Velayet Nuru İmam Ali Ahdini Bozanlar Basra'ya Yaklaşıyor Ahdini bozanların kafilesi Basra yakınlarına ulaştığında, Temim ka- bilesinden biri Aişe'den, şehre girmeden önce şehrin ileri gelenlerini, he- defi konusunda bilgilendirmesini istedi. Bu yüzden Aişe, Basra'nın büyük şahsiyetlerine mektuplar yazdı ve kendisi "Hufeyr" denen bir yerde inip mektuplarının cevabını beklemeye koyuldu. İbn Ebi'l-Hadid, Ebu Mihnef'den, Talha ve Zübeyr'in de Basra valisi Osman b. Huneyf'e bir mektup yazdığını ve Valilik Konağı'nı kendilerine bırakmasını istediğini naklediyor. Mektubu alan Osman, Ahnef b. Kays'ı istedi ve mektubu ona da gösterdi. Ahnef meşveret amacıyla şöyle dedi: "Onlar, kendileri öldürdükleri hâlde, Osman'ın intikamını almak için ayaklanmışlar; bence onlarla savaşmaya hazırlanmalısın. Sen valisin ve halk senin sözünü dinler. Öyleyse onlar şehre girmeden önce sen onların üzerine git." Osman, "Ben de aynı kanıdayım; ancak Hz. Ali'nin emrini bekliyorum." dedi. Ahnef'ten sonra Hukeym b. Cebele el-Abdî içeri girdi. Osman, Talha ve Zübeyr'in mektubunu ona da okudu. O da Ahnef'in görüşünü tekrar- layıp şöyle dedi: "İzin ver onlarla mücadele edeyim; Ali'ye itaat etseler ne âlâ; aksi hâlde hepsiyle savaşayım." Osman, "Eğer karar mücadele ve savaş yönünde olursa, bu iş ilk önce bana düşer." dedi. Hukeym ise şöy- le dedi: "Bir an önce harekete geç; eğer ahdini bozanlar Basra'ya girerse, Aişe'nin onlarla birlikte olması sebebiyle halkın kalbini kazanıp seni ma- kamından indirirler."Durum böyleyken Hz. Ali'den Osman b. Huneyf'e, Talha ve Zübeyr'in biatlerini bozup Basra'ya doğru hareket ettiklerini bildiren bir mektup ulaştı. Mektupta onları biatlerine bağlı kalmaya davet etmesini, kabul ettikleri takdirde iyi davranmasını, kabul etmezlerse savaşmasını emret- ti. Ali (a.s) mektubu Rebeze'den göndermişti. Mektup İmam'ın imlası ve kâtibi Ubeydullah'ın yazısıyla kaleme alınmıştı.1 Basra valisi, dostlarıyla meşveret ve Hz. Ali'nin mektubunun ulaş- masından sonra, Basra'nın iki büyük şahsiyeti İmrân b. Husayn ve Ebu'l-Esved Duelî'yi2 huzuruna çağırıp, Basra'nın dışına çıkarak Talha ve Zübeyr'le, ahdini bozanların elebaşlarının konakladığı yerde mülakat etmek ve Basra'ya asker çıkarmakla hedeflerinin ne olduğunu öğrenmek- le görevlendirdi. Bu iki şahsiyet de hemen ahdini bozanların ordugâhına giderek Talha, Zübeyr ve Aişe ile mülakat ettiler. Aişe şöyle cevap verdi: "Bir grup, Müslümanların önderini suçsuz yere öldürdü; haram bir malı yağmaladı ve haram ayın saygınlığına riayet etmedi. Ben buraya bu gru- bun cürümlerini açıklamak ve halka ne yapmaları gerektiğini söylemek için geldim."3 (Ve diğer bir nakle göre şöyle dedi:) "Ben buraya bir ordu hazırlayıp Osman'ın düşmanlarını cezalandırmaya geldim." Her ikisi Aişe'den sonra Talha ve Zübeyr'in yanına gidip geliş sebep- lerini sordular. Talha ve Zübeyr, Osman'ın intikamını almak için geldik- lerini söylediler. Valinin elçileri, "Sizler Ali'ye biat etmediniz