
مناصرة الدولة السعودية واجب دينى 1
1.2K subscribers
About مناصرة الدولة السعودية واجب دينى 1
☘💐🌱🌿 قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله فى نصرة دولة التوحيد السعودية : ( آل سعود - جزاهم الله خيراً - نصروا هذه الدعوة، هؤلاء لهم اليد الطولى في نصر هذا الحق - جزاهم الله خيراً - ساعدوا، نصروا، فالواجب محبتهم في الله، والدعاء لهم بالتوفيق، محبتهم في الله . - العداء لهذه الدولة عداء للحق، عداء للتوحيد، أي دولة تقوم بالتوحيد الآن من حولنا : مصر، الشام، العراق، من يدعو إلى التوحيد الآن ويحكم شريعة الله ويهدم القبور التي تعبد من دون الله مَنْ ؟ أين هم ؟ أين الدولة التي تقوم بهذه الشريعة ؟ غير هذه الدولة اسأل الله لنا ولها الهداية والتوفيق والصلاح ونسأل الله أن يعينها على كل خير ونسأل الله أن يوفقها ؛ لإزالة كل شر وكل نقص علينا أن ندعو الله لها بالتوحيد والإعانة والتسديد والنصح لها في كل حال. - بعض المؤرخين لهذه الدعوة يقول : إنَّ التاريخ الإسلامي بعد عهد الرسالة والراشدين لم يشهد التزاماً تاماً بأحكام الإسلام كما شهدته الجزيرة العربية في ظل الدولة السعودية التي أيدت هذه الدعوة ودافعت عنها ... والمملكة العربية السعودية حكاماً وعلماء يهمهم أمر المسلمين في العالم كله ويحرصون على نشر الإسلام في ربوع الدنيا لتنعم بما تنعم به هذه البلاد. - هذه الدولة السعودية دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد وأمن الله بها البلاد وحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله .) إنتهي كلامه
Similar Channels
Swipe to see more
Posts

كلمة منهجية لأبي الحارث أسامة بن سعود العمري غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين https://youtu.be/3lUJ3Z0fnkI?si=otLsOwhRJO_f5qk3 تطرق فيها للنقاط التالية: 🟤 حقيقة النفس البشرية: استشهاد بكلام الإمام ابن القيم عن النفس: "النفس داعية إلى المهالك، معينة للأعداء، طامحة إلى كل قبيح، متبعة لكل سوء". تسير بطبيعتها نحو المخالفة. شرح حديث النبي ﷺ: «حُفَّت الجنة بالمكاره، وحُفَّت النار بالشهوات»: الجنة محفوفة بما يخالف هوى النفس. النار محفوفة بما تهواه النفس من معاصٍ. 🟤 خطورة البدعة وأثرها على التوبة: البدعة أحب إلى إبليس من المعصية. المبتدع لا يتوب لأنه يرى فعله حسنًا. المعصية يتاب منها، أما البدعة فهي دين يظن صاحبها أنه يتقرب به. نقلٌ عن شيخ الإسلام ابن تيمية: البدعة لا يُتاب منها لأنها مُزينة لصاحبها. التوبة تبدأ بالعلم بأن الفعل سيء. نقل عن ابن القيم في "الداء والدواء": الشرك حجاب عن الإخلاص. البدعة حجاب عن السنة. الغفلة حجاب عن الذكر. المعصية حجاب عن الطاعة. 🟤 فضل العلم: العلم عصمة من الفتن. التوبة تبدأ بالعلم. ازدياد العلم يورث الخشية. 🟤 التفريق بين أهل الشبهات وأهل الشهوات: أهل البدع (الشبهات) أخطر من أصحاب المعاصي (الشهوات). النبي ﷺ أمر بقتال الخوارج، وامتنع عن قتال ولاة الجور. 🟤 صفات الخوارج وخطرهم: وصف النبي ﷺ للخوارج بأنهم "يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم". النبي ﷺ قال: «أينما لقيتموهم فاقتلوهم...». 🔴 **ولكن* * مقاتلتهم ليست لعامة الناس وإنما هي من وظيفة ولي الأمر الشرعي أو من ينيبه استمرار خروج الخوارج حتى زمن الدجال. 🟤 تحصين النفس والأهل من الانحرافات: التحذير من البدع والخرافات والانحرافات الفكرية والعقدية. التحذير من المرجئة ومن أفكار الليبرالية. ذكر أن المرجئة أخرجوا العمل عن مسمى الإيمان. 🟤 أهل السنة وسط بين الفرق: لا غلو ولا تفريط. لا إرجاء ولا خروج. وسطية الإسلام من سماته البارزة. 🟤 التيسير في الشريعة: النبي ﷺ بُعث بالحنفية السمحة. وصاياه لمعاذ وأبي موسى -رضي الله عنهما-: «يسرا ولا تعسرا، بشرا ولا تنفرا...». التأكيد على أن التيسير لا يعني التساهل أو التحلل. 🟤 الحث على قراءة سيرة النبي ﷺ: الصحابي أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه قال: «صحبت رسول الله ﷺ وشهدت تيسيره». أهمية فهم التيسير من سيرة النبي ﷺ لا من الأهواء.

