فروق فقهية ... رجلان أحرما في عرفة بالحج ، أحدهما يجب عليه دم جبران بسبب ذلك ، والآخر لا يجب عليه شيء من ذلك. الفرق بينهما : الأول أخر إحرامه من ميقاته وأحرم في عرفة، فتجاوز ميقاته للإحرام، وهو مريد للحج، وأحرم من عرفة، فهذا عليه دم لتركه الإحرام من ميقاته. الثاني : أنشأ نية الإحرام وهو في عرفة، فهذا ميقاته من حيث أنشأ، كما في حديث ابن عباس: "ومن أنشأ فمن حيث أنشأ". فلا يجب عليه شيء. والله الموفق. ✍🏻 محمد بن عمر بازمول ••••••••••••••••••••••••••• رابط القناة على الواتس: https://whatsapp.com/channel/0029VaI7mBEJpe8WgdeBXZ2G رابط الصفحة على الفيس: https://www.facebook.com/share/15XCramuK9/?mibextid=qi2Omg رابط القناة على تليجرام: https://t.me/aallamani_dini رابط الحساب على threads https://www.threads.net/@aallamani_dini رابط الحساب على instagram https://www.instagram.com/aallamani_dini?igsh=MWR6dDZpczEzZTRvMw==