*اهتمام به دعاهای وضو، خواندن درود و اهدای ثواب برای گذشتگان* استاد مفتی محمدقاسم قاسمی حفظه‌الله فرمود: علامه ندوی رحمه‌الله، در کتاب «رجال الفکر والدعوة» نوشته است که از معمولات حضرت مجدد الف ثانی در روز دوشنبه و جمعه، کثرت درود بر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود. درباره روز جمعه در حدیث آمده است که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ؛ بی‌گمان روز جمعه از بهترین روزهای شما است پس در این روز بر من درود زیاد بفرستید؛ زیرا درود شما بر من عرضه می‌شود». (رواه أبو داود بإسناد صحیح) روز دوشنبه هم روز ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم است و خود ایشان روزه می‌گرفت و می‌فرمود: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ؛ این روزی است که در آن متولد شدم و روزی است که در آن مبعوث شدم و ‌روزی است که در آن وحی بر من نازل شد». (رواه مسلم فی صحیحه) بنابراین شایسته است در این روز که نعمت زندگی به ما بخشیده شده است، به یاد الله باشیم. حضرت مجدد الف ثانی، انسانی بسیار هوشمند و بر اوقات، اعمال، افکار و کلمات خویشتن مواظب بود. هنگام وضو رو به قبله وضو می‌نشست و سنت و مستحب را رعایت می‌کرد و موقع شستن پاها آنها را کمی کج می‌کرد. روزی به صالح ختلانی گفت: چند تا قرنفل (میخک) بیاور. او شش تا آورد. فرمود: صوفی صاحب نمی‌داند که عدد طاق مستحب است، پنج تا یا هفت تا می‌آوردید. اینجا بود که فرمود: مردم مستحب را چه تصور می‌کنند؟ یک مستحب، از تمام دنیا وما فیها بهتر است و مواظبت ایشان در این زمینه عجیب بود. جناب استاد فرمود: ما وضو می‌گیریم و مستحبات و سنن وضو را بر اثر غفلت ترک می‌کنیم؛ بنابراین سعی کنیم ادعیه وضو و رو به قبله بودن در هنگام وضو را عایت نماییم. گفتن «بسم‌الله»، نزد ما واجب نیست اما فضیلت دارد و حضرت استاد مفتی محمدتقی عثمانی حفظه‌الله در درس ترمذی این روایت را آورده است: «من توضأ وذكر اسم الله على وضوءه كان طهورا لجسده، ومن لم يذكر الله كان طهورا لأعضائه؛ هر کس وضو کند و بر وضویش نام الله را بگیرد، وضویش پاک‌کننده جسم وی خواهد بود و کسی که نام الله را نگیرد، پاک‌کننده اعضای وضو خواهد شد». حضرت استاد مفتی محمدرفیع عثمانی رحمه‌الله فرموده است: «امروزه دین، تدریس می‌شود اما آموزش داده نمی‌شود.» حداقل هنگام ورود به وضوخانه، «بسم الله» گفته و این دعا را بخوانیم: «اللهم اغفر لی ذنبی ووسع لی فی داری وبارک لی فی رزقی». این دعا برای مشکل مسکن، مفید است و در هنگام شستن اعضا، «أشهد أن لا إله إلا الله» را بگوییم و در آخر بگوییم: «اللهم اجلعنی من التوابین واجعلنی من المتطهرین». اگر در دستشویی وضو می‌گیریم، در آنجا این دعاها را در دل بگوییم و هنگامی که بیرون شدیم با زبان بگوییم. دلیلش این است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم درباره بعضی از چیزها مانند نماز وتر فرموده است: «من نام عن وتر أو نسیه، فلیقضه إذا ذکره». و «من نام عن حزبه فقرأه ما بین صلاة الفجر وصلاة الظهر فکأنما قرأه فی وقته». با خواندن دعاها، نماز مؤثر می‌شود و در حدیث درباره وضوی خوب تأکید آمده است: «من توضأ فأحسن وضوءه». زیبایی وضو هم با خواندن دعاها و اهتمام به آن حاصل می‌شود. سنت‌های وضو را احیا کنیم؛ زیرا فواید فراوانی دارد و مشکلات زیادی حل می‌شود. نکته سوم اینکه بعضی افراد، اهدای ثواب و دعای مغفرت برای والدین و برای اساتید و سلسله بزرگان را با اهتمام انجام می‌دهند، این امر خاصیت زیادی دارد. حضرت امام ندوی به این مورد خیلی اهتمام داشتند. از معمولات ایشان این بود که هرگاه وارد آبادی و شهری می‌شد، آنجا اموات آن شهر را هم فراموش نمی‌کرد و با اهتمام برای مسلمانان، صالحان و بزرگان آنجا اهدای ثواب می‌کرد و روزانه ۱۱ الی ۱۳ بار سوره یاسین را می‌خواند و اهدای ثواب می‌کرد و رمز توفیقات ایشان نیز همین مورد بوده است. لذا ایشان اهدای ثواب برای اساتید و مشایخ و محسنان خود را اهتمام می‌کرد و پس از وفات یکی از آشنایان تا مدتی، او را در دعاها و اهدای ثواب شریک می‌کرد. در جایی خواندم کسی که برای والدین خود دعا کند، الله تعالی بقیه دعاهای او را قبول می‌کند و در جای دیگر خواندم که اگر می‌خواهید در زندگی شما تحول و تغییر بیاید، در دعاهای خود والدین را یاد کنید و مقدم کنید، آنگاه می‌بینید که مشکلات شما مانند مه در برابر آفتاب از بین می‌روند. والدین سبب وجود ما هستند؛ بنابراین با اهتمام برای آنان دعا کنیم و گرفتن نام ایشان هم سبب خیر است. برای اساتید هم دعا کنیم. امام ابوحنیفه می‌فرمود: من در دعاها، استادم حماد را فراموش نمی‌کردم. (دوشنبه ۵ خرداد ۱۴۰۴ هجری، جلسه اصلاحی استاد قاسمی حفظه‌الله با اساتید)