*من أسباب إجابة الدعاء* الدعاء بعد ترديدك للأذان عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رجلًا قال: يا رسولَ الله، إن المؤذنين يَفْضلوننا؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: *((قلْ كما يقولون، فإذا انتهيتَ فسلْ تُعْطَه))* رواه أبو داود برقم (524) وصححه الألباني. *فتحروا -أيها الموفقون- ذلك* كتبه : الشيخ أبو الحارث أسامة العمرى حفظه الله

دعا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله في مقال له في جريدة الحياة في يوليو 2010 لما كان أميرا للرياض الكتاب والباحثين الى عدم الانسياق وراء من ينادي بالوقوع في فخ مصطلح «الوهابية» وعدم تناسي ما أدت اليه هذه الدعوة من قيام دولة إسلامية تقوم على الدين أولا وتحفظ حقوق الناس وتخدم الحرمين الشريفين وهي الدولة السعودية التي مكنها الله في هذه البلاد لتخدم المسلمين جميعا وتحافظ على هذا الدين، لأنها قامت على أساسه ولاتزال. واعتبر الأمير سلمان أن دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ التي أيدها وناصرها الإمام المؤسس محمد بن سعود ـ رحمه الله ـ واستمر على ذلك أبناؤه وأحفاده الى يومنا هذا إنما هي دعوة للعودة الى مبادئ الدين الاسلامي كما جاءت في الكتاب والسنة النبوية الشريفة. وبإمكان أي منصف أن يطلع على رسائل الشيخ محمد بن عبدالوهاب وكتاباته، ليتبين له عدم وجود جديد في تلك الدعوة يخالف الكتاب والسنة ويخالف منهج السلف وما هي إلا دعوة الى العودة الى الاصول الصحيحة للعقيدة الاسلامية الصافية التي هي أساسها ومنطلقها. وقال صاحب السمو الملكي في محاضرة له في العام 2010 انه ولأهمية ارتباط هذه البلاد بالدين الإسلامي فقد نص النظام الأساسي للحكم في مادته الأولى على أن أساس الحكم يقوم على الدين. ولا شك ان قيام الدولة السعودية الأولى وانتشارها الواسع في شبه الجزيرة العربية ونجاحها في إرساء الاستقرار والأمن والحكم الرشيد، أدى الى النقمة عليها، لذا بدأ البعض بإطلاق مصطلح «الوهابية» على تلك الدعوة لتنفير المسلمين من هذه الدولة ومبادئها الصحيحة. وأنا هنا أدعو الجميع الى العودة الى تراث الشيخ محمد بن عبدالوهاب والبحث في ثناياه عن اي شيء يخالف الكتاب والسنة النبوية المطهرة، ولن يجدوه. اين الجديد او الاختراع في هذه الدعوة حتى يطلقوا عليها أشنع الألقاب والصفات ويصموها بأنها تتضمن أشياء غريبة خارجة عن الدين الإسلامي؟! قال الملك عبدالعزيز (رحمه الله)، كما جاء في صحيفة ام القرى: «يسموننا الوهابيين، ويسمون مذهبنا بالوهابي باعتبار انه مذهب خاص وهذا خطأ فاحش نشأ عن الدعايات الكاذبة التي كان يبثها أهل الأغراض، نحن لسنا أصحاب مذهب جديد، او عقيدة جديدة، ولم يأت محمد بن عبدالوهاب بالجديد، فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح التي جاءت في كتاب الله وسنة رسوله وما كان عليه السلف الصالح. ونحن نحترم الأئمة الأربعة لا فرق عندنا بين مالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة». إنتهي كلامه. كتبه محبكم في الله أبو محمد الحنبلي المدينة النبوية الجمعة 18 ذو القعدة 1446 هجرية

