🌹 *بسم الله الرحمن الرحيم* 🌹 💥 *البيان لما في كلام الحجوري عن دار الحديث بمعبر من البهتان* 💥 ⬅️ الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، صلى اللهُ وسلَّم وبارَك عليهِ وعلى آله وصحبِه أجمعين، أما بعد: 🔷 فمن فضل الله على الدعوة السلفية في اليمن وجود دور الحديث السلفية التي أرسى قواعدها الإمام المجدد مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله التي لا تزال تؤتي أكلها وتنشر خيرها كل حينٍ بإذن ربها. 💥 ومن أبرز تلك الدور المباركة دار الحديث بمعبر التي يقوم عليها مربي الأجيال ذو العزيمة القوية والهمة العالية فيما نحسبه والله حسيبه الشيخ الهمام محمد بن عبد الله الإمام -سدده الله- 🌴 ومن خيرات هذه الدار إخراج مئات الدعاة إلى الله تعالى طوال العام وبالأخص في شهر رمضان المبارك يجوبون في طول البلاد وعرضها شرقًا وغربًا شمالًا وجنوبًا. للدعوة إلى الله وتعليم الناس التوحيد والسنة وتفقيههم في دين الله. 🤚🏻 هذا كله دون طلاب هذه الدار المباركة الماكثين في بلدانهم للدعوة إلى الله على جهة الاستمرار. 🤚🏻 حيثما يممت وجهك وجدت طلاب هذه الدار -وأمثالها من الدور كدار الحديث بالفيوش ومفرق حبيش- من أقصى اليمن إلى أقصاه رجالًا فضلاء ودعاة نبلاء، يثبٍّتون الناس على السنة ويدعونهم إلى اتباعها والتمسك بها. ويُدرِّسون في كتب العقيدة والتوحيد، ويحذرون من كل من خالف ذلك، بالحكمة والموعظة الحسنة، لا غلو ولا تمييع، ولا إفراط ولا تفريط. 🤚🏻 وبدلًا من أن يقوم الشيخ الحجوري وفقه الله بالتشجيع لهذا الإثراء الكبير للسنة والدعوة السلفية في اليمن. أخرج مقطعًا صوتيًّا بعنوان: (أصحاب معبر نواب الرافضة). 🚫 ملأه -للأسف- بالكذب الذي يبلغ الآفاق والفجور في الخصومة؛ لقصد تنفير الناس عن هذه الدار المباركة التي وصل خيرُها إلى كل بقعة من بقاع اليمن، وتعدى ذلك إلى أصقاع شتى من أصقاع الأرض. 🤚🏻 ولكن هيهات هيهات! فقد حاول قبله من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا الكيد لهذا الخير وباؤوا بالفشل، وبقيت الدور يرحل إليها طلاب العلم من أنحاء البلاد بل العالَم. 🤚🏻 بحيث اعتذر الشيخ الإمام أكثر من مرة عن عدم قدرة الدار على استقبال واستيعاب الطلاب. وكان اعتذاره على سبيل العلن لكثرة ما يلقى من الإحراجات ممن لم يعلم بحقيقة الحال. 🌹 وبلغ الطلاب في دار الحديث بالفيوش نحوًا من (18) ألف طالب. كما ذكر ذلك شيخ الدار فضيلة الشيخ عبد الله بن مرعي وفقه الله، ولله الحمد. 🔹 فالدعوة دعوة الله وهو الذي يحفظها ويدافع عنها: { *وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ*}. 🔹 وقد رغب بعض إخواني في الله المحبين لهذه الدعوة أن أعلق على مقال الحجوري ولو باختصار، فأقول مستعينًا بالله: ⭕ *أولًا* : زعم الشيخ الحجوري -هداه الله- أن الحو ثيين في بعض القرى يوزعون طلاب دار الحديث بمعبر فوق المترات والسيارات لإلقاء خطب الجمعة! 🔥 وهذا من الكذب الذي ليس له مستند ولا برهان، ومن عرف الواقع عرف شؤم هذه الكذبة الصلعاء البتراء التي ليس لها أساس من الصحة. وإن كان الحجوري صادقًا في ذلك فليبرز البرهان. ⭕ *ثانيًا* : زعم الحجوري أن من طلاب دار الحديث بمعبر من يزينون للناس صورة القوم ويدعون إليهم بأنهم طيبون! 