الى الشاعر الكبير والرجل الكريم/ محمد عبدالله دينيش ابو نايف القمع وابناءه الكرام والاسرة الكريمة، يقول الله تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} ويقول سبحانه: { وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم } فإذا كانت المعاقبة هي جوهر العدل بينما العفو يكون قمة الفضل وإن هذا الخلق الكريم، فالاقتصاص عدل لا سبيل لذام على من طلبه، فهو حقه الذي كفله له الإسلام، ولكن من اراد المراتب العالية فليتسلح بالصبر والمغفرة، والمؤمن يبتلى في الدنيا بأمور، ان العفو شعار الصالحين الانقياء وذوي الحلم والأناة والنفس الرضية، إن العفو عن الاخرين ليس بالأمر الهين، بل لا بد فيه من مجاهدة للنفس وغير النفس، ومن انتصر على غضبه ، وقهر حظ نفسه وإن كان بحق ، فهو الشديد حقاً، ففي العفو رحمة بالمسيء وتقدير لجانب ضعفه البشري ، وفي العفو امتثال لأمر الله وطلب لعفوه وغفرانه ، وفي العفو توثيق للروابط الاجتماعية ، وفي العفو عن الناس سبب في نيل عفو الله ورفعة ومحبة عند الله وعند الناس، فالعفو والتسامح سمتان هامتان من سمات المؤمن القوى، والعفو عند المقدرة هي شيمة من شيم الانبياء.