🚫بعض الأخطاء في الصلاة🚫 -2_ 🚫ـ الخطأ: الإشارة بأصابع اليدين في التشهدين ؟ ✅الصواب: الإشارة بسبابة اليد اليمنى في التشهدين . 🚫ـ الخطأ: بعض المصلين لا يشير ولا يحرك سبابة يده اليمنى في التشهدين ؟ ✅الصواب: الإشارة بسبابة اليد اليمنى وتحريكها في التشهدين . ـ🚫 الخطأ: بعض المصلين إذا فاتهم ركعة أو أكثر يقومون لقضاء ما فاتهم عندما يسلم الإمام التسليمة الأولى أو مع التسليمة الأولى أو في أثناء التسليمة الثانية ؟ ✅الصواب: أن المسبوق أي المصلي لا يقوم لقضاء ما فاته من ركعة أو أكثر إلا بعد ما يسلم الإمام التسليمة الثانية . 🚫ـ الخطأ: عدم الجهر بالأذكار الواردة دبُر الصلوات المكتوبة ؟ ✅الصواب: الجهر بالأذكار الواردة دبر الصلوات المكتوبة ولا سيما الاستغفار ثلاثاً. وقول : [اللهم أنت السلام ....الخ] وكذلك التهليلة [لا إله إلا الله وحده لا شريك له ....الخ] . 🚫الخطأ: ترك الأذكار دبر كل صلاة مكتوبة مطلقاً ؟ ✅الصواب: المحافظة على الأذكار دبُر كل صلاة مكتوبة وعدم تركها. لأنها سنة مؤكدة ولما فيها من الخير الكثير . 🚫ـ الخطأ: استعمال المسبحة بدل الأصابع في التسبيح بعد انقضاء الصلاة المكتوبة ؟ ✅الصواب: الأولى ترك ذلك والاقتصار على عقد التسبيح بالأصابع . ـ🚫 الخطأ: بعد الفراغ من الصلاة المكتوبة وقبل الشروع في الأذكار يصافح المأموم الذي عن يمينه والذي عن شماله قائلاً (تقبل الله) ؟ ✅الصواب: أن المصلي إذا فرغ من الصلاة المكتوبة ينشغل بالأذكار الواردة ثم بعد ذلك لا حرج في المصافحة. أما جملة (تقبل الله) فلم أقف على حديث صحيح صريح بشأنها والأولى تركها . ـ🚫 الخطأ: أداء ركعتي تحية المسجد أو الراتبة النافلة عند شروع المؤذن في الإقامة ؟ ✅الصواب: إذا أقيمت الصلاة فلا تشرع أداء تحية المسجد أو الراتبة أو نحوهما. أما لو صلى الإنسان ركعة كاملة كأن تكون تحية المسجد أو راتبة ثم أقيمت الصلاة فإنه يتجوز في الركعة الثانية أي يسرع من غير إخلال بها ليدرك تكبيرة الإحرام وليدرك الركعة الأولى فهو أولى من قطعها . ـ 🚫الخطأ: الجلوس في مؤخرة الصفوف أو في وسطها وترك الصف الأول ؟ ✅الصواب: الحرص والعناية بالصف الأول لأن فيه أجراً كثيراً. وإن امتلاء الصف الأول بالمصلين ولم يوجد مكان فالصف الثاني وهكذا . ـ🚫 الخطأ: أداء السنة الراتبة بعد صلاة الظهر والمغرب والعشاء بعد تسليم الإمام مباشرة ؟ ✅الصواب: إذا سلم الإمام من الصلاة المفروضة يستحب له وللمأموم الانشغال بالأذكار الواردة بعد الصلاة فإذا فرغا من الأذكار شرعا في الراتبة لينالا خيراً كثيراً . 🚫ـ الخطأ: بعض المصلين إذا دخل المسجد جلس مباشرة من غير تأدية تحية المسجد ؟ ✅الصواب: إذا دخل المسلم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين حيث إنهما سنة مؤكدة ولا سيما إذا كان الداخل على طهارة . 🚫ـ الخطأ: سرعة أداء الصلاة ونقرها كنقر الغراب سواء أكان ذلك في النافلة أم الفريضة وخاصة ما نراه من بعض المصلين إذا فاتهم شيء مع الإمام أتموه بعجله ؟ ✅الصواب: يجب على المصلي أن يتأنى في صلاته ويعقل ما يقول ويطمئن فيها لأن الطمأنينة عدها جمع من العلماء من أركان الصلاة . 🚫ـ الخطأ: ترك السنة الراتبة أو عدم المحافظة عليها ؟ ✅الصواب: العناية بالسنة الراتبة والمحافظة عليها في الحضر لأنها سنة مؤكدة أما في السفر فالاقتصار على راتبة الفجر وجاء في فضلها [السنن الرواتب] وهي ركعتان قبل الفجر وأربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء. بنى الله لهُ بيتاً في الجنة . 🚫ـ الخطأ: الانصراف من المسجد بعد صلاة العصر من غير حاجة تدعو إلى ذلك عندما يشرع الإمام في قراءة باب من أبواب العلم أو في أثناء القراءة أو عند سماع موعظة ؟ ✅الصواب: أن يبقى المصلون الذين ليس لهم حاجة في الخروج من المسجد لسماع الخير يضاف إلى ذلك أن الملائكة تحفهم والرحمة تغشاهم والسكينة تنزل عليهم والله جلا وعلا يذكرهم فيمن عنده ثم يحصل لهم المغفرة والثواب إن شاء الله . ـ🚫 الخطأ: بعض المصلين إذا دخلوا المسجد والجماعة يصلون التراويح في شهر رمضان توجهوا إلى مكان من المسجد وصلوا صلاة العشاء ثم بعد ذلك يدخلون مع الإمام لصلاة التراويح معتقدين أن صلاتهم خلف من يصلي التراويح غير صحيحة ؟ ✅الصواب: جواز صلاة العشاء خلف من يصلي التراويح كما أفتى بذلك جمع من أهل العلم . ـ🚫 الخطأ: تخطي رقاب المصلين وإيذاؤهم بسبب التأخر عن الحضور مبكراً ؟ ✅الصواب: لا يجوز تخطي رقاب المصلين وإيذاؤهم بسبب التأخر عن الحضور ويحرص المسلم عل الصف الأول ليحظى بالأجر ما بين صلاة نافلة وقراءة قرآن وذكر ودعاء . ـ 🚫الخطأ: الصلاة بدون سترة سواء كانت الصلاة نفلاً أم فريضة مع جواز تركها ؟ ✅الصواب: يستحب أداء الصلاة إلى ستره سواء أكانت الصلاة نافلة أم فريضة. والسترة اما أن يكون جداراً أو عموداً أو نحوه.