قال أفلاطون: العِلمُ مِصباحُ النفس، ينْفي عنها ظُلمةَ الجهل، فما أمكنك أن تُضِيف إلى مِصباحِك مصباحَ غيرك فافعَلْ . وقال: موت الرؤساء أصلحُ من رآسة السِّفْلة. وقيل لسقراط: ما أحْسَنُ بالمرء أن يتعلَّمه في صِغره؟ قال: ما لا يَسعُه أن يَجْهَلَه في كبرهِ وقالَّ : النَّفْس الفاضِلَةُ لا تَطغَى بالفَرَحِ، ولا تجزعُ من التَرح " الحزن "  لأنها تطر في كلِّ شيء كما هو، لا تسلُبُه ما هوَ له ولا تُضِيفُ إليه ما ليس منه؛ والفرَحُ بالشيء إنا يكون بالنَّظَر في محاسِنِ الشيء دون مساوئه، والتّرَحُ إنما يكون بالنظر في مساوىء الشيء دون محاسِنه ؛ فإذا خَلَصَ النظرُ من شَوْبِ الغلط فيما يُنْظَر فيه انتفى الطُّغْيَان والجزع،وحَصَلَ النظامُ وربع. وقيل لهوميروس: ما أصْبَرَكَ على عَيْبِ الناسِ لك! قال: لأنّا استَوَيْنَا في العَيْب، فأنا عندهم مِثْلُهم عِنْدِي.