🔸قال ابن وضاح (توفي 287 هـ) ـ رحمه الله تعالى ـ في [النهي عن البدع ص(53) ]: ما جاء في ليلة النصف من شعبان - ثم ساق بسنده – عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: (لم أدرك أحدا من مشايخنا ولا فقهائنا 👈يلتفتون إلى ليلة النصف من شعبان ، 👈ولم ندرك أحدا منهم يذكر حديث مكحول 👈ولا يرى لها فضل على ما سواها من الليالي، قال ابن أبي زيد: والفقهاء لم يكونوا يصنعون ذلك) . ➖وعن ابن أبي مليكة (توفي 117هـ) قال: قيل له أن زياد النميري يقول: (أن ليلة النصف من شعبان أجرها كأجر ليلة القدر) . فقال ابن أبي مليكة لو سمعته منه وبيدي عصا لضربته بها ،وكان زياد قاضياً. -[ النهي عن البدع (ص53) 🔸وقال أبو بكر ابن العربي (توفي 543ه‍) ـ رحمه الله تعالى ـ في - عارضة الأحوذي (2/216) - : ( وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه) . 🔸وقال القرطبي ـ رحمه الله تعالى ـ في تفسيره (16/128) - : (وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه 🚩لا في فضلها 🚩ولا في نسخ الآجال فيها ، 👈فلا تلتفتوا إليها) . 🔸وقال الحافظ أبو الخطاب ـ رحمه الله تعالى ـ في كتابه ما جاء في شهر شعبان كما في - الباعث في إنكار الحوادث (ص33) - : (قال أهل التعديل والجرح 👈 ليست في فضيلة النصف من شعبان حديث صحيح ، فتحفظوا عباد الله من مفتر يروي لكم حديث يسوقه في معرض الخير ،فاستعمال الخير ينبغي أن يكون مشروعا عن الرسول صلى الله عليه وسلم فإذا صح أنه كذب ،خرج عن المشروعية وكان مستعمله من حزب الشيطان ،لاستعماله حديثاً كذبا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينزل الله به من سلطان) . 🔸وقال ابن رجب ـ رحمه الله تعالى ـ: (وكذلك قيام ليلة النصف 👈 *لم يثبت فيها شيء* 🚩عن النبي صلى الله عليه وسلم 🚩 ولا عن أصحابه..) - [لطائف المعارف (ص264)] -