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كان موت النبي ﷺ من أعظم الأسباب التي افتتن بها خلق كثير من الناس وارتدوا عن الإسلام فأقام الله تعالى الصديق حتى ثبت الله به الإيمان وأعاد به الأمر إلى ما كان وجعل الله فيه من القوة والجهاد والشدة على أعداء الله واللين لأولياء الله ما استحق به وبغيره أن يكون خليفة رسول الله ﷺ. مجموع الفتاوى جـ٢٥صـ٣٠٣

خطر المنهج السرورى الشيخ العلامة عبد الله القصير رحمه الله

قناة مناصرة الدولة السعودية الإعلامية 1⃣: الملك سلمان خادم الحرمين الشريفين والامير سلمان أمير المدينة المنورة والعلامة صالح الفوزان يقررون بأن جذور دعوة التوحيد ودولة التوحيد راسخة في الأرض : قرر شيخنا العلامةصالح الفوزان حفظه الله بأن جذور هذه الدعوة دعوة التوحيد والسنة التي جددها الإمام محمد بن عبدالوهاب جذورها راسخة ثابتة في الأرض ولهذه عادة الدعوة السلفية دعوة التوحيد ودولة التوحيد والسنة السعودية ايدها الله مرة أخرى . يقول شيخنا العلامة صالح الفوزان حفظه الله مقررا ما ذكرناه ما نصه : (يذكر عن إبراهيم باشا لما دمر الدرعية وقتل غالب أهلها و حمل العلماء والصلحاء الي مصر قيل له هل تعود الوهابية مرة ثانية قال نعم تعود لأنها جذورها في الأرض جذورها في الارض فلا بد أن تنبت و أن تعود . هذه شهادة من عدو يشهد لها بالأصالة ويشهد لها بالأصول الطيبة والمنابت الطيبة وصار الأمر كما قال عادت الدعوة و الحمد لله وعادت الدولة حينما أنتهت حرب إبراهيم باشا فإن الله غيض لها من قام بها و حماها ودافع عنها و عادت أحسن مما كانت نتيجة الإخلاص و نتيجة الأساس الصحيح نسأل الله عزوجل أن يبارك فيها و أن ينصرها و أن يغفر لمن أسسها ومن تبعها و من أييدها وصلي الله و سلم على نبينا محمد وعلي آله و صحبه و سلم ) إنتهي كلامه قمت بتفريغه من محاضرة لشيخنا وقد أكد هذه الحقائق التي قررها شيخنا العلامة صالح الفوزان حفظه الله خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود لما كان أميرا للرياض وإليك الشاهد من كلامه : (وبرغم سقوط الدولة السعودية الأولى، إلا أنها عادت مرة ثانية ومرة ثالثة. ولقد توقع المؤرخ الفرنسي “فيلكس مانجان” الذي عاصر سقوط الدولة السعودية الأولى عودة الدولة مرة أخرى بسبب جذورها التاريخية وأسسها الدينية في المنطقة، وكتب قائلاً: «ما زالت المبادئ نفسها موجودة، وقد ظهرت منها بعض البوادر، ومع أن أسرة آل سعود قد تفرقت، ومع أن الفوضى تعم بين الزعماء، فما زال هناك أُسٌّ خصب يمكن للزمن والأحداث أن تجعله يتفتح من جديد».) إنتهي كلامه و سيأتي كلامه بالتفصيل فيما سيأتي .. قال خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله (هذه الدولة تستمد وجودها و شرعيتها من كلمة لا إله إلا الله محمدا رسول الله من دعوة التوحيد هذا هو منطلق هذه الدولة هذه هي شرعية هذه الدولة منذ زمان الإمام محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب رحمهما الله إلي هذا اليوم و عبد العزيز قام على هذا النهج و بني دولته علي هذا النهج .... و سوف نبرز هذا النهج هذه الدولة سقطت ثم قامت ثم سقطت ثم قامت ثم سقطت ثم قامت ثلاثة مرات هذا نادر في التاريخ ... لكن لأنها دولة تقوم علي شرعية ... تقوم علي التوحيد دعوة التوحيد ) إنتهي كلامه حفظه الله قمت بتفريغه من محاضرة ألقاها الملك سلمان حفظه الله لما كان أميرا للرياض حفظه الله) وقال خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ناقلا كلام قيما مفيدا عن والده الإمام المجدد عبدالعزيز آل سعود حفظ رحمه الله: ما نصه: ( كما جاء في صحيفة أم القرى: «يسموننا الوهابيين، ويسمون مذهبنا بالوهابي باعتبار أنه مذهب خاص، وهذا خطأ فاحش نشأ عن الدعايات الكاذبة التي كان يبثها أهل الأغراض... نحن لسنا أصحاب مذهب جديد، أو عقيدة جديدة، ولم يأت محمد بن عبدالوهاب بالجديد، فعقيدتنا هي عقيدة السلف الصالح التي جاءت في كتاب الله وسنة رسوله وما كان عليه السلف الصالح. ونحن نحترم الأئمة الأربعة لا فرق عندنا بين مالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة». وقال الملك سلمان حفظه الله : إن هذه الدولة المملكة العربية السعودية التي هي امتداد للدولة السعودية الثانية والدولة السعودية الأولى بل الدولة الإسلامية الأولى قدرها واستمرارها إنما هو بالمحافظة على دينها الذي هو سبب عزتها ونصرتها والذي إلتف حوله حواضر هذه البلاد وبواديها وحكامها منذ قيام الدولة السعودية الأولى والدولة السعودية الثانية، وفي عهد الملك عبدالعزيز وأبنائه الملوك سعود وفيصل وخالد وفهد رحمهم الله، والملك عبدالله وولي عهده الأمير سلطان حفظهما الله. ولا يوجد أسرة أو قبيلة في هذه البلاد إلا ولآبائها أو أجدادها مشاركةٌ فاعلة في توحيد البلاد وبنائها وتعزيز قوتها ورسالتها، والجميع في هذا الوطن جزءٌ لا يتجزأ من هذا الإنجاز التاريخي لهذه الدولة المباركة وأسهم حقيقة في بنائها ووحدتها وتماسكها. ولأهمية ارتباط هذه البلاد بالدين الإسلامي فقد نص النظام الأساسي للحكم في مادته الأولى على أن المملكة العربية السعودية دولة عربية إسلامية ذات سيادة تامة، دينها الإسلام ودستورها كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، كما تنص المادتان السابعة والثامنة على أن الحكم في المملكة العربية السعودية يستمد سلطته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله وأن الحكم فيها يقوم على أساس العدل والشورى والمساواة وفق الشريعة الإسلامية. ) إنتهي كلامه قال صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله أمير منطقة المدينة المنورة: (إن نعمة التوحيد و العقيدة من أجلّ النعم و هي الرسالة العظيمة التي جاء بها سيد الخلق عليه الصلاة و السلام و توارثها أصحابه الكرام من بعده ثم حمل رآيتها السلف الصالح و أئمة و ملوك الدولة السعودية منذ أكثر من ثلاثمائة عام وصولا إلي هذا العهد الزاهر ) إنتهى كلامه هذا كلام عالم خبير بتاريخ العقيدة الإسلامية السلفية الصحيحة عقيدة التوحيد و مجدد وصدق شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله حين قال : (يجدد الله هذا الدين بالعلماء والأمراء ) إنتهي كلامه إننا نجد هجوما عنيفا وشرسا علي الإمام محمد بن عبدالوهاب و دعوته السلفية والسلفية و السلفيين في العالم أجمع. يقول صاحب كتاب ( تنقيح المناهج من بدع الخوارج" وما هو إلا تقذير المناهج الصافية بما هو شر من بدع الخوارج ) وسأعرض بعضاً مما حواه الكتاب المذكور، وهو المتعلق فقط بمن سماهم ب"الجامية" و"المدخلية"، وسأدع الباقي لمن يرغب في الذب عن دين الله الحق، وأهله. فمن ذلك البلاء و الظلم وقلب الحقائق ما يأتي: من إفك هذا الخارجي وشيخه أبي قتادة قوله الأتي نصه : « لقد استطاعت الحكومة السعودية أن تجند الكثير من المشايخ السلفيين في العالم عملاء لها، يكتبون التقارير الأمنية عن نشاط الحركات الإسلامية، وهذه كذلك نتيجة سننية، فإن السلفي الذي يعتقد بإمامة عبد العزيز بن باز ومحمد صالح العثيمين واللحيدان والفوزان وربيع المدخلي كائناً من كان، هذا السلفي ومن أي بلد كان فإنه سيعتقد في النهاية بإمامة آل سعود؛ لأن مشايخه يدينون بالولاء