Kalau dalam Kitab Fathul Mu’in jilid 1 hukumnya haram shalat sunnah kalo masih punya hutang qadha walaupun shalat sunnahnya tetep sah, tapi haramnya ini karena dia lebih dahulukan yang sunnah daripada yang wajib. Misalnya udah tau punya hutang shalat subuh, eh subuh nggak qadha, tapi duha tetep di lakuin. Jadi dahulukan shalat qadha dulu sebelum shalat sunnah. Tapi bisa aja shalat sunnah, karena orang yang mau taubat kan shalat sunnah juga, dan orang yang taubat kemungkinan punya hutang shalat juga. Begitu juga shalat hari rayaaa termasuk tarawih dll. Makanya buya yahya ngejelasin jangan kaku² amat kalo sampaikan hukum, simpelnya boleh shalat sunnah tapi jangan lupa shalat qadha. Kok bisa ya guru yang kamu maksud itu ngejelasin kalo itu haram? nah jadi emang ada perbedaan pendapat. Dalam Majmu Syarh Muhadzab bab shalat jilid 1, Imam Nawawi ngejelasin gaboleh shalat sunnah sebelum shalat qadha nya lunas, tapi kalo tetep di kekeuh ya shalat sunnahnya sah, tapi dia di hitung maksiat karena nunda² qadha. disitu juga dijelasin ulama beda pendapat 1. Imam syafi'i gaboleh shalat sunnah sebelum shalat qadha lunas. 2. Imam Hanafi boleh-boleh aja asalkan hutang qadha nya ga banyak jadi sempet di qadha. 3. Imam Malik, boleh banget walaupun punya hutang qadha. Nah kita di indo Mazhab Syafi'i, jadi pakai Mazhab Syafi'i, kalau kita di India ya bisa pakai Mazhab Hanafi, atau di Mesir bisa pakai Mazhab Maliki. Karena setiap daerah punya Mazhab yang sering di ajarkan, itu sebabnya guru yang kamu maksud itu bilang haram karena dia diajarkan Mazhab Syafi'i. Intinya, dahulukan shalat qadha sebelum shalat sunnah. Seperti orang yang hutang shalat banyak, kan ga mungkin di qadha sekaligus, makanya dia nyicil, nah dalam masa mencicil qadha ini dia boleh aja shalat sunnah asalkan jangan lupa shalat qadha. InsyaAllah paham nggeh. Btw afwan lama bales, aku baru smpet buka ngl, semalem sibuk. Afwan skali lagi, ntar sore ku jawab, dan linknya ku biarkan sampe sore kok.