*﴿يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ وَتَكتُمونَ الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمونَ﴾* [آل عمران: ٧١] قال ابن القيم رحمه الله: *وأما الاشتباه في المعنى فيكون له وجهان، وهو حقٌ مِن أحدهما، وباطلٌ من الآخَر، فيوهم إرادةَ الوجه الصحيح، ويكون غرضه الباطل.* *فأصْل ضلال بني آدم من الألفاظ المجملة والمعاني المشيَّبة، ولا سيما إذا صادفَتْ أذهانا سقيمة، فكيف إذا انضاف إلى ذلك هوى وتعصب؟* فنسأل الله مثبِّت القلوب أن يثبِّت قلوبنا على دينه. مختصر الصواعق المرسلة (ص ١٣٤).