موقع دار الحديث بالشحر
موقع دار الحديث بالشحر
May 29, 2025 at 01:21 PM
*`التذكرة لمسائل العشر من ذي الحجة ( 2 )`* بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. *`أما بعد /`* فإن ما يشرع فعله لكل مسلم ومسلمة في مثل هذه ( الأوقات والأزمنة ) الإقبال على صالح الأعمال من ( أقوال ) و (أفعال) ومن ( نيات ) و ( أحوال ). لكن الأولى بالإهتمام ما دلت عليه أدلة السنة والقرٱن. *`وعلى رأس هذه الأعمال:`* الحرص على فرائض الإسلام وأركانه العظام فإنها محبوبة عند الله على الدوام، وفي الحديث القدسي ( *ما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضته عليه* ) فاحرص يا عبدالله على الصلوات المكتوبات ، فإنها من أجل الطاعات والعبادات. قال ابن رجب رحمه الله ( وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة غيره ). ومن الأعمال الحرص على ( الصيام ) فهو من أفضل الأعمال في مثل هذه ( الأزمان ) وإليه ذهبت جماهير مذاهب ( أهل الإسلام ) و الاستحباب عندهم مؤكد لسائر الأيام. فإن عجزت عنها ، فلا أقل أن تصوم بعضها ، ولا تعجزن عن صيام التاسع منها وهو يوم ( عرفة ) وما أدراك عن رفعة هذا اليوم وعظمته؟! وأيضا مما يشرع من الأعمال الإقبال على ( ذكر الله ) تسبيحاً وتحميداً واستغفاراً وتهليلاً. كما قال سبحانه ﴿ *وَيَذكُرُوا اسمَ اللَّهِ في أَيّامٍ مَعلوماتٍ* ﴾[الحج: ٢٨]. فما أسهل على أحدنا وهو في مجلسه ، أو في عمله أو منزله أو كان عند أهله وزملائه أن يقوم بتحريك شفته ولسانه، فيغتنم بذلك أجراً عظيماً لا يخطر على باله. ومن ( ذكر الرحمن ) الإقبال على ( تلاوة القرآن ) وخاصة ونحن في هذه ( الأيام ). قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه( التبيان ): ( فمن ذلك كثرة الاعتناء بتلاوة القرآن في شهر رمضان...ومن ذلك العشر الاول من ذي الحجة ). وهكذا مما يشرع فعله في هذه الأيام الإكثار من تكبير الله. والتكبير على قسمين : مقيد ومطلق *( فالتكبير المقيد )* يكون - على أرجح الأقوال - من فجر يوم عرفة ويستمر إلى آخر أيام التشريق. وأما *( التكبير المطلق )* فهذا وقته (هذه الأيام) ، لا يختص بزمان ولا مكان بل يشرع آناء الليل وأطراف النهار منذ أن يهل علينا الهلال- لكن لا يكون عقب الصلوات -. وكان من آثار السالفين الخروج إلى الأسواق والدكاكين وذلك لإحياء شعيرة التكبير. فما أجمل - يا عبدالله - وأنت في هذا الموسم ( الفضيل ) تنشر ( التكبير ) بين أوساط المسلمين فتكون ممن أحيا الله على يديه شعيرة من شعائر الدين. ✒️ كتبه / *`أبو هاشم جمال بن سرور`* المدرس بدار الحديث بالشحر 📌رابط المقال في القناة: https://t.me/abu_hashem/2305

Comments