🛕🚩श्री-रामचरितमानस.li 🚩🛕 ▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭ 🛕🚩(सुन्दरकाण्ड)🚩🛕 तेरहवाँ सर्ग (13) सीताजी के नाश की आशंका से हनुमान्जी की चिन्ता, श्रीराम को सीता के न मिलने की सूचना देने से अन र्थकी सम्भावना देख हनुमान्जी का न लौटने का निश्चय करके पुनः खोजने का विचार करना और अशोकवाटिका में ढूँडने के विषय में तरह-तरह की बातें सोचना वानरयूथपति हनुमान् विमान से उतरकर महल के परकोटे पर चढ़ आये। वहाँ आकर वे मेघमाला के अंक में चमकती हुई बिजली के समान बडे वेग से इधर-उधर घूमने लगे ॥ १ ॥ रावण के सभी घरों में एक बार पुनः चक्कर लगाकर जब कपिवर हनुमान्जी ने जनकनन्दिनी सीता को नहीं देखा,तब वे मन-ही-मन इस प्रकार कहने लगे-॥ २॥ 'मैंने श्रीरामचन्द्रजी का प्रिय करने के लिये कई बार लंका को छान डाला, किंतु सर्वांगसुन्दरी विदेहनन्दिनी सीता मुझे कहीं नहीं दिखायी देती हैं॥ ३ ॥ 'मैंने यहाँ के छोटे तालाब, पोखरे, सरोवर, सरिताएँ, नदियाँ, पानी के आस-पास के जंगल तथा दुर्गम पहाड़-सब देख डाले। इस नगर के आस-पास की सारी भूमि खोज डाली, किंतु कहीं भी मुझे जानकीजी का दर्शन नहीं हुआ। ४१॥ 'गृध्रराज सम्पातिने तो सीताजी को यहाँ रावण के महल में ही बताया था। फिर भी न जाने क्यों वे यहाँ दिखायी नहीं देती हैं॥ ५ ॥ 'क्या रावण के द्वारा बलपूर्वक हरकर लायी हुई विदेह-कुलनन्दिनी मिथिलेशकुमारी जनकदुलारी सीता कभी विवश होकर रावण की सेवा में उपस्थित हो सकती हैं (यह असम्भव है।॥ ६ ॥ 'मैं तो समझता हूँ कि श्रीरामचन्द्रजी के बाणों से भयभीत हो यह राक्षस जब सीता को लेकर शीघ्रतापूर्वक आकाश में उछला है, उस समय कहीं बीच में ही वे छूटकर गिर पड़ी हों॥ ७ ॥ 'अथवा यह भी सम्भव है कि जब आर्या सीता सिद्धसेवित आकाशमार्ग से ले जायी जाती रही हों, उस समय समुद्र को देखकर भय के मारे उनका हृदय ही फटकर नीचे गिर पड़ा हो॥ ८॥ 'अथवा यह भी मालूम होता है कि रावण के प्रबल वेग और उसकी भुजाओं के दूड बन्धन से पीड़ित होकर विशाललोचना आर्या सीता ने अपने प्राणों का परित्याग कर दिया है॥ ९ ॥ 'ऐसा भी हो सकता है कि जिस समय रावण उन्हें समुद्र के ऊपर होकर ला रहा हो, उस समय जनककुमारी सीता छटपटाकर समुद्र में गिर पड़ी हों। अवश्य ऐसा ही हुआ होगा॥ १० ॥ 'अथवा ऐसा तो नहीं हुआ कि अपने शीलकी रक्षा में तत्पर हुई किसी सहायक बन्धु की सहायता से बञ्चित तपस्विनी सीताको इस नीच रावण ने ही खा लिया हो अथवा मन में दुष्ट भावना रखने वाली राक्षसराज रावण की पत्नियोंने ही कजरारे नेत्रों वाली साध्वी सीता को अपना आहार बना लिया होगा। ११-१२ ॥ 