🌹 *Tasavvufta Ki Rabıta* 👉 *SORU :* Bazıları Peygamber Efendimiz ﷺ rabıta yapmamıştır. Rabıta yapmak bid'at, hatta şirktir. İslamda yeri yoktur diyorlar. Bu doğru mu ❓ Rabıta'nın aslı nedir ❓ ✒️ *CEVAP :* Kıymetli Kardeşim öncelikle şunu bilmemiz gerekir ki; Rabıta düşünmekten, düşünceden, tefekkürden ibarettir. Eğer düşünmek şirk olsaydı, bütün insanlar müşrik olurdu. Çünkü düşünmeyen insan yoktur. 👉 Allah Teâlâ ayeti kerime de sadıklarla birlikte olmamızı emrediyor. 🌹 *Ayet :* يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِق۪ينَ _"Ey iman edenler Allah´tan korkun ve doğrularla sadıklarla beraber olun."_ (Tevbe : 119) 👉 Mevlânâ Hâce Ubeydullah Ahrâr Hazretleri bu ayeti kerimeyi şu şekilde tefsir etmiştir : _Sadıklarla iki şekilde beraberlik olur._ 1️⃣. Sadıklarla zahiri manada beraberlik yapmak; Onları ziyaret edip, sohbetlerinde bulunmaktır. 2️⃣. Sadıklarla mânen beraberlik yapmak; kalbi onlara bağlamaktır. Buda Rabıta ile olur. (Reşahat : s. 356) ❗Bu zamanda dünyevi meşgalelerden dolayı sadıklarla her zaman zahiri manada beraberlik yapmak çok zordur. Ondan dolayı mânen rabıta yoluyla onları düşünerek her zaman beraberlik yapmak mümkündür. 🤔 Rabıta nedir peki ❓ *Rabıta:* Kişinin sadık gördüğü kendi mürşidinin suretini düşünüp, Allah Teâla'dan gelen nuru, feyzi mürşidinin vesilesiyle kendisine geldiğini düşünmektir. Sadık olarak gördüğü bir zatla manen beraberlik sağlamaktır. 🤔 Peygamberimiz ﷺ böyle bişey yapmadığı için bid'at olmaz mı bu ❓ Kardeşim *Bid'at:* Peygamber Efendimiz ﷺ den sonra çıkıp, dinde aslı olmayan dinle alakası olmayan bir şeyi dindenmiş gibi görüp dine sokmaktır. Biz rabıta farzdır, vaciptir, sünnettir veya ibadettir demiyoruz ki bid'at olsun. *Rabıta bir ibadet çeşidi değildir.* ❗İbadet niyetiyle yapılsaydı o zaman bid'at olurdu. 🤔 Peki Rabıta nedir ❓ Ayette _"nefsini tezkiye eden kurtuluşa ermiştir"_ buyrulmaktadır. (Şems : 9) Peygamberimiz ﷺ nefis terbiyesi hakkında bir çok hadis buyurmuştur. Rabıta da nefsi terbiye etmek için, bu işin uzmanı olan Allah dostlarının uyguladığı, öğretiği bir metottur. Rabıta, ibadet olan nefis terbiyesine vesiledir. 🤔 Rabıta ile nefis nasıl terbiyesi oluyor ki ❓ Rabıta, gafil kalbin uyanık kalbe bağlanıp uyanmasıdır. Rabıta mürşidi düşünüp onun ahlakıyla ahlaklanmak, onun haliyle hallenmektir. Buda kibri, ûcbu, kötü hasletleri yok eder. Rabıta, mürşitdeki güzellikleri görüp, o güzellikleri kendisinde de olmasını arzulamaktır. 🤔 Rabıta'da Allah Teâlâ'nın nurunu mürşidin vesilesiyle sana geldiği düşünüyorsun. Buda müşriklerin putları aracı kıldığı gibi aracılık vardır ve buda şirktir. ❗ 👉 Kardeşim ayeti kerime de müşrikler kendilerini şu şekilde vasıflıyorlar. 🌹 *Ayet :* مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَاۤ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰۤ _"Biz o putlara ancak ve ancak bizi Allah'a yaklaştırsınlar diye kulluk, ibadet ediyoruz."_ (Zümer : 3) Haşa biz mürşidimize mi tapıyoruz, onları mı kulluk ediyoruz ? bizi müşriklerle bir kılıyorsunuz... ❗Hangi ayette hangi hadiste Allah Teâlâ'nın nurunu başkasının vesilesiyle geldiğini düşünmek şirktir diye geçiyor.❓ Tam aksine Allah Teâla ayette _"Bana ulaşmak için vesileler arayın"_ buyurmaktadır. (Maide : 35) Allah Teâlâ'nın şirk, haram, mekruh kılmadığı bir şeyi neye dayanarak şirk kılıyorsunuz ? Allah Teâlâ adına hüküm mü veriyorsun ❓ 🤔 Rabıtanın yogadan farkı yok budizmden gelmedir. Buna ne diyeceksiniz ❓ 👉 Kardeşim rabıtaya önce bid'at dediniz. Sonra şirk dediniz. Şimdi de budizmden gelme diyorsunuz... ❗Hindistan'da bir kabile kendilerine kutsal bir ev yapıp evin etrafında ibadet niyetiyle dönüyorlar. Şimdi biz Kabe'nin tavafı burdan mı geldi diyeceğiz ? Ateşe, puta secde edenlere bakıp namazda ki secde burdan gelmedir mi diyeceğiz ? Bunlar ne kadar saçma ise Rabıtanın budizmden geldi demekte o kadar saçmadır. Herkes sevdiği, kendisiyle huzur bulduğu birini mutlaka düşünür. Aşık, maşuğunu gece gündüz düşünür. Hatırında canlandırır. Bir mürid de sevdiği, kendisiyle huzur bulduğu mürşidini düşünmesi çok doğal, makbul bir durum değil midir ? 🌹 *Sonuç olarak :* Rabıta düşünceden, düşünmekten ibarettir. Tarikatta nefsi terbiye etme metotudur. Rabıta ibadet olmayıp, ibadet olan nefsi terbiye etmek için bir metottur. Rabıtanın şirk, haram, mekruh olduğuna dair hiç bir delil yoktur. Rabıta mürşidin haliyle hallenmektir. Mürşidi düşünüp mürşide benzeye çalışmaktır. Peygamber efendimiz ﷺ duasıyla bitirelim: _"Yarabbi senden senin sevgini, seni sevenlerin sevgisini, sana ulaştıracak amellerin sevgisini istiyorum."_ Amin Hazırlayan : *Beşir Çolak* 🌹والحمد لله رب العالمين