أقوال أئمة أهل البيت (ع) في 【مسألة : أن الله قديم لا أول لوجوده 】 قال أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام في بعض خطبه: (الذي لم يزل قائمًا دائمًا إذ لا سماء ذات أبراج، ولا حجب ذات أرتاج، ولا ليل داج، ولا بحر ساج، ولا جبل ذو فجاج، ولا أرض ذات مهاد، ذلك مبدع الخلق ووارثه، وإله الخلق ورارقه). ومن خطبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام : (الحمد لله الأول فلا شيء قبله، والآخر فلا شيء بعده، والظاهر فلا شيء فوقه، والباطن فلا شيء دونه). [نهج البلاغة ص186]. ➖➖➖ وقال الإمام القاسم بن إبراهيم عليه السلام : (فهو الدائم بلا أمد، الأول الذي ليس قبله شيء، والآخر الذي ليس بعده شيء ﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآَخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 3﴾ [الحديد]، وجميع ما أدركته ببصرك ووهمك، ووقع عليه شيء من حواسك ... إلى قوله: فهو محدث مخلوق). [مجموع الإمام القاسم ص584]. ➖➖➖ وقال الإمام الهادي عليهالسلام: (وأنه الأول الذي لا شيء قبله ولا قديم غيره، والآخر الذي لا شيء بعده، وأنه القديم وما سواه محدث). [مجموع الإمام الهادي ص210]. ➖➖➖ وقال السيد العلامة الحجة : محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله ) هو الأول والآخر والله -سبحانه وتعالى- قديم لا أول لوجوده، ولا آخر لوجوده. والدليل على أن الله تعالى لا أول لوجوده أنه لو كان لوجوده أول لوجب أن يكون محدَثًا مخلوقًا، فيحتاج حينئذ إلى خالق خلقه، ومحدِثٍ أحدَثَه، وهكذا إلى ما لا نهاية، وللعقل في هذه المسألة افتراضان لا غير: - إما أن يكون الخالق قديمًا. - وإما أن يكون محدثًا. وقد بطل بالدليل العقلي الذي قدمنا أن يكون الخالق محدَثًا، فوجب أن يكون قديمًا، وعلى هذا فيجب التصديق والإيمان بأن الخالق تعال قديم لا أول لوجوده..[المركب النفيس في التنزيه والتقديس ص ٦] ➖➖➖➖➖➖➖ #وحدة_عقيدة_أهل_البيت عليهم السلام في العقيدة والأصول #أقوال_أئمة_أهل_البيت (ع) #العروة_الوثقى_الزيدية https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K/1638