·•⚫#أوصاف_طالب_العلم_الشرعي⚫•· ·•55•· ◾🍁 نور البصيرة 📘قال تَعَالَى: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)﴾[يوسف]. 📕قال ابن القيم رَحِمَهُ اللهُ في « مدارج السالكين»(1/ 143): الْبَصِيرَةُ مَعْنَاهَا: نُورٌ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي الْقَلْبِ، يَرَى بِهِ حَقِيقَةَ مَا أَخْبَرَتْ بِهِ الرُّسُلُ، كَأَنَّهُ يُشَاهِدُهُ رَأْيَ عَيْنٍ، فَيَتَحَقَّقُ مَعَ ذَلِكَ انْتِفَاعُهُ بِمَا دَعَتْ إِلَيْهِ الرُّسُلُ، وَتَضَرُّرُهُ بِمُخَالَفَتِهِمْ. 📘وقال الشوكاني رَحِمَهُ اللهُ في «فتح القدير»(3/ 71): وَالْبَصِيرَةُ: الْمَعْرِفَةُ الَّتِي يَتَمَيَّزُ بِهَا الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ. 📕وقال ابن القيم في « مدارج السالكين»(2/ 451) في شرح عبارةٍ لصاحب المنازل: يُرِيدُ أَنْ تَصِلَ بِاسْتِدْلَالِكَ إِلَى أَعْلَى دَرَجَاتِ الْعِلْمِ. 🔸وَهِيَ الْبَصِيرَةُ الَّتِي تَكُونُ نِسْبَةُ الْعُلُومِ فِيهَا إِلَى الْقَلْبِ كَنِسْبَةِ الْمَرْئِيِّ إِلَى الْبَصَرِ. وَهَذِهِ هِيَ الْخِصِّيصَةُ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا الصَّحَابَةُ عَنْ سَائِرِ الْأُمَّةِ. وَهِيَ أَعْلَى دَرَجَاتِ الْعُلَمَاءِ. قَالَ تَعَالَى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: 108] أَيْ: أَنَا وَأَتْبَاعِي عَلَى بَصِيرَةٍ. 🔸وَقِيلَ {وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يوسف: 108] عَطْفٌ عَلَى الْمَرْفُوعِ بِأَدْعُو أَيْ أَنَا أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ. وَمَنِ اتَّبَعَنِي كَذَلِكَ يَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ. 🔹وَعَلَى الْقَوْلَيْنِ فَالْآيَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَتْبَاعَهُ هُمْ أَهْلُ الْبَصَائِرِ الدَّاعِينَ إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ. فَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَ مِنْ أَتْبَاعِهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ وَالْمُوَافَقَةِ. وَإِنْ كَانَ مِنْ أَتْبَاعِهِ عَلَى الِانْتِسَابِ وَالدَّعْوَى. 📍ونستفيد من كلام ابن القيم: ▫ فضل البصيرة. ▫أن البصيرة أعلى درجات العلم. ▫ أعلى درجات العلماء. ▫وأنها بمعنى اليقين؛ فلهذا كأنه يشاهد ما جاء في الأدلة وما جاء من الأمور الغيبية والأخبار المتقدمة بعينيه. 📌ومن حيث تعريف البصيرة هي: قال الله قال رسول الله، لهذا قال الإمام الشوكاني: وَالْبَصِيرَةُ: الْمَعْرِفَةُ الَّتِي يَتَمَيَّزُ بِهَا الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ. 📕وذكر الراغب الأصفهاني في «مفردات القرآن»(49) الشيء الذي يُطلق عليه بصر، فقال: 🔹 البصر يقال للجارحة الناظرة-أي: العين-، نحو قوله تعالى: ﴿كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾ [القمر: (50)]، ﴿ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ﴾ [الأحزاب:10]. وللقوة التي فيها. 🔸 ويقال لقوة القلب المدركة: بصيرة وبصر، نحو قوله تعالى: ﴿ فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22)﴾[ق:22]، وقال: ﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17)﴾[النجم:17]، وجمع البصر أبصار، وجمع البصيرة بصائر. اهـ. 📍فاستفدنا: أن البصر يطلق على كلٍ من الآتي: ▪حاسة البصر. ▪قوة البصر، وهي: قوة الرؤية بالعين. ▪وعلى قوة القلب المدركة: أي الواعية، يقال: بصيرة وبصر ويقال: عنده نظر ثاقب. 🔻فالبصر والبصيرة يطلقان على بصر القلب الحي المستنير. قال تَعَالَى: ﴿ فَإِنَّها لَا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46) ﴾ [الحج]. 🔹ومن ابتُلي بذهاب بصره، وعنده بصر في قلبه، نور يقذفه الله في قلوب من يشاء من عباده، يقال له: بصير. 🔸 وقد يكون يبصر بعينيه ولكنه أعمى البصيرة، {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)} [الحج: 46]، وهذا هو أعمى القلب وأعمى البصيرة. ...تابع·•⚫#أوصاف_طالب_العلم_الشرعي⚫•· ·•55•· 🔹والذنوب لها ضرر على رزق البصيرة، يقول النّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ» {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14)} [المطففين: 14]}. رواه الترمذي (3334) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وهو في «الجامع الصحيح» (1430) لوالدي رَحِمَهُ الله. 🔻ومن نصائح والدي رَحِمَهُ اللهُ التي استفدناها منه لطالب العلم: وأنت يا طالب العلم أحق بالاستقامة حتى لا تطمس بصيرتك. اهـ. 📍 واعلموا أنه ما أشد ضرر إطلاق البصر إلى الأجانب والأجنبيات على البصيرة ونور القلب. 📘قال الحافظ ابن كثير في تفسير سورة النور رقم الآية(30) في غض البصر: ﴿ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ﴾ أَيْ: أَطْهَرُ لِقُلُوبِهِمْ وَأَنْقَى لِدِينِهِمْ، كَمَا قِيلَ: مَنْ حَفِظَ بَصَرَهُ أَوْرَثَهُ اللَّهُ نُورًا فِي بَصِيرَتِهِ، وَيُرْوَى: فِي قَلبِهِ. 🔸وهذه مقالة مشهورة- ومعناها صحيح مأخوذ من هذه الآية-: أن مَنْ حفظ بصره وضع الله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى النور في قلبه، ورزقه البصيرة، وهذا يُفهم منه أن من لم يحفظ بصره يظلم قلبه ويفسد، وتعمى بصيرته. 🔹نسأل الله أن يرزقنا البصيرة. 📝[مقتطف من الدرس 13 من دروس فتح المجيد لابنة الشيخ مقبل رَحِمَهُ الله] ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🟡 المدونة 🟡https://alwadei967.blogspot.com/2025/05/55.html ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🔴 رابط القناة باللغة العربية 🔴https://t.me/alwad3ya ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🔴 رابط قناة مؤلفات وتحقيقات ودروس الشيخة 🔴https://t.me/alwadeia2 ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🔵 رابط القناة باللغة الإنجليزية: 🔵https://t.me/alwadeia ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🟢رابط القناة باللغة الفرنسية: 🟢https://t.me/alwadeia1 ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺● 🔴رابط الاشتراك في مجموعة الوتساب: 🔴https://whatsapp.com/channel/0029VaaQ6kF9Bb5seBKp2B18