mi?" diye sorunca Talha ve Zübeyr, "Biatimiz Malik-i Eşter'in kılıcının gölgesinde oldu." dediler. Bunun üzerine elçiler Basra'ya geri dönüp valiyi ahdini bo- zanların hedefleri hakkında bilgilendirdiler. Vali, halk kuvvetleri yardımıyla, ahdini bozanların Basra'ya yaklaş- masını engellemeye karar verdi. Bunun için tellallar şehir ve etrafında dolaşarak halkı mescitte toplanmaya çağırdılar. Valinin sözcüsü kendini "Kays" kabilesinden Kûfeli bir kişi olarak tanıtıp şöyle dedi: Eğer bunlar, "Can korkusu yüzünden Basra'ya geldik." diyorlarsa, asılsız bir söz söylüyorlar; zira onlar, havadaki kuşların bile güvende olduğu Allah'ın Haremi'nde (Mekke) idiler. Ve eğer Osman'ın intikamını almak için gelmişlerse, Osman'ın katilleri Basra'da değil ki. On- ların karşısında durmanız ve geldikleri yere göndermeniz gerekir. Bu sırada Esved adında biri şöyle dedi: "Onlar bize Osman'ın katille-ri demiyor, bizden yardım alarak Osman'ın intikamını almak istiyorlar." Esved'in sözü her ne kadar çoğunluğun muhalefetiyle karşılaştıysa da, Talha ve Zübeyr'in Basra halkı arasında destekçilerinin olduğu anlaşıldı. Ahdini bozanlar kafilesi konakladıkları yerden Basra'ya doğru ha- reket etti. Osman b. Huneyf de onları engellemek için harekete geçti ve "Merbed" denilen yerde karşı karşıya geldiler. Talha ve Zübeyr'in ordu- su, bölgenin sağ tarafında, Osman b. Huneyf ve ordusu sol tarafında yer aldılar. Talha ve Zübeyr, Osman'ın faziletleri ve mazlum oluşu hakkın- da konuşup halkı onun intikamını almaya çağırdılar. Talha ve Zübeyr'in taraftarlarından lebbeyk sesleri yükseldi; fakat valinin yâranı, Talha ve Zübeyr'in sözlerini tekzip ettiler ve iki taraf arasında niza başladı. Bu ara- da valinin yâranı arasında en küçük bir ayrılma olmadı. Aişe durumu böyle görünce konuşmaya başlayıp şöyle dedi: Halk, Osman'ın kadrolarından sürekli şikâyette bulunuyor ve bize bildiriyorlardı. Biz bu konuda araştırma yaptık ve Osman'ı suçsuz, takvalı ve vefakâr, şikâyet edenleri ve habercileri, hileci ve yalancı gördük. Eleştirenler güçlenince, Osman'ın evine saldırıp suçsuz yere haram ayda kanını döktüler. Bu durumda size yakışan ve sizden gayrisine yakışmayan, katilleri yakalayıp haklarında Allah'ın hük- münü icra etmenizdir. (Daha sonra şu ayeti okudu:) "Şu kendilerine Kitap'tan bir pay verilmiş olanlara bak, aralarında hüküm vermesi için Allah'ın Kitabı'na çağrılıyorlar da içlerinden bir zümre yüz çevirerek dönüp gidiyor."1 Aişe'nin sözleri, valinin yâranı arasında ikilik çıkardı. Bir grup, Aişe'nin sözlerini tasdik ederken, diğer bir grup tekzip etti ve iş, Osman b. Huneyf'in taraftarları arasında birbirine taş atmaya kadar ilerledi. Vali yâranları arasında ikilik sürerken ve bir kısmı da ahdini bozanlara katıl- dığı esnada, Aişe Merbed'den ayrılarak Debbağîn denen bölgeye doğru hareket etti. ❁﷽❁ ••┈┈•❁﷽❁ https://t.me/KurtulusgemisielMehdi https://whatsapp.com/channel/0029VamWm4yLSmbRBIZjm903 https://chat.whatsapp.com/DB98tvZAv4hGAF00WgdwZM