🔅ولاء و براء در عمل و گفتار رسول الله صلی الله علیه وسلم 🔅 ------------------------ 📜 حدیث چهارم: عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ، يَقُولُ: إِنَّ آلَ أَبِي فُلَانٍ لَيْسُوا لِي بِأَوْلِيَاءَ، إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ. 📚 رواه البخاري (5990) ومسلم (215) ◻️عمرو بن عاص رضی‌الله‌عنه می‌گوید: «از رسول الله صلی‌ الله‌ علیه‌ وسلم به‌صورت آشکار و نه پنهانی شنیدم که فرمود: خاندان ابوفلان (از اقوام من) دوست و ولی من نیستند؛ ولیِ حقیقی من فقط الله و مؤمنان صالح هستند. 🌟 فواید و نکات عقیدتی این حدیث 💠 1. براء از پیوندهای خونی بی‌ایمان: این حدیث نشان می‌دهد که پیوند ایمانی بالاتر از پیوندهای نسبی و خونی است. حتی اگر فردی از نزدیکان نسبی پیامبر باشد، ولی ایمان نداشته باشد یا صالح نباشد، نمی‌تواند ولیّ و محبوب پیامبر باشد. ➖ اصل در ولاء و محبت، ایمان و صلاح است، نه قوم و قبیله یا نسب و خون. 💠 2. اثبات ولاء برای الله و بندگان صالح او: پیامبر با تأکید می‌فرماید: `إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ` یعنی محبت، یاری، همراهی و دوستی واقعی فقط با خدا و مؤمنان صالح است. این جمله، شعار بلندپروازانه‌ی توحید عملی و براء از غیر مؤمنان است. 💥 💠 3. ردّ ولاء قومی، نژادی یا حزبی: 🔸 پیامبر صلی‌ الله‌ علیه‌ وسلم با وجود انتساب خویشاوندی، آن‌ها را اولیاء خود ندانست چون تقوا و صلاح در آنان نبود. 🔸 این ردّی است بر هر نوع نژادپرستی، تعصب قومی، یا ولاء حزبی که بر ایمان مقدم شود. 💡هر مؤمنی باید رابطه‌ی دوستی، حمایت و یاری خود را بر پایه‌ی ایمان و تقوا بسازد، نه وابستگی‌های دنیوی. ‏کانال بیداری امت….☝🏻 را در واتساپ دنبال کنید: https://whatsapp.com/channel/0029VaoQ4itEquiGIDbv7I3d