نبه العلماء قديمًا إلى الأثر السيئ للحيل في الصد عن السبيل الله والتنفير من الإسلام. فقال الإمام ابن القيم -رحمه الله- بعد أن ذكر أمثلة للحيل المذمومة: «ومثل هذا وأمثاله منع كثيرًا من أهل الكتاب من الدخول في الإسلام، وقالوا: كيف يأتي رسولٌ بمثل هذه الحيل؟ وأساؤوا ظنهم به وبدينه، وتواصوا بالتمسك بما هم عليه، وظنوا أن هذا هو الشرع الذي جاء به! وقالوا: كيف تأتي بهذا شريعة أو تقوم به مصلحة أو يكون من عند الله؟! ولو أن ملكًا من الملوك ساس رعيته بهذه السياسة لقدح ذلك في ملكه. قالوا: وكيف يشرع الحكيم الشيء لما في شرعه من المصلحة، ويحرمه لما في فعله من المفسدة ثم يبيح إبطال ذلك بأدنى حيلة تكون؟! وترى الواحد منهم إذا ناظره المسلم في صحة دين الإسلام إنما يحتج عليه بهذه الحيل، كما هو في كتبهم وكما نسمعه من لفظهم عند المناظرة، فالله المستعان❪¹❫ ». فالواجب على القائمين على المؤسسات والمصارف الإسلامية أن يستشعروا مسؤوليتهم أمام الله وأمام الناس في إظهار الإسلام بأفضل صورة، وأن يبرزوا الفقه الإسلامي في أجمل حلة، وأن يأخذوا من كلام العلماء أحسنه وألْيَقه بالحق الذي جاء به محمد ﷺ، كما هو شأن أولي الألباب الذين امتدحهم الله بقوله جل وعلا: ﴿الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ القَولَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلْبَابِ﴾ [الزمر: ١٨]. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❪¹❫ [إعلام الموقعين، دار ابن الجوزي، (٥/١٩٨-١٩٩)]. #معهد_المالية_الإسلامية. #سامي_السويلم. #الاقتصاد_الإسلامي. #منتجات_التورق_المصرفية.