'हाय। श्रीरामचन्द्रजी के पूर्ण चन्द्रमा के समान मनोहर तथा प्रफुल्न कमलदल के सदृश नेत्र वाले मुख का चिन्तन करती हुई दयनीया सीता इस संसार से चल बसीं॥ १३॥ 'हा राम। हा लक्ष्मण हा अयोध्यापुरी। इस प्रकार पुकार पुकारकर बहुत विलाप करके मिथिलेशकुमारी विदेहनन्दिनी सीता ने अपने शरीर को त्याग दिया होगा ॥ १४ ॥ 'अथवा मेरी समझ में यह आता है कि वे रावण के ही किसी गुप्त गृह में छिपाकर रखी गयी हैं। हाय। वहाँ वह बाला पींजरे में बन्द हुई मैना की तरह बारम्बार आर्तनाद करती होगी॥ १५॥ 'जो जनक के कुल में उत्पन्न हुई हैं और श्रीरामचन्द्रजी की धर्मपती हैं, वे नील कमल के से नेत्रों वाली मुमध्यमा सीता रावण के अधीन कैसे हो सकती हैं? ॥ १६॥ 'जनककिशोरी सीता चाहे गुप्त गृह में अदृश्य करके रखी गयी हों, चाहे समुद्र में गिरकर प्राणों से हाथ धो बैठी हो अथवा श्रीरामचन्द्रजी के विरह का कष्ट न सह सकने के कारण उन्होंने मृत्यु की शरण ली हो, किसी भी दशा में श्रीरामचन्द्रजी को इस बात की सूचना देना उचित न होगा, क्योंकि वे अपनी पुत्री को बहुत प्यार करते हैं। 'इस समाचार के बताने में भी दोष है और न बताने में भी दोष की सम्भावना है, ऐसी दशा में किस उपाय से काम लेना चाहिये ? मुझे तो बताना और न बताना दोनों ही दुष्कर प्रतीत होते हैं॥ १८ ॥ ऐसी दशा में जब कोई भी कार्य करना दुष्कर प्रतीत होता है, तब मेरे लिये इस समय के अनुसार क्या करना उचित होगा?' इन्हीं बातों पर हनुमान्जी बारम्बार विचार करने लगे।॥ १९ ॥ (उन्होंने फिर सोचा-) 'यदि मैं सीताजी को देखे बिना ही यहाँ से वानरराज की पुरी किष्किन्धा को लौट जाऊँगा तो मेरा पुरुषार्थ ही क्या रह जायगा?॥ २० ॥ 'फिर तो मेरा यह समुद्रलंघन, लंका में प्रवेश और राक्षसों को देखना सब व्यर्थ हो जायगा॥ २१॥ 'किष्किन्धा में पहुँचने पर मुझसे मिलकर सुग्रीव, दूसरे दूसरे वानर तथा वे दोनों दशरथराजकुमार भी क्या कहेंगे?॥ २२ ॥ 'यदि वहाँ जाकर में श्रीरामचन्द्रजी से यह कठोर बात कह दूँ कि मुझे सीता का दर्शन नहीं हुआ तो वे प्राणों का परित्याग कर देंगे॥ २३ ॥ 'सीताजी के विषय में ऐसे रूखे, कठोर, तीखे और इन्द्रियों को संताप देने वाले दुर्वचन को सुनकर वे कदापि जीवित नहीं रहेंगे ॥ २४ ॥ 'उन्हें संकट में पड़कर प्राणों के परित्याग का संकल्प करते देख उनके प्रति अत्यन्त अनुराग रखने वाले बुद्धिमान् लक्ष्मण भी जीवित नहीं रहेंगे॥ २५ ॥ 'अपने इन दो भाइयों के विनाश का समाचार सुनकर भरत भी प्राण त्याग देंगे और भरत की मृत्यु देखकर शत्रुघ्न भी जीवित नहीं रह सकेंगे॥ २६ ॥ 