*﴿لَاۤ إِكۡرَاهَ فِی ٱلدِّینِۖ قَد تَّبَیَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَیِّۚ فَمَن یَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَیُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾* *تفسير السعدي!* *﴿لَاۤ إِكۡرَاهَ فِی ٱلدِّینِۖ﴾* *أي: لا يُكره أحد على الدخول في دين الإسلام، لأنه بَيِّن واضح في دلائله وبراهينه، لا يحتاج إلى إكراه أحد عليه، بل من هداه الله للإيمان وشرح صدره للإسلام، فهو الذي ينتفع به ويقبله، وأما من أعمى الله قلبه وخذله، فإنه لا ينفعه الإكراه على الدين.* *﴿قَد تَّبَیَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَیِّۚ﴾* *أي: ظهر الحق، واستبان، واتضح من الضلال، فلا لبس فيه ولا غموض، فصار الناس على بصيرة، وفرقٌ بيّن بين سبيل المهتدين وسبيل الغاوين.* *﴿فَمَن یَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَیُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ﴾* *هذا هو تحقيق معنى “لا إله إلا الله”:-* *• الكفر بالطاغوت:- وهو رفض كل ما يُعبد من دون الله، من الشياطين، والأصنام، والأولياء، وغيرهم ممن يُصرف لهم شيء من العبادة.* *• والإيمان بالله:- وهو توحيد الله بالعبادة، والإيمان بأسمائه وصفاته، وربوبيته وألوهيته.* *﴿فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ﴾* *أي:- تمسك بالعقيدة الصحيحة الراسخة، التي لا انفصام لها ولا انقطاع، كأنه تعلق بحبل متين لا ينقطع، وهي لا إله إلا الله.* *﴿وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾* *يسمع أقوال العباد، ويعلم نياتهم وأفعالهم، ويجازيهم عليها.* *باختصار، تفسير السعدي يوضح أن هذه الآية فيها بيان أصل الدين، وهو:-* *١. الكفر بكل ما يُعبد من دون الله.* *٢. الإيمان بالله وحده.* *وهذا هو معنى شهادة أن لا إله إلا الله، ومن تمسك بهذا، فقد نجا وأمِن.*