مِن فَضائِلِ شَهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ 3⃣ أنَّها العَهدُ الذي يتَّخِذُه المُوَحِّدُ عندَ اللهِ : قال اللهُ تعالى : {لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم: 87]. أي : ليس للكافرينَ مِن الشَّفاعةِ شَيءٌ يومَ القيامةِ ، فلا يَشفَعونَ لأحَدٍ ، ولا يستَحِقُّونَ أن يشفَعَ لهم أحدٌ ، وأمَّا من كان مُؤمِنًا بالله موحِّدًا ومُطيعًا له ؛ فإنَّه يشفعُ لِغَيرِه ، وينتَفِعُ بشَفاعةِ غَيرِه له. ● عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قَولِه : {إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} [مريم: 87] قال : (العَهدُ : شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، ويتبَرَّأُ إلى اللهِ مِنَ الحَولِ والقُوَّةِ ، ولا يَرجو إلَّا اللهَ). 📖 وقال السَّمعانيُّ : (قَولُه : {إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا} يعني : لا يَشفَعونَ إلَّا لِمَن اتَّخَذ عندَ الرَّحمنِ عَهدًا ، فالعَهدُ هو لا إلهَ إلَّا اللهُ. ويُقالُ : لا يَشفَعُ إلَّا من اتَّخَذ عِندَ الرَّحمنِ عَهدًا ، يعني : لا يَشفَعُ إلَّا مُؤمِنٌ). 📚 وقال ابنُ كثيرٍ في تَفسيرِ العَهدِ : (هو شَهادةُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، والقيامُ بحَقِّها). 📚 وقال الشِّنقيطيُّ : (أي : لا يَملِكُ مِن جميعِهم أحَدٌ الشَّفاعةَ إلَّا مَن اتَّخَذ عند الرَّحمنِ عَهدًا ، وهم المؤمِنونَ ، والعَهدُ : العَمَلُ الصَّالِحُ ، والقَولُ بأنَّه لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وغَيرُه مِن الأقوالِ يَدخُلُ في ذلك ، أي : إلَّا المؤمِنونَ فإنَّهم يَشفَعُ بعضُهم في بعضٍ ، كما قال تعالى : {يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا} [طه: 109] ، وقد بَيَّن تعالى في مواضِعَ أُخَرَ : أنَّ المعبوداتِ التي يَعبُدونَها مِن دونِ اللهِ لا تَملِكُ الشَّفاعةَ ، وأنَّ مَن شَهِدَ بالحَقِّ يَملِكُها بإذنِ اللهِ له في ذلك ، وهو قَولُه تعالى : {وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: 86] ، أي : لكِنْ مَن شَهِدَ بالحَقِّ يَشفَعُ بإذنِ اللهِ له في ذلك). ● وعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال : قُلتُ : يا رَسولَ اللهِ ، مَن أسعَدُ النَّاسِ بشفاعتِك يومَ القيامةِ؟ فقال : ((لقد ظَنَنتُ يا أبا هُرَيرةَ ألَّا يَسألَني عن هذا الحديثِ أحَدٌ أوَّلَ مِنك ؛ لِما رأيتُ مِن حِرْصِك على الحديثِ ؛ أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتي يومَ القيامةِ مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، خالِصًا مِن قِبَلِ نَفْسِه)). أخرجه البخاري. 🔖 قال ابنُ بطال : (الشَّفاعةُ إنَّما تكونُ في أهلِ الإخلاصِ خاصَّةً ، وهم أهلُ التصديقِ بوحدانيَّةِ اللهِ ، ورُسُلِه ؛ لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : (خالصًا من قَلْبِه أو نَفْسِه). 📚 وقال ابنُ القَيِّمِ : (في قَولِه في حديثِ أبي هُرَيرةَ : ((أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتي مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ)) سِرٌّ من أسرارِ التَّوحيدِ ، وهو أنَّ الشَّفاعةَ إنَّما تُنالُ بتجريدِ التَّوحيدِ ، فمن كان أكمَلَ تَوحيدًا كان أَحرى بالشَّفاعةِ). #يتبع 📚 #الموسوعـة_الـعـقـدية 📚 https://dorar.net/aqeeda/309