'इस प्रकार चारों पुत्रों की मृत्यु हुई देख कौसल्या, सुमित्रा और कैकेयी ये तीनों माताएँ भी निस्संदेह प्राण दे देंगी॥ २७ ॥ 'कृतज्ञ और सत्यप्रतिज्ञ वानरराज सुग्रीव भी जब श्रीरामचन्द्रजी को ऐसी अवस्था में देखेंगे तो स्वयं भी प्राणविसर्जन कर देंगे ॥ २८ ॥ 'तत्पश्चात् पतिशोक से पीड़ित हो दुःखितचित्त, दीन, व्यथित और आनन्दशून्य हुई तपस्विनी रुमा भी जान दे देगी॥ २९ ॥ 'फिर तो रानी तारा भी जीवित नहीं रहेंगी। वे वाली के विरहजनित दु खसे तो पीड़ित थीं ही, इस नूतन शोक से कातर हो शीघ्र ही मृत्यु को प्राप्त हो जायेंगी ॥ ३० ॥ माता-पिता के विनाश और सुग्रीव के मरणजनित संकट से पीड़ित हो कुमार अंगद भी अपने प्राणों का परित्याग कर देंगे ॥ ३१ ॥ 'तदनन्तर स्वामी के दुःख से पीड़ित हुए सारे वानर अपने हाथों और मुक्कों से सिर पीटने लगेंगे। यशस्वी वानरराज ने सान्त्वनापूर्ण वचनों और दान-मान से जिनका लालन-पालन किया था, वे वानर अपने प्राणों का परित्याग कर देंगे॥ ३२-३३॥ 'ऐसी अवस्था में शेष वानर बनों, पर्वतों और गुफाओं में एकत्र होकर फिर कभी क्रीडा-विहार का आनन्द नहीं लेंगे॥ ३४ ॥ 'अपने राजा के शोक से पीड़ित हो सब वानर अपने पुत्र, स्त्री और मन्त्रियो सहित पर्वतों के शिखरों से नीचे सम अथवा विषम स्थानों में गिरकर प्राण दे देंगे।'अथवा सारे विष पी लेंगे या फाँसी लगा लेंगे या जलती आगमें प्रवेश कर जायेंगे। उपवास करने लगेंगे अथवा अपने ही शरीर में छुरा भोंक लेंगे॥ ३६ ॥ 'मेरे वहाँ जाने पर मैं समझता हूँ बड़ा भयंकर आर्तनाद होने लगेगा। इध्वाकुकुल का नाश और वानरों का भी विनाश हो जायगा॥ ३७ ॥ 'इसलिये मैं यहाँ से किष्किन्धापुरी को तो नहीं जाऊँगा। मिथिलेशकुमारी सीता को देखे बिना मैं सुग्रीव का भी दर्शन नहीं कर सकूँरुगा॥ ३८ ॥ 'यदि मैं यहीं रहें और वहाँ न जाऊँ तो मेरी आशा लगाये वे दोनों धर्मात्मा महारथी बन्धु प्राण धारण किये रहेंगे और वे वेगशाली वानर भी जीवित रहेंगे॥ ३९ ॥ 'जानकीजी का दर्शन न मिलने पर में यहाँ वानप्रस्थी हो जाऊँगा। मेरे हाथ पर अपने-आप जो फल आदि खाद्य वस्तु प्राप्त हो जायगी, उसी को खाकर रहेंगा या परेच्छा से मेरे मुँह में जो फल आदि खाद्य वस्तु पड़ जायगी, उसी से निर्वाह करूँगा तथा शौच, संतोष आदि नियमों के पालनपूर्वक वृक्ष के नीचे निवास करूंगा॥ ४० ॥ 'अथवा सागरतटवर्ती स्थान में, जहाँ फल-मूल और जल की अधिकता होती है, मैं चिता बनाकर जलती हुई आग में प्रवेश कर जाऊँगा ॥ ४१ ॥ "अथवा आमरण उपवास के लिये बैठकर लिंग शरीर धारी जीवात्मा का शरीर से वियोग कराने के प्रयत्व में लगे हुए मेरे शरीर को कौवे तथा हिंसक जन्तु अपना आहार बना लेंगे ॥ ४२ ॥ 