فإن العمل الصالح كله داخل في العبادة، لأن العبادة ـ كما قال أهل العلم ـ اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، فلن يعمل العبد عملا صالحا يبتغي به وجه الله تعالى إلا أجر عليه وزاده الله به من فضله درجة ورفعة، وأفضل ما يتقرب به العبد إلى ربه تبارك وتعالى هو أداء ما افترضه عليه، كما جاء في الحديث القدسي: وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه. الحديث رواه البخاري. وأما النوافل وأعمال الخير: فأفضلها ما تعدى نفعه وكان في وقته المناسب ويختلف ذلك باختلاف الأزمنة والأمكنة والأشخاص