[شرك النية والإرادة والقصد] المراد به أن يعمل المرء ما يعمل من القربات غير مريد بها وجه الله ولا الدار الآخرة؛ وإنما يُريد مطامع ومصالح وأغراضاً دنيوية كالمدح والذكر والثناء لقاء ما يظهره من صريح أقواله، وكثرة أعماله من أجل ذلك، ومن هنا سار شركا؛ وإن كان لا يذكر هذا العامل ألفاظاً شركية. وهذا شرك النية والإرادة والقصد هو من الشرك الخفي. مستفاد من رسالة نواقض الإسلام - الدرس 02 لفضيلة الشيخ عبيد بن عبدالله الجابري - رحمه الله.