⬆️Esto es en cuánto al *ayuno obligatorio que es seguido como Al-Kaffārah (expiación) o el ayuno del mes de Ramadān*, el cual no está permitido que lo separe en días diferentes a menos que tenga una excusa válida (como enfermedad, viaje, menstruación...), no como *el ayuno del Qadā' que se puede ayunar por separado, por ejemplo, al deber 6 días de Ramadán.* Por lo que, *el ayuno obligatorio separado, como al-Qadā', es obligatorio que tenga la intención del ayuno cada noche.* En cambio, *el ayuno obligatorio seguido, han divergido los sabios si ¿es obligatorio tener la intención cada noche o es suficiente tener una al principio? La mayoría de los sabios han afirmado la obligación de tener la intención cada noche [como leímos en el beneficio 4], pero al-Malikiyyah y al-Hanābilah opinan que es suficiente una intención al principio, siempre y cuando no se corte ese ayuno obligatorio seguido excepto por una excusa válida legislada, si se corta, se debe de repetir la intención.* Resumen de la explicación del Shiekh sobre este asunto escrito por alWassiyyah; https://t.me/AlWasiyyah/23820 y el vídeo https://t.me/AlWasiyyah/23825 Ad-Da'wa as-Salafiyyah bil-Isbaniyyah