ابی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّهُ : قَالَ لِی أَبِی ع لَا بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِیجَانَ لَا یَقُومُ لَهَا شَیْءٌ وَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ فَکُونُوا أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا  فَإِذَا تَحَرَّکَ مُتَحَرِّکُنَا فَاسْعَوْا إِلَیْهِ وَ لَوْ حَبْواً  وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْهِ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ یُبَایِعُ النَّاسَ عَلَى کِتَابٍ جَدِیدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِیدٌ وَ قَالَ وَیْلٌ لِطُغَاهِ الْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ترجمه: ابوبصير از امام صادق روايت كرده كه آن حضرت فرمود: پدرم- امام باقر عليه السّلام- به من فرمود: ناگزير آتشى از منطقه آذربايجان، زبانه خواهد كشيد كه هيچ چيز در مقابلش نتواند ايستاد؛ چون چنين شود خانه‌نشين باشيد (بى‌طرف بمانيد) و تا آنگاه كه ما در خانه نشسته‌ايم شما نيز در این آتش خانه‌نشین باشید و چون قیام کننده از طرف ما (امام عصر) حركت مى‌كند و فعّاليت خود را آغاز كرد به سوى او بشتابيد اگر چه بر دست و زانو (به هر نحو ممكن). به خدا سوگند گوئى هم‌اكنون به او (امام مهدی) مى‌نگرم كه ميان ركن و مقام در مکه به فرمانى جديد از مردم بيعت مى‌گيرد، فرمانى كه بر عرب، سخت گران است، و پدرم فرمود: واى بر سركشان عرب از شرّى كه به آنان هنگامه ظهور روى خواهد کرد سوال: چگونه شیعیان بی آنکه خود را با مخاطب مدنظر معصوم در روایت مذکور تطبیق دهند باید در مسیر حق بمانند و تصمیم درست بگیرند؟ 📚: غیبت نعمانی صفحه ۱۹۴ بررسی سندی: فتنه آذربایجان در الغیبة نعمانی، دو طریق دارد: سند اول (ابی‌حمزه بطائنی از ابوبصیر از امام صادق) که چون در دوران استقامت بوده، حدیث موثق است سند دوم؛ وهیب بن حفص از ابوبصیر از امام صادق که از نظر سندی، حدیث صحیح و معتبر است. ‎#بازگشت_یأجوج_و_مأجوج