خَيــرُ أُمَّــــة
خَيــرُ أُمَّــــة
May 24, 2025 at 09:25 AM
ثانيًا: أن الله تعالى أقسم بها. والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظمته، قال الله تعالى: {وَٱلۡفَجۡرِ ۝١ وَلَیَالٍ عَشۡرࣲ ۝٢} [الفجر ١-٢]، قال ابن عباس وغيره من السلف والخلف: "إنها عشر ذي الحجة". قال ابن كثير -رحمه الله-: "وهو الصحيح"، وقال ابن رجب -رحمه الله-: "هذا الصحيح الذي عليه جمهور المفسرين من السلف وغيرهم". ثالثًا: أن فيها يوم عرفة، ويوم النحر. سنتكلم عنها فيما بعد ان شاء الله. رابعًا: أن فيها صلاة العيد، والأضحية، والحج. وهذه شعائر عظيمة من شعائر الإسلام. قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: "والذي يَظهر، أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادات فيه، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولا يتأتَّى ذلك في غيرها". خامسًا: أنها من أحد الأشهر الحرم. وهي أربعة أشهر: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرَّم، ورجب. وسميت هذه الاشهر الأربعة حُرُمًا؛ لعِظَم حُرمتها، ولحرمة القتال فيها، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرࣰا فِی كِتَـٰبِ ٱللَّهِ یَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَاۤ أَرۡبَعَةٌ حُرُمࣱۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُوا۟ فِیهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَـٰتِلُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ كَاۤفَّةࣰ كَمَا یُقَـٰتِلُونَكُمۡ كَاۤفَّةࣰۚ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِینَ﴾ [التوبة ٣٦] أي: في هذه الأشهر المحرمة. وفُسّر الظلم بأنه فعل المعاصي، وترك الطاعات، وهو يشمل ظلم العبد لنفسه بالمعصية، وظلم العبد لغيره بأنواع المظالم. قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "خصَّ الله من شهور العام أربعة أشهر، فجعلهم حُرُمًا، وعَظَّم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن، والعمل الصالح، والأجر أعظم!" '¹' وقال قتادة -رحمه الله-: "العمل الصالح أعظم أجرًا في الأشهر الحرم، والظلم فيهن أعظم من الظلم فيما سواهن، -وإن كان الظلم على كل حال عظيمًا-". '²' سادسًا: أنها العشر التي أتمها الله في ميعاد موسى عليه الصلاة والسلام. قال الله تعالى: ﴿۞ وَوَ ٰ⁠عَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَـٰثِینَ لَیۡلَةࣰ وَأَتۡمَمۡنَـٰهَا بِعَشۡرࣲ فَتَمَّ مِیقَـٰتُ رَبِّهِۦۤ أَرۡبَعِینَ لَیۡلَةࣰۚ...﴾ [الأعراف ١٤٢] جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وغيره من المفسرين، أن المراد بهذه الأربعين: شهر ذي القعدة، وعشر ذي الحجة. ----------------------------- '¹' (جامع البيان | الطبري). '²' المرجع السابق. #فضل_العشر https://t.me/khayrooumah

Comments