🕋 هو اليوم الثاني عشر من #ذي_الحجة ، ثاني أيام التشريق ، وتأتي #أيام_التشريق بعد يوم النحر ، وبها تُرمى الجِمار ، هي أيام مِنى ، أو أيام رمي الجمار ، أو الأيام المعدودات كما قال المولى سبحانه وتعالى : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203) } البقرة. وقال ابن عباس "رضي الله عنهما" : الأيام المعدودات هي أيام التشريق، وهي أيام لها فضل عظيم ، وتتضاعف فيها الأعمال والأُجور.. و #يوم_النفر_الأول من أيام مناسك #الحج ، ومن مناسك الحج في هذا اليوم رمي الجمار الثلاثة ، و هي الجمرة الأولى ثم الجمرة الوسطى ثم جمرة العقبة ، وسُمي بذلك لأنه يجوز النفر من منى فيه لمن تعجل فى يومين ولا إثم عليه. ( والسنة أن يخطب الإمام يوم النفر الأول وهو ، وهي إحدى الخطب الأربع ، ويودع الحاج ويعلمهم جواز النفر { لأن النبي صلى الله عليه وسلم خطب أوسط أيام التشريق } ولأنه يحتاج فيه إلى بيان من يجوز له النفر ومن لا يجوز ومن أراد أن ينفر مع النفر الأول فنفر في اليوم الثاني من أيام التشريق قبل غروب الشمس سقط عنه الرمي في اليوم الثالث ، ومن لم ينفر حتى غربت الشمس لزمه أن يقيم حتى يرمي في اليوم الثالث لقوله عز وجل { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ، ومن تأخر فلا إثم عليه } فإن نفر قبل الغروب ثم عاد زائرا أو ليأخذ شيئا نسيه لم يلزمه المبيت لأنه حصلت له الرخصة بالنفر ، فإن بات لم يلزمه أن يرمي لأنه لم يلزمه المبيت فلا يلزمه الرمي ) ‎ وهذه الخطبة مستحبة عندنا ووقتها بعد صلاة الظهر في اليوم الثاني من أيام التشريق . قال الماوردي : فإن أراد الإمام أن ينفر النفر الأول وعجل الخطبة [ ص: 227 ] قبل الزوال لينفر بعد الزوال جاز قال : وتسمى هذه خطبة الوداع ، ويستحب لكل الحجاج حضورها والاغتسال لها ويودع الإمام الحجاج ويعلمهم جواز النفر وما بعده من طواف الوداع وغيره ، ويحثهم على طاعة الله تعالى وعلى أن يختموا حجهم بالاستقامة والثبات على طاعة الله تعالى ، وأن يكونوا بعد الحج خيرا من قبله . وأن لاينسوا ما عاهدوا الله عليه من خير . والله أعلم . #العشر_ذي_الحجة #الحج #مناسك #يوم_النحر #الطواف #عيد #عيدالاضحي #د_أبوبكرالقاضي