والطاعة لأل سعود … ومن ثم لا نستغرب من وجود طلبة علم سلفيين من الجزائر ومن ليبيا ومن الأردن ومن مصر وسوريا ومن الهند وباكستان وغيرها من الدول عملاء لآل سعود، عملاً بالقاعدة المتقدمة ». قال أحد الباحثين معلقا علي ما تقدم من كلام المفترى : (ألا يرى العاقل أن أبا قتادة والكاتب ومن سار على نهجهما أعداء ألداء للمنهج السلفي وعلمائه وطلابه، انظر كيف يضع القواعد الخبيثة ثم يبني عليها أحكاماً أشد خبثاً منها. ألا ترى أن هذا الأسلوب الخطير من أكبر أنواع الصد عن الإسلام، ومن أكبر أنواع التشويه للإسلام وحملته، . - ولما عجز هذا الصنف من البشر عن مقارعة الحجة بالحجة وانهزموا في الميدان العقدي والمنهجي لجأ الكاتب وشيخه أبو قتادة إلى أساليب الشيوعيين والبعثيين في محاربة الإسلام وأهله، بالاتهامات الإجرامية بالعمالة والجاسوسية والارتزاق، فتبين ضياع القوم وأخلاقهم فلجأوا إلى استخدام هذا السلاح وهو سلاح كل عاجز فاجر )إنتهي كلامه نقول في الرد علي هذا المفترى إفتراءاتك علي السلفية و السلفيين علماء و طلاب علم من أسمج ما يكون من المكابرة والعناد ونقول للمفترى هولاء هم شيوخك من الإخوان المسلمين منذ عشرات السنين يأيدون ويوالون حكومة الخميني الإيرانية بل انشأ الإخوان المسلمين أحزبا و منظمات في عالم بإسم حزب الجمهورية الإسلامية وزعموا في دستورهم بأن حزبهم علي خط الإمام الخميني علي حد تعبيرهم بل زعم هولاء المتصوفة بأن الخميني إمام المسلمين وألف كتابا سماه : (براءة الشيعة من مفتريات الوهابية ) وزعم في هذا الكتاب بأنهم يناصرون حكومة الخميني الرافضية المجوسية :(لوحدة العقيدة والمنهج والتاريخ والمصير ) علي حد تعبيره بل قرر هذا الكاتب الصوفي الختمي وغيره من قيادات الاخوان المسلمين في كتاباتهم و مقالاتهم بأن :(الخميني إمام المسلمين) وقد دحضنا سفسطاتهم البليدة المشكوفة في موضعه في كتابات. مستقلة ولله الحمد منذ أكثر من ثلاثين سنة والحمد لله . و علي ضوء ما تقدم من تأييدات الإخوان المسلمين واسيادهم المتصوف لإيران الرافضية الخمينية المجوسية يمكن لنا أن نقول و نردد لهم بأنكم عملاء وجواسيس في صالح الحكومة الإيرانية الخمينية المجوسية وقيامكم بدور الجاسوسية لصالح الحكومة الرافضية الخميني المجوسية لاتحتاج الي دليل فكتاباتكم ومقالاتكم تشهد بذلك وقد قيل : (كتاب الإنسان خير دليل عليه ) وإننا نجد هجوما عنيفا في هذه الأيام في وسائل التواصل الإجتماعي من الاخوان المسلمين و المتصوفة علي الإمام محمد بن عبد الوهاب و دعوته السلفية ويسمونه بالوهابية أو الجامية أو المدخلية وكذلك نجد هجوما شديدا علي ولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان حفظه الله تعالى وبل أنشأوا ألاف المواقع والحسابات بإسم محاربة الوهابية في الفيس بوك لبث الشبهات لتشويه صورة دولة التوحيد و السنة السعودية أيدها الله ودعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وقد بسطنا القول في الرد عليهم في موضعه والحمد لله... كتبه محبكم في الله أبو محمد الحنبلي المدينة النبوية 18/ ذو القعدة 1446 هجرية

الحج بدون تصريح محرم الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

الحج بدون تصريح محرم الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر حفظه الله

قال الامام ابن القيم رحمه الله: "فكشف عورات هؤلاء، وبيان فضائحهم، وفساد قواعدهم من أفضل الجهاد في سبيل الله." (الصواعق المرسلة، 1/301-302)


العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله يقرر منهج السلف في معاملة الحكام وولاة الأمر.
