تفسير آيات من سورة الفاتحة 📚 *{ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }* [ الفاتحة - آية ٧ ] ============ *غريب الكلمات* : =========== 📖 *التفسير* : (( { *﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾* من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين *﴿ غَيْرِ ﴾* صراط *﴿ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴾* الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم، وغير صراط *﴿ الضَّالِّينَ ﴾* الذين تركوا الحق على جهل وضلال كالنصارى ونحوهم. فهذه السورة على إيجازها قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن، فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: *توحيد الربوبية* يؤخذ من قوله: *﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾*، *وتوحيد الإلهية*، وهو إفراد الله بالعبادة يؤخذ من لفظ *﴿ اللَّهِ ﴾* ومن قوله: *﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾*، وتوحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى التي أثبتها لنفسه وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه، وقد دل على ذلك لفظ *﴿ الْحَمْدُ ﴾* كما تقدم. وتضمنت إثبات النبوة في قوله: *﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾*؛ لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة. وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: *﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾* وأن الجزاء يكون بالعدل؛ لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر، وأن العبد فاعل حقيقة خلافًا للقدرية والجبرية. بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع والضلال في قوله: *﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾*؛ لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع وضال فهو مخالف لذلك. وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى عبادة واستعانة في قوله: *﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾*. فالحمد لله رب العالمين. }. )) ============ 📘 *تفسير السعدي رحمه الله*.