🔥 وهذا أيضًا من الكذب على طلاب هذه الدار الدعاة الفضلاء. وإن كان الحجوري صادقًا في ذلك فليبرز البرهان. ⭕ *ثالثًا* : في السؤال الموجه للحجوري الذي أقره الحجوري أن بعض طلاب دار الحديث بمعبر الخارجين دعوة إلى أبين قد أخذوا دورات عند الحوتيين. 🔥 وهذا أيضًا من الوقاحة في الكذب والفجور في الخصومة. وإن كان الحجوري صادقًا في ذلك أو من طرح عليه السؤال فليبرز البرهان. ( *قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ*). والدعاوى ما لم يقيموا عليها بينات *** أصحابها أدعياء ⭕ هذه ثلاث كذبات بلغت الآفاق في هذا المقطع القصير، دون ما فيه من التهويل والتشغيب والتلبيس. 🔹 وأذكِّر الشيخ الحجوري ومن نقل الكذب إليه، بقول الله عز وجل: { *وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا* }. 🔹 وبقول النبي صلى الله عليه وسلم: « *من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال*»، رواه أبو داود عن ابن عمر بإسناد صحيح. ⬅️ قال الإمام الشنقيطي رحمه الله: «أكثر الأضرار الاجتماعية هي جنايات اللسان وعدم اعتداله في قولِه» ”العذب النمير“ (2/518). 🌹 وأنصحهم بالتحري وأن يكون الرد مبنيًّا على الدليل والبرهان، أما الكذب والتهويل، فحبله قصير، ولا يعجز عنه أحد، وليس هو من أخلاق العقلاء فضلًا عن العلماء. ⬅️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «فإن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد. والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب: لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحقَّ الذي معه، والباطلَ الذي معهم» ”مجموع الفتاوى“ (4/ 186). 🔥 ولم يكتف الشيخ الحجوري بهذا الكذب المفضوح في هذا المقطع القصير حتى فجر في الخصومة فأتى بفاقرة كبرى وداهية عظمى. وهي قوله عن حفظة القرآن دعاة التوحيد والسنة من طلاب دار الحديث بمعبر: (نواب الرافضة). ⬅️ ومن المعلوم أن النائب يقوم بما يقوم به المنوب عنه. 🤚🏻 فهل طلاب دار الحديث بمعبر حين ينتشرون في الناس يعلمون التوحيد ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر! 🤚🏻 وهل هم حين يُدرِّسون الواسطية والأصول الثلاثة والتوحيد والطحاوية والدر النضيد وشرح الصدور وصفة الصلاة ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر! 🤚🏻 وهل هم حين يحثون الناس على اتباع السنة ويحذرونَهم من البدع ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر! 🤚🏻 وهل هم حين يصلون بالناس التراويح ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر! 🤚🏻 وهل هم حين يستدلون في خطبهم ودروسهم بأحاديث الصحيحين ويترضون عن الصحابة وأمهات المؤمنين من فوق المنابر ينوبون عن الرافضة في هذا الأمر! 🔥 يا لها من فاقرة ما أعظمها، ومن فرية ما أكبرها! لم يجرؤ عليها من الحاقدين على الشيخ الإمام أحدٌ سوى الحجوري فيما نعلم، { *وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ*}. و « *إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب* » متفق عليه. 🤚🏻 وعلى كل حال لطلاب معبر مع الشيخ الحجوري الذي رماهم بهذا البهتان العظيم وقفة بين يدي الله الحكم العدل بين عباده الذي لا يظلم أحدًا مثقال ذرة: { *سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ*}. 