صلى على خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم,$$$: إذا التفت قلبك إلى أشياء تنتظرها تترقبها ولم تأتي بعد ! أخبر فؤادك بقدرة الله وأنه لا يعجزه شيء! نعم لا شيء يعجزه ! زكريا أتاه الولد وقد بلغ من الكبر عتيا فلما تعجب (قال رب أنى يكون لي غلام ) فأتت الآية بعدها ( قال كذلك قال ربك هو علي هين ) نعم والله .. هو عليه هيّن فهو القدير سبحانه ! مريم عليها السلام وهب لها عيسى عليه السلام ولم يكن له أب فقالت بتعجب ( قالت أني يكون لي غلام ) فأتت الآية بعدها ( قال كذلك قال ربك هو علي هين ) نعم والله .. هو عليه هين فهو القدير سبحانه ! . كل شيء من أصغر ذرة في الكون إلى أكبر مجرة لا يعجزه وهو على كل شيء قدير ! نرتلها ، نتغنى بها ، نجوّدها ولكن ما وقعها في القلب ! "إن الله على( كل ) شيء قدير ” . حتى أمورك المتعقدة قادر أن يبدلها ! حتى أمنياتك البعيدة قادر أن يقربها ! حتى مرضك المرافق لك منذ أمد قادر أن يرفعه ! حتى مآسي تعيش مرها للآن قادر أن يزيلها ! أتعلم لماذا !!! .. لأنه “على كل شيء قدير ” أرفع بصرك للسماء ! هل ترى فيها شقوقاً أو تصدعا ؟؟ من رفع سمكها ؟ من زينها بالنجوم والكواكب ؟ أليس هو الله !؟ ❤ . إنه على كل شيء قدير عندما تظن أن لا أمل ! لا فرج ! لا تحول إلى الأحسن ! فقلبك يحتاج عاجلاً لمعرفة من الله القدير ! وكل شيء حولك يبث فيك معنى “إن الله على كل شيء قدير " .. فالله قادر ، فالله قدير ، فالله مقتدر .. #اعرف_نبيك_محمد_ﷺ. الجزئ« 81 » السيرة النبوية العطرة 🌱🌱(( بيعة العقبة الثانية ))🌿🌿 ------------------ إنتشر الإسلام في يثرب ولكن ليس كل أهل يثرب دخلوا في الإسلام إنما الذين دخلوا جميعهم قوم {{ سعد بن معاذ من الأوس }} أما الخزرج فمنهم من أسلم ، ومنهم من لم يسلم ولم ينتشر الإسلام في كل بيوت الأنصار ، ولكن عدد كبير من أهل يثرب إنتشر فيهم الإسلام [[ يثرب لم يكن إسمها المدينة المنورة ، وما سميت بالمدينة المنورة إلا بعد أن هاجر إليها النبي ﷺ. فسماها بالمدينة المنورة ، وسماها طيبة ، وسماها طابة .. ونهانا أن {{ نسميها يثرب }} ولا نقول يثرب إلا في سرد السيرة ومقام التعريف فقط ]] __ إنتشر الإسلام بالمدينة المنورة وأقام مصعب فيها سفيراً لرسول الله يعلم الناس القرآن وتعاليم الدين حتى عُرف بالمدينة بالمقرئ . الناس الذين دخلوا الإسلام ولم يروا نبيهم ، ولم يسمعوا صوته صلى الله عليه وسلم. أصبحت قلوبهم تتشوق لرؤيته وإنتشر بين المسلمين في المدينة [[ إلى متى نحن آمنون مطمئنون ، ونترك رسول الله صلى الله عليه وسلم. في مكة يتعرض للأذى ، من قريش ويعرض نفسه الكريمة على القبائل ، ألا فلنبايعه ونخرجه من مكة إلينا ]] تماماً شعور أهل المدينة ، كان كشعورنا نحن الآن من يتابع السيرة ، لم نراه ولم نسمع صوته صلى الله عليه وسلم. ، حتى أننا لم نرى من رآه والله يارب انت تعلم مافي قلوبنا من شوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأجعله شفيعنا يوم القيامة واسقينا من يده الشريفة شربة ماء لا نظمأ بعدها ابدا ، حُرمنا رؤيته في الدنيا فلا تحرمنا جواره في الجنة وجوار اصحابه ____ ولنا شهادة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، نعتز بها خرج على اصحابه يوماً ، وقد جلسوا يتدارسون [[ أي يتباحثون ]] فسألهم عن أي شيء يتدارسون ؟؟ قالوا :_ نقول من أشد خلق الله إيماناً قال :_ فماذا قلتم ؟؟ قالوا :_ اشد الخلق إيماناً {{ الملائكة }} فقال لهم :_ كيف لا يؤمنون وهم يطفون حول العرش قالوا :_ الانبياء قال :_ كيف لا يؤمنون وقد أنزل عليهم الوحي قالوا :_ إذن نحنُ يا رسول الله قال :_ كيف لا تؤمنون وانا بين اظهركم ، ويتنزل الوحي علي من السماء قالوا :_ إذن من يا رسول الله ؟؟ فقال :_ قوم من امتي من بعدي، يجدون كتاب بين ايديهم يقرأونه فيؤمنون به ، ولم يروني، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله اولئك أشد خلق الله إيماناً نحمد الله على نعمة الإيمان ، ومحبة الله ورسوله ، نحمد الله على نعمة {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }} _____ فلما كان موعد الحج سبقهم مصعب قبل موسم الحج .. إلى مكة وأخذ ينسق بينهم وبين رسول الله سبقهم مصعب بهذه الخطة إلى مكة ، حتى لا تشك قريش بهذا التنسيق فمصعب قرشي وهو من أهل مكة وكان التنسيق أن موعدهم في الحج وقال لهم مصعب :_ أن يختاروا بعض الرجال منهم ونصحهم أن لا يكون العدد كبير فإن الذين أسلموا أعدادهم أصبحت كثيرة في المدينة المنورة .. فلو إجتمعوا بالنبي في مكة كلهم إنفضح أمرهم فإتفقوا أن يكون عددهم {{ ٧٠ رجل }} فعدد ٧٠ رجل بين أعداد الحجيج ، الذين يأتون إلى الكعبة من جميع بقاع الأرض .. لا يستطيع احد من كفار قريش ان ينتبه لهم ______ خرجوا سبعين رجل وإمرأتان وسبقهم مصعب وكان مصعب ، هو همزة الوصل بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخبرهم النبي ﷺ.، على لسان مصعب أن موعدهم معه أواسط أيام التشريق [[ يعني بمفهومنا هالأيام ثالث يوم العيد ]] وكان موعدهم عند جمرة العقبة ولنرى حكمة رسول الله بهذه المباحثات وأخذه بالأسباب _______ قال يا مصعب :_قل لهم إذا مضى الثلث الأول من الليل ، والناس قد ناموا فلا تننظروا غائب ولا توقظوا نائم وليتسللوا إلى العقبة تسلل القطا [[ لم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم. صياد ، وسبحان الذي علمه القطا نوع من الطيور يعرفه الصيادون من كثرة حذرها من الصيد ، لا تنام كما ينام الطير ، بل تقف على رجل واحدة ، وتأخذ بالرجل الثانية حصى ، حتى إذا غطت بالنوم ، ترتخي المفاصل فتسقط الحصى ، فتستيقظ من نومها فتطير وتغير موقعها ]] وليتسللوا تسلل القطا فإن عليهم من قريش عين [[ يعلم أن قريش تراقبهم ]] فإنه إذا إفتضح أمرهم ، لا تُحمد العاقبة تم تحديد الموعد ، وكان موعد عجيب ، يثبت مدى دقة وإحتياط رسول الله ، وأخذه بالأسباب ________ إختار رسول الله أن يكون اللقاء في الثلث الأوسط من الليل وهو وقت يكون فيه جميع الناس في مكة في نوم عميق [[ لأنه قد يتأخر نوم بعضهم إلى الثلث الأول من الليل قبل الفجر أما الثلث الأوسط فغالب الظن أن أهل مكة والحجيج سيكونون في سبات عميق ]] إختار رسول الله مكان بعيد ، وهو الشعب الأيمن عند العقبة حتى يكون بعيد عن عيون المراقبين إن كان هناك مستيقظ.. _____ وتكتم صلى الله عليه وسلم عن الموضوع ولم يخبر إلا ثلاثة {{ أبو بكر الصديق ، وعلي ، وعمه العباس }} ولم يخبر أحد من المسلمين عن عبدالله بن عباس 💚 قال : كنتُ رديفَ رسولِ اللَّهِ ❤️ فقالَ : يا غلَّامُ - أو يا بنيَّ - ألا أعلِّمكَ كلماتٍ ينفعكَ اللَّهُ بهنَّ ؟ فقلتُ : بلى يا رسول الله فقالَ : « احفظِ اللَّهَ يحفظكَ، احفظِ اللَّهَ تجدهُ أمامَكَ تعرَّف إليهِ في الرَّخاءِ يعرفُكَ في الشِّدَّةِ إذا سألتَ فاسألِ اللَّهَ وإذا استعنتَ فاستعن باللَّهِ قد جفَّ القلمُ بما هوَ كائنٌ فلو أنَّ الخلقَ كلَّهم جميعًا أرادوا أن ينفعوكَ بشيءٍ لم يقضهِ اللَّهُ لكَ لم يقدروا عليهِ وإن أرادوا أن يضرُّوكَ بشيءٍ لم يقضهِ اللَّهُ عليكَ لم يقدروا عليهِ فاعمل للَّهِ بالشُّكرِ واليقينِ واعلم أنَّ الصَّبرَ على ما تكرهُ خيرٌ كثيرٌ وأنَّ النَّصرَ معَ الصَّبرِ وأنَّ الفرجَ معَ الكربِ وأنَّ معَ العسرِ يسراً » حكم المحدث : ☑️