👈🏽 (( أحكام في صلاة التراويح )) (( المجموعة السابعة )) س -حكم السفر إلى مكة والمدينة لقصد حضور الختمة ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : السفر إلى مكة أو المدينة قربة وطاعة ، للعمرة أو للصلاة في المسجد الحرام أو للصلاه في المسجد النبوي في رمضان وفي غيره بإجماع المسلمين ولا حرج في هذا ؛ لأن حضور الختمة ضمن الصلاة في الحرمين وقد يكون معه عمرة فهو خير يجر إلى خير . 📚 مجموع الفتاوى : (11/ 361) س -ما حكم تتبع الختمات في المساجد ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : هذا له أسبابه ، فإذا كانت رجاء قبول الدعاء لأن الله جل وعلا قد وعد بالإجابة وقد يجاب هذا ولا يجاب هذا ، فالذي ينتقل إلى المساجد إذا كان قصده خيرا لعله يدخل في هؤلاء المستجاب لهم يرجو أن الله يجيبهم ويكون معهم فلا حرج في ذلك إذا كان بنية صالحة وقصد صالح ، رجاء أن ينفعه الله بذلك ويقبل دعاءهم وهو معهم . 📚 مجموع الفتاوى : (11/ 360) س -ما حكم دعاء ختم القرآن ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : لم يزل السلف يختمون القرآن ويقرءون دعاء الختمة في صلاة رمضان ، ولا نعلم في هذا نزاعا بينهم ، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ لكن لا يطول على الناس، ويتحرى الدعوات المفيدة والجامعة فالحاصل أن هذا لا بأس به إن شاء الله ولا حرج فيه بل هو مستحب لما فيه من تحري إجابة الدعاء بعد تلاوة كتاب الله عز وجل . 📚 مجموع الفتاوى : (11/ 354-355) ▪️ اللجنة الدائمة : يستحب الدعاء عند ختم القرآن في صلاة التراويح ويستحب حضوره لفعل كثير من السلف ولا بأس بالذهاب إلى المساجد لحضور ختم القرآن . 📚 اللجنة الدائمة : (6/89) س -ما موضع دعاء ختم القرآن ؟ وهل هو قبل الركوع أم بعد الركوع ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت قبل الركوع ، وقنت بعد الركوع » والأكثر أنه قنت بعد الركوع ، ودعاء ختم القرآن من جنس القنوت في الوتر ؛ لأن أسبابه الانتهاء من ختم القرآن والشيء عند وجود سببه يشرع فيه القنوت عند وجود سببه وهو الركعة الأخيرة بعدما يرفع من الركوع لفعل النبي عليه الصلاة والسلام ، وأسباب الدعاء في ختم القرآن هو نهاية القرآن ؛ لأنه نعمة عظيمة أنعم الله بها على العبد . 📚 مجموع الفتاوى : (11/357- 358) س -هل هناك دعاء معين لختم القرآن ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية النافعة . 📚 مجموع الفتاوى : (11/358) س -ما صحة دعاء ختم القرآن المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لا أعلم صحة هذه النسبة إليه ، ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم ، ولكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه . 📚 مجموع الفتاوى : (11/359) س -ما رأي سماحتكم في ظاهرة ارتفاع الأصوات بالبكاء ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : لقد نصحت كثيرا ممن اتصل بي بالحذر من هذا الشيء ، وأنه لا ينبغي لأن هذا يؤذي الناس ويشق عليهم ويشوش على المصلين وعلى القارئ ، فالذي ينبغي للمؤمن أن يحرص على أن لا يسمع صوته بالبكاء ، وليحذر من الرياء ، فإن الشيطان قد يجره إلى الرياء ، فينبغي له أن لا يؤذي أحدا بصوته ولا يشوش عليهم ومعلوم أن بعض الناس ليس ذلك باختياره بل يغلب عليه من غير قصد وهذا معفو عنه إذا كان بغير اختياره . 📚 مجموع الفتاوى : (11/ 342-343) س - ما حكم التباكي وما صحة ما ورد في ذلك ؟ ▪️ قال ابن باز رحمه الله : ورد في بعض الأحاديث : إن لم تبكوا فتباكوا ولكن لا أعلم صحته ، وقد رواه أحمد ، ولكن لا أتذكر الآن صحة الزيادة المذكورة إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء ، لكن يحتاج إلى مزيد عناية ، والأظهر أنه لا يتكلف ، بل إذا حصل بكاء فليجاهد نفسه على أن لا يزعج الناس بل يكون بكاء خفيفا ليس فيه إزعاج لأحد حسب الطاقة والإمكان . 📚 مجموع الفتاوى : (11/347- 348) (( إنَّ هذا القُرآنَ نزل بِحُزْنٍ ، فإذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا ، فإِنْ لَم تَبْكُوا فتَباكَوْا ، تَغَنَّوْا به ، فمَنْ لَم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ فليس منَّا )) ضعفه الألباني في ضعيف الترغيب - رقم: (877) ضعيف ابن ماجه - رقم: (250) قال الألباني رحمه الله ضعيف لكن قوله وتغنوا به .. إلخ 👈🏽 صحيح -------------------------------- قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة . فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .