ابتلاءُ اللهِ لعبدَه في الدنيا ليس من سُخطٍ عليه.. بل إما لدفع مكروه، أو لكفارة ذنوب، أو لرفع منزلة، فإذا تلقّى ذلك بالرضا تمّ له المراد..