علاج الزهايمر داء باركنسون الصرع تقوية واعادة الذاكرة الامراض النفسية والجسدية ورد في السنن الكبرى وضعفه شيخنا الالباني رحمة الله تعالى عليه في ضعيف الجامع من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بالبغيض النافع التلبين قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشتكى احد من اهله لم تزل البرمة على النار حتى ينتهي احد طرفيه يعني يبرأ او يموت ) وعنها رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قيل له ان فلانا وجع لايطعم الطعام قال ( عليكم بالتلبينة فحسوه اياها ) وفي الحيحين من حديث عروة عن عائشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الى اهلهن امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت كلو منها فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن ) والتلبين هو الحساء الرقيق الذي هو في قوام اللبن من مطحون الشعير المطبوخ قال الهروي سميت تلبينة لشبهها باللبن لبياضها ورقتها) وماجاء من زيادات تتبع للعادات ولها تأثير في الانتفاع بالادوية والاغذية ويلحق بحسب طبائع اهل المدن او القرى وما اذكره من زيادات هي من مما جرت به العادات واعادت به المنافع في الاغذية المفردة من خصائص مثال ذلك الرطب مقوي للكبد ملين للطبع يزيد في الباه ويبرئ من خشونة الحلق وهو فاكهة وغذاء ودواء وشراب وحلوة وهو اكثر الثمار تغذية للبدن بمافيه من الجوهر الحار الرطب واكل الرطب على الريق يقتل الدود فأنه مع حرارته فيه قوة ترياقية فاذا اديم استعماله على الريق خفف الدود واضعفه وقلله وقتله التين اجوده الابيض الناضج القشر يجلو رمل الكلى والمثانة يؤمن من السموم هو اغذى من جميع الفواكه وينفعرمن خشونة الحلق والصدر وقصبة الرئة ويغسل الكبد والطحال وينقي الخلط البلغمي من المعدة ويغذو البدن غذاء جيدا ويغذو وينفع العصب وهو مع الجوز واللوز محمود قال جالينوس اذا اكل اي التين مع الجوز والسذاب قبل اخذ السم القاتل نفع وحفظ من الضرر ويذكر عن ابي الدرداء ذكره السيوطي في الجامع الكبير وضعفه شيخنا الالباني رحمه الله تعالى اهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم طبق من تين فقال ( كلوا) واكل منه وقال ( لوقلت ان فاكهة نزلت من الجنة قلت هذه هذه لان فاكهة الجنة بلاعجم فكلوا منها فأنها تقطع البواسير وتنفع من النقرص ) وفي ثبوته نظر ويغلب الظن ان هذا الحديث موضوع لكن اوردته من باب الاستئناس في فوائد التين وينفع من السعال المزمن ويدر البول وله فوائد كثيرة اختصرت منها الزبيب ينفع من السعال وجع الكلى المثانة ويقوي المعدة ويلين البطن يخصب الكبد وينفعها بخاصيته ينفع من وجع الحلق والصدر والرئة والكلى والمثانة وله قوة منضجة هاضمة قابضة محللة باعتدال اختصرت من فوائده كثيرا حلبة مطحونة تنفع من الدبيلات وامراض الرئة والدبيلات عند الاطباء كل ورم في داخله موضع تنصب اليه المادة تزيد الباه جيدة للريح والبلغم والبواسير محدرة الكيموسات المرتبكة في الامعاء اي منظفة وجالية تسكن السعال والخشونة والربو وعسر النفس اذا طبخت بالماء لينت الحلق والصدر والبطن تحلل البلغم اللزج من الصدر اختصرت قدر المستطاع لها فوائد كثيرة لله الحمد والمنة اللبن اي الحليب وخاصة حليب البقر لحديث النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبدالله بن مسعود يرفعه ( عليكم بالبان البقر فإنها ترم من كل الشجر ) يغذي البدن ويسمنه ويطلق البطن باعتدال وهو من اعدل الالبان وافضلها في الرقة والغلظ والدسم افضل من الضأن والماعز ينفع من الوسواس والغم والامراض السوداوية واذا شرب مع العسل نقى القروح الباطنة من الاخلاط العفنة يوافق الصدر والرئة جيد لاصحاب السل يرطب البدن اليابس يولد دماجيدا اختصرت كثير من فوائده وكان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يتمضمض بعده بماء وقال ( ان له دسما) وفي السنن مرفوعا ( من اطعمهرالله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإني لا اعلم مايجزئ من الطعام والشراب الا اللبن ) العسل وماادراكم ما العسل يجلو الاوساخ التي في العروق والامعاء وغيرها نافع لكبار العمر والبلغم ومن كان مزاجه باردا رطبا منق للكبد والصدر محلل للرطوبات اكلا وطلاء مذهب لكيفيات الادوية الكريهة يغسل خمل المعدة ويفتح سددها ويدفع الفضلات عنها يفتح سددالكبد والكلى والمثانة وهو غذاء مع الاغذية ودواء مع الادوية وشراب مع الاشربة وحلو مع الحلوى وطلاء معرالاطلية ومفرح معرالمفرحات فما خلق لنا شيئ في معناهزافضل منه ولامثله ولا قريبا منه ولم يكن معول القدماء الا عليه لكنه يضر بالصفراويين ويدفع ضرره عنهم بالخل اي مثل مريض السكر يضره لكن اذا خلط بخل وعصير ليمون كان مأمون الغائلة قليل الضرر اللحم وما ادراكم ما اللحم قولهرتعالى ( وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون ) الطور وقوله تعالى ) ولحم طير مما يشتهون) الواقعة وحديث بريدة يرفعه خير الادام في الدنيا والاخرة اللحم اخرجه ابونعيم في الطب النبوي وفي الصحيح عنه صلى الله تعالى عليه وسلم ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) قال الزهري اكل اللحم يزيد سبعين قوة وقال محمد بن واسع اللحم يزيد البصر ويروى عنرسيدنا علي رضي الله عنه كلوا اللحم فإنه يصفي اللون ويخمص البطن ويحسن الخلق يخمص البطن اي ينحف وبذكر عن سيدنا علي رضي الله عنه من تركه اربعين ليلة ساء خلقه واللحم اجناس يختلف باختلاف اصوله وطبائعه اما لحم الضأن حار في الثانية رطب في الاولى يصلح لاصحاب الامزجة الباردة والمعتدلة ولاهل الرياضات والفصول الباردة نافع لاصحاب المرة السوداء يقوي الذهن والحفظ وافضل لحم منه الفتي السمين فالهرم والعجيف والنعاج ردئ دللت على ما اريد بالشواهد والان نصل الى غذائنا اربع لترات من حليب البقر 100 غ من مطحون الشعير 7 حبات تين مجفف 50 غ زبيب بدون عجوة 10 حبات من الرطب المنزوع العجوة معلقتين من الحلبة المطحونة 100 غ لحمة ناعمة اولا نقوم بوضع الايدام معلقة صغيرة من السمن البلدي ونقوم بوضع اللحمة وحمسها ثم نضيف الحليب وباقي المواد يطبخ على نار 🔥 هادئة جدا حتى ينضج الكل وبعد نزول الخليط من النار ويبرد تماما نضيف 100 غ عسل وبالهنا والشفا والعافية يؤكل زبدية منه مرتين او ثلاث في اليوم كمانتعامل مع الرز بحليب لكن بهذه المواد اخوكم بلال حمادي