🌷 وليت الشيخ الحجوري يوفق للتوبة ويتحلل من طلاب دار الحديث بمعبر قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إنما الحسنات والسيئات. { *فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ*}. ومما قاله الشيخ الحجوري: «عندهم أوامر أنك إذا سمعت الرافضي يسب الصحابة كأنك لا تسمع» والجواب عن هذا من أوجه. 🔹 *أولًا* : صدر هذا من الشيخ الإمام عام (1435) قبل أكثر من عشر سنوات بعد تهجير طلاب دماج -حرسها الله- بوقت ليس بالطويل. وكان السعي جاريًا لجرِّ دار الحديث بمعبر إلى فتنة كبرى عن طريق إسماع بعض الطلاب العُزَّل سب الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه، من قِبَل بعض المسلحين. 🔹 *ثانيًا* : كان هذا من الشيخ الإمام نصحًا خاصًّا بطلابه في ظرف معين، وليس تقعيدًا عامًّا في المسألة. 🔹 *ثالثًا* : ليست هذه فتوى الشيخ الإمام بل هي فتوى شيخه الإمام الوادعي رحمه الله، حيث أفتى بترك الإنكار على من سب بعض الصحابة بما يؤدي إلى فتن ومشاكل، فلماذا تخصيص الشيخ الإمام باللوم والكيل بمكيالين؟! 🔹 *رابعًا* : ومما يدل على أن هذه نصيحة من الشيخ الإمام في وقت اقتضت المصلحة ذلك أن الشيخ الإمام خلال هذه المدة لم يفتأ عن الذب عن الصحابة الأخيار حتى الساعة، بل له صرخات تهز القلوب، وخطب عظيمة دوت في الآفاق، ومؤلفات قيمة في الذب عن الصحابة الأخيار، بما لم يقم الحجوري ومن معه بعشره رغم ما هم فيه من الأمان. 💥 ومن المؤلفات التي كتبها: (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب) ولم يكتف الشيخ بذلك حتى وجَّه الشيخ الرازحي بتدريسه في الدار درسًا عامًّا، فدرَّسه في تسعين مجلسًا. ⬅️ وصدق الإمام الوادعي رحمه الله إذ قال عن الشيخ الإمام: «الشيخ محمد الإمام شجاع ومقدام». ⬅️ وقال عنه: «والأخ محمد الإمام انتفع به المسلمون، وطلبته بحمد الله قد أصبحوا مستفيدين، ومنهم من قد أصبح في مركز من مراكز العلم يدعو إلى الله ويعلِّم. وهو من النفر الذين يدعون إلى الله على بصيرة، والناس يحبونه حفظه الله لزهده وتقاه وورعه» ”تحفة المجيب“ (210). 🤚🏻 وأخيرًا: أنصح الشيخ الحجوري وفقه الله وأصحابَه بالعدل والإنصاف وتحري الصدق، وأن لا يحملهم الهوى والحسد على الكذب والفجور في الخصومة، فإنه من علامات النفاق. قال تعالى: [ *وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى*] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: «أي لا يحملنَّكم بغض أقوام على ترك العدل؛ فإن العدل واجب على كل أحد، في كل أحد، في كل حال». 🌷 ولله درُّ الإمام ابن القيم حيث قال: «الإنصاف أن تكتال لمنازعك بالصاع الذي تكتال به لنفسك، فإن في كل شيء وفاءً وتطفيفًا» ”تهذيب السنن مع عون المعبود“ (1/273). 💥 وبفضل الله فإن دعوة أهل السنة التي يقودها العلماء تقوى وتتسع وتتلاحم وتتآزر ودعوة الحجوري تتقزم وتتحجم وتتناحر وتتآكل. 🔥 وما ذاك إلا بسبب البغي الذي أصابها من مهدها بدءًا بثلب عرض الشيخ الفقيه الشهيد بإذن الله عبد الرحمن العدني ثم الوصابي -شيخ الحجوري ومعلمه- والجابري رحمهم الله، ثم بقية علماء اليمن والعلامة المدخلي. قال الله تعالى: { *يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ*}. