قَالَ أَبُو حَاتِمٍ (ابْنُ حبّان) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الْعَاقِلُ يَلْزَمُ صُحْبَةَ الْأَخْيَارِ، وَيُفَارِقُ صُحْبَةَ الْأَشْرَارِ؛ لِأَنَّ مَوَدَّةَ الْأَخْيَارِ سَرِيعٌ اتِّصَالُهَا، بَطِيءٌ انْقِطَاعُهَا. وَمَوَدَّةُ الْأَشْرَارِ سَرِيعٌ انْقِطَاعِهَا، بَطِيءٌ اتِّصَالِهَا. وَصُحْبَةُ الْأَشْرَارِ تُورِثُ سُوءَ الظَّنِّ بِالْأَخْيَارِ، وَمِنْ خَادَنَ الْأَشْرَارَ لَمْ يَسْلَمْ مِنْ الدُّخُولِ فِي جُمْلَتِهِمْ. فَالْوَاجِبُ عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَجْتَنِبَ أَهْلَ الرَّيْبِ، لِئَلَّا يَكُونَ مُرِيبًا. فَكَمَا أَنَّ صُحْبَةَ الْأَخْيَارِ تُورِثُ الْخَيْرَ، كَذَلِكَ صُحْبَةُ الْأَشْرَارِ تُورِثُ الشَّرَّ. *روضة_العقلاء*