'यदि मुझे जानकीजी का दर्शन नहीं हुआ तो मैं खुशी-खुशी जल-समाधि ले लूँगा। मेरे विचार से इस तरह जल-प्रवेश करके परलोकगमन करना ऋषियों की दृष्टि में भी उत्तम ही है॥ ४३ ॥ 'जिसका प्रारम्भ शुभ है, ऐसी सुभगा, यशस्विनी और मेरी कीर्तिमालारूपा यह दीर्घ रात्रि भी सीताजी को देखे बिना ही बीत चली॥ ४४॥ 'अथवा अब मैं नियमपूर्वक वृक्ष के नीचे निवास करने वाला तपस्वी हो जाऊँगा, किंतु उस असितलोचना सीताको देखे बिना यहाँसे कदापि नहीं लौटूंगा॥ ४५ ॥ 'यदि सीता का पता लगाये बिना ही मैं लौट जाऊँ तो समस्त वानरों सहित अंगद जीवित नहीं रहेंगे ॥ ४६ ॥ 'इस जीवन का नाश कर देने में बहुत-से दोष हैं। जो पुरुष जीवित रहता है, वह कभी-न-कभी अवश्य कल्याण का भागी होता है, अतः मैं इन प्राणों को धारण किये रहूँगा। जीवित रहने पर अभीष्ट वस्तु अथवा सुखकी प्राप्ति अवश्यम्भावी है॥ ४७॥ इस तरह मन में अनेक प्रकार के दुःख धारण किये कपिकुद्धर हनुमान्जी शोक का पार न पा सके॥ ४८॥ तदनन्तर धैर्यवान् कपिवेष्ठ हनुमाने पराक्रम का सहारा लेकर सोचा अथवा महाबली दशमुख रावण का ही वध क्यों न कर डालूँ। भले ही सीता का अपहरण हो गया हो, इस रावण को मार डालने से उस वैरका भरपूर बदला सध जायगा ॥ ४९ ॥ 'अथवा इसे उठाकर समुद्र के ऊपर-ऊपर से ले जाऊ और जैसे पशुपति (रुद्र या अग्रिरु) को पशु अर्पित किया जाय, उसी प्रकार श्रीराम के हाथ में इसको सौंप दूं ॥ ५० ॥ इस प्रकार सीताजी को न पाकर वे चिन्ता में निमग्नरु हो गये। उनका मन सीता के ध्यान और शोक में डूब गया। फिर वे वानरवीर इस प्रकार विचार करने लगे-॥ ५१ ॥ 'जब तक में यशस्विनी श्रीराम-पत्नी सीता का दर्शन न कर लूँगा, तबतक इस लंकापुरी में बारंबार उनकी खोज करता रहूँगा॥ ५२ ॥ 'यदि सम्पाति के कहने से भी में श्रीराम को यहाँ बुला ले आऊँ तो अपनी पुत्री को यहाँ न देखने पर श्रीरघुनावजी समस्त वानरों को जलाकर भस्म कर देंगे॥ ५३ ॥ 'अतः यहीं नियमित आहार और इन्द्रियों के संयमपूर्वक निवास करूँगा। मेरे कारण वे समस्त नर और वानर नष्ट न हों॥ ५४ ॥ 'इधर यह बहुत बड़ी अशोक वाटिका है, इसके भीतर बड़े-बड़े वृक्ष हैं। इसमें मैंने अभी तक अनुसंधान नहीं किया है, अतः अब इसीमें चलकर हूँदूँगा ॥ ५५ ॥ 'राक्षसों के शोक को बहाने वाला मैं यहों से वसु, रुद्र, आदित्य, अश्विनीकुमार और मरुद्रणों को नमस्कार करके अशोकवाटिका में चलूँगा ॥ ५६॥ 'वहाँ समस्त राक्षसों को जीतकर जैसे तपस्वी को सिद्धि प्रदान की जाती है, इसी प्रकार श्रीरामचन्द्रजी के हाथ में इक्ष्वाकुकुल को आनन्दित करने वाली देवी सीता को सौंप दूंगा ॥ ५७ ॥ इस प्रकार दो घडी तक सोच-विचारकर चिन्ता से शिविल इन्द्रिय वाले महाबाहु पवनकुमार हनुमान् सहसा उठकर खड़े हो गये (और देवताओं को नमस्कार करते हुए बोले) लक्ष्मण सहित श्रीराम को नमस्कार है। जनकनन्दिनी सीता देवी को भी नमस्कार है। रुद्र, इन्द्र, यम और वायु देवता को नमस्कार है तथा चन्द्रमा, अग्ग्रिरु एवं मरुदूणों को भी नमस्कार है'॥ ५८-५९ ॥ इस प्रकार उन सबको तथा सुग्रीव को भी नमस्कार करके पवनकुमार हनुमान्जी सम्पूर्ण दिशाओं की ओर दृष्टिपात करके अशोकवाटिका में जाने को उद्यत हुए॥ ६० ॥ उन वानरवीर पवनकुमार ने पहले मन के द्वारा ही उस सुन्दर अशोक वाटिका में जाकर भावी कर्तव्य का इस प्रकार चिन्तन किया॥ ६१ ॥ वह पुण्यमयी अशोकवाटिका सींचने कोड़ने आदि सब प्रकार के संस्कारों से सँवारी गयी है। वह दूसरे-दूसरे वनों से भी घिरी हुई है, अतः उसकी रक्षा के लिये वहाँ निश्चय ही बहुत-से राक्षस तैनात किये गये होंगे ॥ ६२ ॥ 'राक्षसराज के नियुक्त किये हुए रक्षक अवश्य ही वहाँ के वृक्षों की रक्षा करते होंगे, इसलिये जगत के प्राण स्वरूप भगवान् वायुदेव भी वहाँ अधिक वेग से नहीं बहते होंगे॥ ६३ ॥ 'मैंने श्री रामचन्द्रजी के कार्य की सिद्धि तथा रावण से अदृश्य रहने के लिये अपने शरीर को संकुचित करके छोटा बना लिया है। मुझे इस कार्य में ऋषियों सहित समस्त देवता सिद्धि-सफलता प्रदान करें।॥ ६४ ॥ 'स्वयम्भू भगवान् ब्रह्मा, अन्य देवगण, तपोनिष्ठ महर्षि, अग्निदेव, वायु तथा वजधारी इन्द्र भी मुझे सफलता प्रदान करें।॥ ६५ ॥ 'पाशधारी वरुण, सोम, आदित्य, महात्मा अश्विनी कुमार, समस्त मरुद्रण, सम्पूर्ण भूत और भूतों के अधिपति तथा और भी जो मार्ग मे दीखने वाले एवं न दीखने वाले देवता हैं, वे सब मुझे सिद्धि प्रदान करेंगे ॥ ६६-६७ ॥ 'जिसकी नाक ऊँची और दाँत सफेद हैं, जिसमें चेचक आदि के दाग नहीं हैं, जहाँ पवित्र मुसकान की छटा छायी रहती है, जिसके नेत्र प्रफुल्ल कमलदल के समान सुशोभित होते हैं तथा जो निष्कलंक कलाधर के तुल्य कमनीय कान्ति से युक्त है, वह आर्या सीता का मुख मुझे कब दिखायी देगा ?॥ ६८ ॥ 'इस क्षुद्र, नीच, नृशंसरूपधारी और अत्यन्त दारुण होने पर भी अलंकारयुक्त विश्वसनीय वेष धारण करनेवाले रावण ने उस तपस्विनी अबला को बलात् अपने अधीन कर लिया है। अब किस प्रकार वह मेरे दृष्टिपथ में आ सकती ?॥ ६९ ॥ इस प्रकार श्रीवाल्मीकिनिर्मित आर्परामायण आदिकाव्य के सुन्दरकाण्ड में तेरहवी सर्ग पूरा हुआ॥ १३॥ - पनमाला में विद्युत्की उपमाने यह ध्वनित होता है कि रावण का वह परकोटा इन्द्रनीलमणिका बना हुआ था और उसपर सुवर्ण के समान गौर कान्तिवाने हनुमानजी विद्युत्के समान प्रतीत होते थे।