous uniquement à un besoin perçu ou le faisons-nous par obéissance à la direction de Dieu ? Lorsque nous prions, jeûnons, prêchons, administrons, nettoyons, nommons des responsables, sélectionnons des participants, etc., comment prenons-nous ces décisions ou décidons-nous de changer notre manière de faire ? Est-ce le fruit de notre propre analyse ou une réponse à l'instruction et à la direction de Dieu ? Tout ce que nous faisons en réponse positive à l’instruction de Dieu est une adoration. Ces mêmes actes, s'ils sont accomplis sans la direction de Dieu, ne sont pas une adoration, même si nous les apprécions.