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « *ما من ذنب أجدر أن يعجل لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له، من البغي وقطيعة الرحم*». قضى الله أن البغي يصرع أهله *** وأن على الباغي تدور الدوائر قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو بغى جبل على جبل لدك الله الباغي منهما. 🤚🏻 كما أنصح الشيخ الحجوري -هداه الله- بالتثبت -فقد تكرر منه الكذب أكثر من مرة من بداية الفتنة حتى الآن بسبب عدم تثبته- ووقع بسبب ذلك في الظلم والبهتان. وقد قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ*}. 🔹 والقاعدة عند أهل العلم أن ناقل الكذب دون بيانه مع علمه به كذاب، وأصل دليل هذه القاعدة قوله صلى الله عليه وسلم: « *من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين*». فقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم متعمد الكذب وناقله دون بيانه في الكذب سواء، كما قرره غير واحد من أهل العلم. 🤚🏻 ولا يعتذر قائل بأن الحجوري خفي عليه هذا الكذب الذي نشره، فمثل هذا الكذب المفضوح لا يخفى على من عرف الشيخ الإمام وسيرته الحسنة وجهوده المباركة من عوام الناس، فضلًا عن الحجوري. ⭕ إلا إن وصلت الغفلة بالحجوري إلى هذا الحد فذاك شيء آخر، والمغفل عند المحدثين متروك لا يحتج بحديثه، ولا يعتبر به. ويسمى حديثه بالمنكر كما ذكر الحافظ في النزهة. 🚫 وليست هذه بأول كذبات الشيخ الحجوري وأصحابه على كبير أهل السنة في اليمن حاليًّا أسد المنابر الهمام محمد الإمام. بل لهم كذبات أخرى كثيرة متنوعة، ولعل الله أن ييسر من يقوم بجمعها وإفرادها. ومن تلك الكذبات: 1️⃣- أخرج الحجوري الصغير حسين الحطيبي قبل أيام مقالًا يزعم أن الشيخ الإمام صار لا يستطيع أن يخرِج خطباء إلى الحداء أو إلى شارح القريبة من معبر! وهذا والله من الكذب المفضوح، ولا زال الخطباء يخرجون إليهما حتى الآن. 🤚🏻 والحطيبي بهذه الفرية يكذب شيخَه الحجوري الذي زعم أنهم لا يضيقون على بعض طلاب معبر في خطب الجمعة بل صاروا ينقلونهم للخطب بالسيارات! أمور يضحك السفهاء منها ** ويبكي من عواقبها اللبيب. 2️⃣- نشر الحجوري قبل أيام يمينًا فاجرةً أنه لم يتصدَّ للمظاهرات في اليمن إلا هو وطلابه، ورد عليه بعض الإخوة بنشر مقاطع متعددة لعلماء السنة في اليمن في التحذير من المظاهرات. 3️⃣- زعم عبد الحميد الحجوري نسبًا ومذهبًا أن الراقين على المرضى في معبر يمسون النساء ويختلون بهن!! وهذا أيضًا من البهتان. وقد بينت كذبه في مقال بعنوان: (البيان الجلي لكذب عبد الحميد الحجوري). 🔥 وأما فجور وكذب المهذار أبي بلال الحضرمي -الذي أشرب قلبه بالتعصب للحجوري، ويزعم أن العالم ينتظر في النوازل فتوى الحجوري! وأن الحجوري وعصابته هم الطائفة المنصورة- فهو كثير يحتاج إلى مقال. 🔥 ومثله كذب وفجور صاحبه المحروق المتعصب حسين الصلاحي -الذي يصيح ويتشنج كأنه ممسوس يكاد ينفجر غيظًا من قوة انتشار دعوة أهل السنة في اليمن، والقبول الواسع لدعوة الشيخ الإمام هنا وهناك- فهو أيضًا كثير يحتاج إلى مقال. والوقت أغلى من أن ينفق في مجاراة هؤلاء الموتورين الحاقدين، والله المستعان. ⭕ وأما كلام سامي العديني الذي نشر بعد كلام الحجوري فقد أنكره غير واحد من أهل السنة، وهو يمثل صاحبه، وأصحاب الحجوري يعرفون ذلك جيدًا لكنه الهوى. 🤚🏻 وننصح الشيخ الحجوري ومن معه بالانشغال بالرد على الصوفية الذين بجوارهم ينشرون البدع والشركيات بدلًا من انشغالهم بالكذب على السلفيين الذين يلقبونهم بالحزب الجديد. 💥 ومن فضل الله على الشيخ الإمام رغم بعد مكانه عن الصوفية إلا أن الله عز وجل وفقه للرد على الصوفية. ردودًا علمية رصينة، أعظم بكثير من الحجوري وغلامه أبي بلال المجاورين للصوفية. والذين لا تكاد تجد لهم ردًّا عليهم علميًّا رصينًا عليهم، واستبدلوا ذلك بالانشغال بالشيخ الإمام! ومن يلقبونهم بالحزب الجديد! أنا الذي يجدوني في صدورِهم *** لا أرتقي صدراً منها ولا أرد. وحسبنا الله ونعم الوكيل من إخواننا الذين بغوا علينا، وشغلوا أنفسهم عما يعنيهم بنا. 💥 ومما أخرجه الشيخ الإمام خلال هذه المدة من المؤلفات والشروح في العقيدة. 1️⃣- (شرح العقيدة الواسطية). 2️⃣- (شرح الدر النضيد) للشوكاني. 3️⃣- (شرح تطهير الاعتقاد) للصنعاني. 4️⃣- (شرح القول المفيد) للوصابي. 5️⃣- (روضة الأحباب في حقوق الآل والأصحاب). 6️⃣- وآخِر ما ألفه ردًّا على الصوفية: (فتح الودود في إبطال تعيين قبر النبي هود). 💥 دون رسائل الشيخ السابقة في الرد على الصوفية، كـ 🔹 (إخبار الوفود بحكم زيارة قبر النبي هود). 🔹(تحذير المسلمين من الغلو في قبور الصالحين). 🔹(الذم والعتاب لمن قدس المشاهد والقباب) 🔹(السم الزعاف في عقيدة السقاف). 🌷 إضافة إلى خطب كثيرة ودروس مفيدة وجهود كبيرة في الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الخرافات والشركيات. فيا معشر الحجاورة. أقلُّوا عليهم لا أبا لأبيكمُ *** من اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدوا 🤚🏻 وأنصح الشيخ الحجوري ومن معه بترك الهوى والحسد والترفع عن سفاسف الأخلاق. وأن لا يكون حالهم تجاه الشيخ الهمام محمد الإمام مربي الأجيال وداعية التوحيد وناشر سنة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام، كما قيل: حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه *** فالقوم أعداء له وخصوم. 🔹 وأبشر الحجوري ومن معه أن الشيخ الإمام ليس في واديكم ولا منشغلًا بكم، وليس عنده فراغ لمتابعتكم. ولعله ما يطلع من هرائكم إلا على النزر اليسير يصله على سبيل الإجمال، فالرجل فيما نحسبه والله حسيبه مشغول من الصباح الباكر بما ينفع المسلمين. ما بين تعليم، وتأليف، وقضاء حاجة، وفتوى، ونصيحة، واجتماع تارة بالعزاب، وتارة بأصحاب الأسر، وتارة بالمكفوفين، وتارة بالمدرسين، وتارة بمشايخ الدار، وتارة بالحراس، وتارة بالشباب الصغار، وتارة بأصحاب قبيلة أو مدينة كذا... 🌹 كما أن له لقاء كل أسبوع بالمصابين بالسحر والمس من الرجال مع مرافقيهم لنصحهم وتوجيههم نصحا جماعيًّا بالتوحيد وتقوية الصلة بالله والتحذير من السحرة والمشعوذين. ولقاء آخر خاص بهم في نفس الأسبوع لسماع شكواهم والنصح الفردي لهم والرقية لهم ونحو ذلك. ⬅️ فليس عند الشيخ الإمام فراغ لمتابعة الحجوري وأصحابه وما يقولونه فيه من الأكاذيب. 🔹 نسأل الله لنا ولهم الهداية إلى سواء السبيل، وأن يردهم إلى الصواب ردًّا جميلا، ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم. ⬅️ وبالله التوفيق، وصلى اللهُ وسلَّم وبارَك على نبينا محمد وعلى آله وصحبِه أجمعين. ✒️ كتبه/ أبو عمرو نور الدين بن علي السدعي (10 شعبان 1446).